禹音禪宗：五蘊山上無真我

一次，雲居禪師很晚才從外面回來，洞山禪師看到後不由得臉色一沉，責備他說：「你不在禪堂用功，跑到哪裡去了？」雲居禪師回答道：「我去爬山了！」洞山禪師一愣，吃驚地說：「爬山？爬哪一座山？」

雲居禪師說：「沒有一座山值得我爬。」洞山禪師這才明白，洞山禪師這才明白，他在與自己打機鋒，頓時來了興趣。洞山禪師問道：「你的意思是說，所有的山你都已經爬過了嗎？」雲居禪師說：「並非如此！」「那麼你總得找個出路呀！」洞山禪師說道。雲居禪師說：「沒有出路。」

洞山禪師問：「假如你沒有出路，又如何與我相見呢？」雲居禪師說：「如果我有出路，我早就和你比鄰而居了！」不久，洞山禪師又一次對雲居禪師說：「你到哪裡去了？」雲居禪師依舊回答說：「我去爬山了！」洞山禪師進一步間道：「有沒有爬到 山頂呢？」

雲居禪師至誠地回答道：「我爬到頂峰了！」「山頂上有人嗎？」洞山禪師接著問道.雲居禪師只好如實回答說：「沒有看見！」洞山禪師用嘲笑的口吻說：「事實上，你根本就沒有爬上山頂！」「如果我沒有爬上山頂，我怎麼會知道山頂上沒有人呢？」雲居禪師不服氣地爭辯道。

洞山禪師問：「你為什麼不暫住那裡呢？」雲居禪師道：「我並非不願意住在那裡，只是那裡的人不讓我住！」洞山禪師哈哈大笑，說：「我早就知道你到過那座山頂了。」雲居禪師時而說山上無人住，時而說山上的人不准他住，其實，這種說法並不矛盾。

五蘊山上哪裡有真我？五蘊山上哪裡准真我常住？在世俗人的眼裡，有和無是截然不同的兩面，可是在禪者的眼中，有和無並不是對立的，它們只是一物兩面，並沒有鴻溝，能把有和無調和起來認識，是禪者的大智慧。

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