孟河醫派誕生於中國，卻發揚于海外，是悲哀還是幸運？

對於中醫大家都不陌生，而且中醫在中國甚至世界上還有人質疑，不相信中醫的人大有人在，別誤會，魯速君不會去討論中醫和西醫之爭，只是來說一下中醫的一派：孟河醫派。

孟河醫派可能很多人都不了解，這個也很正常，魯速君也是在央視最近播出的《探索發現》中《孟河醫派》對孟河醫派有了了解，爾後又查了很多資料，才對孟河醫派又了更深的了解。所以來跟大家一起分享下。

1、追溯至東韓三國時期，成名於明清時期

首先是孟河，孟河是一個地名，孟河地處寧鎮山脈末梢、長江之畔，是江蘇省常州市新北區下轄的一個鄉鎮級行政單位，這裡不僅僅是孟河醫派的發源地，而且還是南北朝時齊梁兩位開國皇帝的故鄉，是歷史悠久、人文薈萃之地。

孟河醫派的起源可以追溯至東漢三國時期，當時也有著名的醫生：葛洪，葛洪是中國東晉時期有名的醫生，是預防醫學的介導者。著有《肘後方》，當然葛洪不是孟河鎮人，是江蘇句容縣人，孟河醫派也受到葛洪的影響，到了宋朝出了許叔微，著《本事方》，明朝有王肯堂著《六科準繩》，至清代，孟河地區積集了一批學養很深的醫界人物，為孟河醫派的崛起奠定了堅實基礎。

清道光、咸豐、同治年間，孟河名醫雲集，業務興盛，經驗成熟，學術思想逐漸形成，孟河醫派在四大家的帶領下逐漸形成。

2、孟河醫派四大家

孟河醫派起源於費家，明末清初，費尚有棄官從醫，定居孟河，開始了孟河費氏的醫學事業。當然此時丁氏、馬氏、費氏也有人開始行醫。到了費尚的六世孫費伯雄，逐漸成為孟河醫派的代表大家。

孟河醫派最有代表性的是費、馬、巢、丁四家。

費家的費伯雄也就是費尚的六世孫，盛名於晚清，至其孫費繩甫，以善治危、大、奇、急諸診而聞名；

費伯雄

馬家是馬培之為代表，「以外科見長而以內科成名」，曾被召入宮為慈禧診病，慈禧稱讚他「脈理精細」，手書「務存精要」匾，賜三品官，名震四方；

巢家以巢崇山、巢渭芳為代表，精內外科，外科手術尤為獨到；

丁家造詣最深的是丁甘仁，集內外喉三科之長，後為上海一大名醫，因首創中醫專科學校，被稱為「醫譽滿海上，桃李遍天下」。

而丁家的代表人物丁甘仁、巢家代表人物巢渭芳皆曾經師從於馬培之，對於孟河醫派的興盛功勞很大。

3、牆內開花，牆外香

中醫可以說中國傳至今天的瑰寶，但是目前卻遭到了尷尬的地位，因為目前還有很多人不相信中醫，前段時間屠呦呦諾貝爾醫學獎，用的就是中醫方法，這就引發了中醫和西醫之爭，事實上，中西醫之爭從清末民國開始就一直存在。

再說回孟河醫派，對於孟河醫派的研究，外國人比中國人熱，德國籍的劍橋大學博士、倫敦大學博士後、倫敦威斯敏斯特大學研究員沃爾克?施爾德，中文名字叫蔣熙德，從歐洲到美國，再到中國，為的是進一步學習中文和中醫，而且從1995年研究至今。

除了研究，在中醫醫術方面，孟河醫派從清末就走出了國門，將中醫發揚光大，而丁家更是走在了孟河醫派的前列，丁氏後人丁景源定居美國後，促成了紐約州對針灸的立法。丁氏很多後人在美國行醫和教學推廣中醫，而國外對於中醫的研究熱度也越來越高。

但是反觀我們國內，還在進行中西醫之爭，當然不是說中西醫之爭不好，但是我們偏離了主線，為了爭而爭，忽略了醫學的本質是治病救人，中醫從古代傳至今天，如果沒有作用是不會存在的，但是中醫在中國卻發展卻並不是那麼好，我想跟中國現階段的浮躁有關，中國目前不管什麼都想速成，但是中醫卻是一個積累的過程，只有經驗積累到一定的程度，才能更好的展現出中醫的醫術。

由於醫學是一個很嚴謹的學術，魯速君作為一個外行就不多說了，但是魯速君真誠的希望，中國的醫術能夠更好的得到推廣和發展，為中國人健康做出更大的貢獻。

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