杨家将中，是谁是老百姓心中的英雄？

《杨家将》是由真人真事演化而来，有些确为史实，例如杨六郎水筑冰城，杨六郎大摆牦牛阵等。有些加了些演义上去，比如历史上杨业被俘，绝食三日而死。后来改为宁死不降。撞死李陵碑，渲染悲剧和民族气节。

大郎二郎三郎，历史的分水岭 。

大郎二郎三郎在金沙滩惨死，大郎还射死了天庆梁王。十足正面英雄好汉，为了保家卫国而捐躯牺牲。七郎八虎也就这三个人是生的伟大，死的光荣。不管在哪个年代他们都是不用质疑的英雄。杨家将一半的忠义之名，就是这三个哥哥挣来的。你看他们出场不多，但是为后面书打下了基础。 而且三个哥哥也是在中国各类演绎中，第一次为了忠君而死的兄弟三人。他们之前的像《隋唐演义》《薛刚反唐》说的也都是良臣择主而事，到了宋朝杨家将，加强了忠君爱国的语调。所以之后六郎受了多少欺负，也只得忍着。因为社会舆论已经开始往忠君爱国这边倾斜了。他已经没得选择了。

四郎八郎，人生的矛盾。

四郎和八郎，被辽军俘虏，后来被收为驸马。历来对四郎八郎投降辽国的争议最大，有人说是促进了民族融合，有人说是贪生怕死，投敌叛国。一般人说一门忠烈，必是一家子铁骨铮铮，宁死不屈的样子。可是作为杨家这样一个忠义世家。竟然出了两个儿子投降了，还在辽国当了驸马，享了清福。后来最多也就是盗了个凤发，在没有其他事情。一般人谁也不会这么写，你这不是拖了杨家后腿吗？换做明清两代，杨家不知道有几个九族好灭的。后来明白了些事情。就觉得书中这样的安排和写法正是对人性和社会深层次的探讨，一个国家是否能容忍四郎八郎这样的人存在就代表了这个社会思想和人情的开化程度。看四郎探母之后，杨家并未受到什么损失。可见当时对于投降并不是什么可耻的事情。就四郎八郎来说，在生死面前，究竟是名节重要还是生命重要？到底人性的尊严和生存的压力哪个更重？

我想他俩投降初期，肯定没想到自己会娶到公主。投降也只是为了保住性命。结果不言而喻。读者要说，那杨业撞死李陵碑。英雄是有的，但是大多数人在能选择的情况下，都会选择活下去。没人会想死。所以四郎八郎代表了人在生死压力下最终选择。他两人最终也没有一个官方的结局。可见他俩人的出现就是让后人讨论的，见仁见智。

杨五郎，出家为哪般

杨五郎出家五台山，当时是在金沙滩被形势所逼，可是为什么后来没有还俗呢？他出家之前并不知道杨业和七郎已死，忽然出家显得太过突兀，他完全可以找个地方躲一躲。恐怕这里面还有一些心灰意冷在里面。五郎在我的印象中应该是比较有慧根的一个人，脾气也很大。就像鲁智深一样，连出家的地方都一样。他打了败仗，就直接出家了。什么国家，爹爹妈妈，老婆孩子都抛之脑后了。事后也没有想要翻盘报仇的念头，老老实实呆在五台山上，直到六郎请他帮忙。你说他一心向佛了不愿杀戮了吗，他还创出了杀伤力很大的五郎八卦棍。总结至此一句话，杨五郎厌战，也就是反对战争。想想北宋初期刚经历了唐末五代之乱，天底下多少壮男都被打光了。老百姓颠沛流离自不用说，大家都想过太平日子。但是外族入侵，总不能不打，因为如果被灭国，大家都不会有好日子过。所以大家一边讨厌战争，一边又要支持战争。所以五郎在五台山出家也没闲着，练五郎八卦棍，教僧兵，提高自身素质和战斗力。待杨六郎求助，二话不说马上就下山帮忙。五郎是七郎八虎中活得时间最长的一个，想必这也代表了老百姓对平稳安逸的希望和肯定。

杨七郎，个人英雄主义。

杨七郎，是典型的个人英雄主义。在七郎以前，有很多武力超群的英雄，他们本是就是极大闪光点，不用人帮忙，不用别人指点，像项羽、关羽、张飞，他们每个都能独挡一面，而我们的七郎，也是七郎八虎里战斗力最强的一个了，但是他却没有死于战场，而是被潘仁美害死了。换言之，是被我们自己人给害死的。死的何其惨烈。一百单八只箭射死，七十二只穿胸膛。为什么书里会对这样一个少年英雄痛下狠手？还偏偏是死在自己人之手。难道是要跟我们表明，比战争更残酷狠毒的是人心？不尽然，我认为七郎的经历正好诠释了老子那句‘强梁者不得其死’一个人如果太过刚强果敢，那他也活不了太久。像之前我提的几位，也都未得善终。七郎杀幽州时，没有和哥哥们一起，而是一个人跑到了幽州，力杀四门。这是要多大的胆子才能做出来？在名震敌军的情况下，也为自己的死亡埋下了伏笔。一个人如果脱离世俗环境，一味地拼闯。无疑，世俗环境也是容不下他的。俗话说，一个好汉三个帮。如果没有这三个帮，别说好汉当不成，就连活下去也不容易了。

游刃有余杨六郎。

特意把六郎放在最后说，是因为六郎的戏份太重。书中大部分都是他的剧情。六郎相比那几个兄弟，无疑是幸运的多，首先他有柴郡主这样天下闻名的大美女当太太。不光是美女，还是地位尊贵的郡主，而且这位身份尊贵的美貌郡主并不是娇生惯养的娇娇女，而是个深明大义的坚强贤惠女子。她身上有着你能想到的女人身上的一切好处，比如说物质上有钱有权有地位，性格方面温柔、可爱、贤惠、善良、勇敢、坚强、善解人意……」偏偏还是个大美女。真是什么好事儿都让她占了。她又让六郎占了。 六郎并不是一个人在战斗，他的成功也不是偶然。

朝里有人，因为娶了柴郡主，六郎得了八贤王和拥兵自重的柴王这两个便宜大舅子。就像两个护身符一样护着自己。后来八贤王也尽职尽责帮了杨家很多忙，经常徇私帮杨家。还有上辈就修好的呼延家的帮助也不少。

江湖里有人，他有岳胜，孟良焦赞这样的草莽兄弟，有威名赫赫，对自己死心塌地的边关二十四将。有甘于为自己送命的义弟任堂惠。

知人善任，对于孟良焦赞这样山贼流寇出身的人委以重用。舍得放权，了解穆桂英的本事，舍得将元帅之头衔相让，这是一般人做不到的。

不畏强权，正直又不失机敏。这是六郎本身的性格。坚韧不拔，豪情壮志。不服输的精神是最重要。

六郎身上是不是有太多让人羡慕的地方，在战场上来说，这就是个完美的将领。杨家将在他的领导下发扬光大，但是英雄却也多有雷同，例如秦琼，岳飞。但是杨六郎类型的英雄，却是整部书里的灵魂人物，寄托着老百姓对于英雄的幻想。因为有他们，所以生活就还有希望，他们就像明灯一样指导着我们的精神世界，是一个民族的信念和希望。如果少了他们，整部书就没了意义，没有生气。

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