蒲華國畫作品欣賞
蒲 華(1832年-1911年),原名成,字竹英,後改為作英,號胥山野史,浙江嘉興人。近現代著名畫家,海上畫派代表人之一。在近現代畫壇中,蒲華是繼虛谷之後又一位生時淡泊,死後大名的「塵封」型畫家。當他辭世已半個世紀之後,才逐漸被書畫界中越來越多的人所賞識。特別是他在中國畫最古老的題材之一--墨竹及梅、菊、牡丹花等題材上所取得的卓越成就,現已受到書畫和鑒藏界專家以及學者的一致推崇。
現流傳於世的蒲華作品,有花鳥畫、山水畫和書法作品。竹石繪畫是他最擅長的和最常創作的題材,佔據其所有傳世作品的一半左右,餘下的份額就是其他題材,如花卉、山水,以及他的書法作品。
蒲華的造型能力超強,組織畫面章法極為嫻熟,在吸收傳統文人畫的精華之後發展成具有自身隨意、簡捷、取意遺型的個性風格;他的作品樣式也極為眾多,有幅式、中堂或屏條、橫披、冊頁以及扇面等,豐富多樣;其作品的用筆也較為穩重,他總是用長鋒羊毫筆作中鋒的點或長短或粗細的線,運筆速度偏快,因而點線瀟洒恣肆;談及其用墨,特點尤為突出,概要地說就是:貫用淡墨、宿淡墨與漲墨(筆中含水特多,有意讓其滲化)。從藝術質量上看,蒲華筆中的點線委婉而圓潤,接近柔中帶剛的藝術效果,常常呈現一派酣暢淋漓、情意交融的恬人境象。他作品中的造型有不少可以說是對傳統表現做繼承後的提高,如墨竹畫中竹葉組織結構的「結頂」處理,梅花作品裡梅枝的「出梢」表現,都是對古代精髓的發場光大,是對藝術的再創造。
蒲華作畫之餘還常創作書法作品,結體以行楷、行草居多。他書法的用筆、用墨特點和造型形態與其畫作相通相近,藝術質量也旗鼓相當,鑒定時很有利於做相互間的印證和比照。當然,由於創作、生活環境的不盡人意,畫外因素多多少少制約了他在藝術創作上的聰明才智,使他部分作品沾染了一些習氣,有的則過於草率或雷同,只能說這是他個人藝術生涯中的遺憾。
山晴水明圖立軸淡設色紙本縱144厘米橫77.5厘米 江蘇省美術館藏
此圖頗具特色,筆致松秀,墨韻空靈。遠方山巒蒼莽,中景竹林幽深,近處二文士相逢於板橋,一人攜琴而來,一人橋上相候。畫境明快,竹林尤為出色。遠近、疏密、濃淡、虛實之穿插分布,極有韻致。此圖雖雲仿梅道人,實乃自出己意。
天竺水仙圖紙本設色 上海博物館藏
此圖工整、含蓄,不同於常見的豪放不羈、水墨淋漓的風格。一塊崚嶒怪石,拖筆烘托,堅實穩重,天竺、水仙、臘梅、萬年青環繞四周,花葉紛披,枝幹縱橫,各盡其致,整幅構圖嚴密,繁而不亂,疏而不漏。設色鮮麗,令人醒目,沉著端莊,艷而不俗,明媚的春光奪紙而出。右自題七絕詩一首,詩畫交融,情意俱佳。
花開富貴 設色紙本 立軸 1906年作
富貴壽考圖設色紙本 立軸 1870年作
花 卉 立軸
「稱到花王迥不群,引瞻矞采照春雯。移來仙種三霄露,飛落塵區五色雲。珠箔銀屏金曳縷,綺筵寶帳酒初醒。何須富貴煙霞視,試看晴窗錦繡文。秀水蒲華畫即系一律。」
蒲華是晚清「海派」畫壇具有創造精神的代表畫家。朱蒲任吳「海派四傑」中,蒲華的藝術成就獨出蹊徑。謝稚柳先生在《海上名畫》前言中講到:「蒲華的花竹與李復堂、李方膺是同聲相應的,吳昌碩的墨竹,其體制正是從蒲華而來。」(摘自《海上名畫》謝稚柳撰,上海文物商店編印)足見蒲華藝術成就之高。此幅筆老墨精,超邁絕倫,燥潤兼施,爛漫而渾厚,蒼勁而嫵媚。造型生動準確,石則嶙峋蒼勁,是蒲華畫作中的無上妙品。
荷花圖 立軸
牡丹壽石 立軸
天香國色立軸
紅蓼荷花圖立軸 設色紙本 上海博物館藏
此畫構圖奇絕,以下半幅之墨葉白荷與上半幅之碧荷紅蓮相對比,又以紅蓼、浮萍將全畫統一協調。荷葉以濕筆寫出,墨彩淋漓,線條洗鍊流暢。設色淡雅,卻有氣勢磅礴之感。筆力奔放雄健,如天馬行空,有徐渭、陳淳的風骨。款識:「高士有潔癖,美人無冶容。撫白陽山人大意。蒲華。」
老圃秋容 紙本立軸 1905年作 陶令秋容圖 立軸 1909年作 菊石圖(老圃秋容) 立軸
菊 花 紙本設色 1903年作
作為四君子之一的菊花,和梅蘭竹一樣,自古至今一直是畫家喜愛表現的題材。此圖取庭院一角,湖石上下有幾株菊花昂首挺立,疏密得當,地面雜草叢生,頗有野意。菊花以勾填法表現,菊葉以點彩法為之,風骨神韻,躍然而出。花前湖石淡墨勾勒點苔,空靈剔透,與後面菊花的繁茂形成對比,拉開空間層次,也更突出秋菊古拙艷雅的傲然之氣。
山 水 紙本立軸
松山論道立軸 1897年作 (42.56萬元,2010年4月上海恆利)
策杖訪友鏡片 甲辰(1904)年作
山色松聲 立軸 雲水釣艇圖設色紙本 立軸 仿吳鎮山水 立軸 1900年作
寒嶺漁舟 立軸水墨紙本 山水 紙本立軸 山水 紙本立軸
博古菊花圖 設色紙本立軸 博古插花 立軸 1908年作
竹石圖 手卷 水墨綾本 戊戌(1898年)作
溪山真意圖 設色紙本 立軸 1886年作 寒江垂釣 鏡心 水墨紙本 1906年作
僊人山居圖 設色紙本 立軸 1898年作 溪山真意圖 鏡心 水墨紙本 1902年作
清譚適我情 設色紙本 立軸 1892年作 倚篷人影出菰蘆 設色紙本 鏡片 1904年作
海天旭日 鏡片 設色紙本
依山傍水冊 冊頁十二開 設色紙本 朵雲軒舊藏
作為早期海派的奠基人,他的書畫成為前海派藝術早期的代表。
從一些作品來看,蒲華生前與吳昌碩多次合作,或在畫中互題,或濡筆合畫,然而更耐人尋味的,是他們的風格極為相似,都不拘泥於形似,著意於氣勢,以書入畫,金石味甚濃。此《依山傍水冊》便是典型。《依山傍水冊》共繪山水十二景,諸小景或得之於古人詩詞:「楊柳岸,曉風殘月,寫柳耆卿詞意。」或先賢的名作:「玩波圖。擬六如(明唐寅)。」「山靜似太古,日長如小年。仿仲圭(元吳鎮)。」也有其心中的勝境:「天地石壁」、「松風鼓琴」。
畫法上蒲華喜用粗筆、濕筆,一山一水,一樹一石,皆縱放恣肆,水墨淋漓,胎息於李流芳、石濤,而上追元人。畫面雖然不大,卻能以微見著,以小觀大。蒲華以其看似不經意的筆墨,得山川之真、石林之秀。「寧拙勿巧」,實乃山水之真境界。
山水 四屏 設色紙本
蒲華是晚清「海派」畫壇具有創造精神的代表畫家。其畫氣勢磅礴,可與吳昌碩媲美。一生勤操筆墨,畫筆奔放,縱橫滿紙,風韻清雋,所作山水大軸構思布局新穎,在傳統基礎上創造出自己的風格,筆力雄健奔放,善用濕筆,水墨淋漓,線條流暢凝練,柔中寓剛。吳昌碩、黃賓虹等均極推重之。此《山水四屏》為八尺巨幀,筆墨酣暢,氣骨開張,滿紙雲煙,為蒲華作品中難得一見的精品,也是拍場上目前為止尺幅最大,繪製最精美的作品。
山水屏 四屏 1890年作
山水屏 四屏 1894年作
花卉 紙本立軸 竹石圖 紙本立軸
仙蒲奇石 橫幅 乙巳(1905)年作
勇祿壽祥 四屏 1907年作
四屏的繪畫形式是作英比較偏愛的。但他采此形式,表現的卻大多為花卉草□,其中尤以四季花卉、花中四君子之題材為常見。此作以鷹、鹿、鶴、羊四種飛禽走獸為題材,配以四季應景花卉,並以四屏的形式表現出來,是蒲華藝術生命中僅見的絕響。
此作配置巧妙,氣格縱逸。翱翔於蒼穹之上的鷹是「勇」的象徵,為避免簡單,故補以象徵延年益壽的菊花,庶幾可「勇」「壽」兼得;瑞鹿一立一卧,徜徉於仙山之中,寓意祿位不去,於是配以表吉祥和多金的榆錢,可收大富貴之妙;靈鶴在怒放的臘梅和青翠逼人的竹叢里翩翩起舞,自然是「壽」與「品」或「風骨」的絕妙結合;而吉羊一雙則顧盼有情,在輕揚的柳絲里互致纏綿,又暗寓吉祥之「留」而不去。
整件畫作不但寓意祥和吉慶,造型生動準確,補景亦復風神秀逸、遒勁暢達,石則嶙峋蒼勁、根則虯結盤突,是蒲華畫作中的無上妙品。更妙的是,屏中所有動物的眼睛都以淡金點出,大得畫龍點睛之妙。
芝仙祝壽 立軸 設色紙本 神仙風度 立軸 丙午(1906年)作
竹石圖 鏡心 設色絹本
竹雀圖 立軸
靈芝幽蘭 鏡心 竹石圖 立軸 水墨紙本 墨竹 立軸
四君子 四屏 水墨紙本 1906年作
歲寒三友 立軸
竹石綬帶圖 立軸 1908年作 園林秋艷 立軸 僊源春曉圖 立軸 1904年作
竹石 四屏 水墨紙本 1896年作
四季花卉屏 四屏 設色紙本 1866年作
《四季花卉屏》以他最擅長的屏條形式創作,並且作為他少見的早期佳構,體現出了他所多方取益的幾個重要畫家。他在《月明池上納涼時》、《老圃秋容》和《寒依疏影蕭蕭竹》三屏的題跋中分別寫道:「摹白陽山人詩意」、「效天池生大意」、「白玉蟾曾有此本」,《紅杏枝頭春意鬧》因為題寫受贈人的姓名並未署明所本,但疏石紅杏、畫面甜美,卻是最典型的李復堂畫法,也是四屏之中與效仿本面貌最為接近的。當然僅從其筆墨與設色技法來具體比較,蒲華的畫法與陳白陽、徐天池、白玉蟾、李復堂並不是十分相像,不可否認,他的畫法更多地是學習同代畫家並融入進了自己的獨特氣質——即使寫明臨摹、仿效某家,作者的個性依然噴薄而出,而有別於匐伏在古人腳下者。
作為蒲華的早期作品,四屏各具一體,仍然較成熟期的恣肆、蒼勁、爛漫、華滋有所不同。如果晚期作品因為粗頭亂服、逸筆草草的「不經意」而給人以「蒲邋遢」的印象,那麼《四季花卉屏》則是蒲華以理性、嚴謹自控下創作的精心之作。
此作上款署「湘生仁丈大人雅屬即正之」,「湘生」者史料記載不詳,因此僅能推知是應前輩長者的囑咐而創作的。年款署有「丙寅中秋後二日」,可知此四屏條作於清代同治五年(1866),是年蒲華年僅35歲。這一年齡與畫作中所表露出的早期畫風特徵也是相符合的。
春山圖 立軸 夏山圖 立軸 江天暮雪圖 立軸
空山新雨 立軸 丁卯(1897年)作 湖山高隱 立軸 1906年作
秋江圖 立軸 讀書圖 鏡片 嶺上白雲 立軸
仿沈周山水 立軸 仿米山水 立軸 丁未(1907年)作
奇巗高松圖 立軸
水閣聯吟立軸 1898年作
寒林策杖 鏡心水墨紙本
仙山樓閣
山居讀易圖 立軸 1904年作
秋江泛舟圖
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