揭秘老北京妓女的人生悲劇：飽受欺凌不得善終
妓女的悲慘遭遇
妓院中的妓女，不論其在小班、茶室，還是在三等四等，都是受壓迫的。雖然小班和茶室生活待遇高一些。但由原來的良家婦女陷入娟門遭受蹂埔，在這方面妓女所受的壓迫是一致的。至於三等以下的妓院中的妓女，遭受老闆、領家的虐待就更多了。
墮入猖門
妓女絕大多數為窮人家女兒。在舊社會，農村貧苦農民，常為生活所迫，賣兒賣女。遇到荒年或戰亂，背井離鄉，逃荒逃難，賣兒賣女的事就更多了。做父母的不忍眼看自己的孩子餓死，便給孩子插上草標在路邊或集市出賣．人口販子趁機連哄帶騙，以很少的錢把孩子拐買走了。隨後他們又將買來的孩子高價賣出。幼童多賣與大戶作侍童、家奴，幼女有的賣給大宅門作使女，有的則賣給了妓院。
幼女被賣給妓院老闆或鴇母后，天天起早睡晚，要干很多雜活：生火、燒水、沏茶、做飯、洗衣、拆被、刷洗痰桶馬桶、侍候牌局等等。稍有不順老闆 、鴇母之意，輕則挨罵，重則挨打挨擰；更有甚者，老闆娘用煙扦子狠刺其皮肉。在這期間，老闆若看上了其中某人，不論幼女怎樣反抗都難逃老闆的魔掌。
被迫賣身
幼女熬到接客年齡時，領家娘則變換了一副虛偽的面孔，教她們如何接客。有的幼女在老闆娘的威逼下，聽天由命，掛牌接客。有的執意不從則遭到老闆和領家娘極端殘忍的毒打，直至其應允為止。老闆和領家娘把妓女當作他們的搖錢樹，妓院只供妓女衣、食、住，有時給些微薄的零用錢（妓女的零用錢多由嫖客在茶資外或夜度資外付與），而妓女接客的全部收入均為老闆領家所得。
為了從妓女身上多撈錢，老闆和領家定了很多行規。
「賣清館」 有些一等小班中的妓女，有清館與渾館之分。所謂清信，即是指處女。清信出入必有女傭相隨，鴇母看守甚嚴，甚至不輕易「應條子」（即外出陪客）。但遇到嫖客中的豪門子弟、巨商富賈看中這個清館後，老闆領家則以清信為釣餌，從他們身上撈錢。這種人除r 經常給清館買衣料、皮貨、珠寶、鑽翠等物外，還得花錢買動領家、女傭、夥計等人。等嫖客的錢花到一定程度時，老闆、領家即開出幾百元的價格，把清倌賣身與他。
「住局」 嫖客在妓院過夜，叫「住局」。在一等小班和二等茶室，嫖客必須與妓女結識一段時間後（妓院等級越高，時間越長），方可住局。也就是說，嫖客必須付夠了茶資（又叫開盤兒錢），方能住局。
「上車」與「下車」 每年的春節、端午、中秋三節，嫖客都要去妓院給相識的妓女捧場，三節前稱「上車」，三節後稱「下車」。其費用要比平時的茶資加倍付給。有的嫖客為了捧妓女上下車，就在節日期間請朋友來妓院打牌（麻雀牌），將抽得的頭兒付與妓院、妓女和夥計。這類活動對嫖客來講是「耗資買臉」，老闆則藉此機會，又撈一筆錢。
「叫條子」與「應條子」 民初至二二十年代，一等小班有「叫條子」，即嫖客在飯莊宴客，點名叫某某妓院某某妓女來飯莊陪酒，由飯莊夥計持一紅紙帖到妓院傳喚妓女，所以叫做「叫條子」。如席間有10 人，則至少有五六個妓女前來「應條子，，。民初時叫條子的費用為大洋6 元，車資5 角，實際所付只多不少。
「掛牌」與「喊牌」 妓院有一間老闆及領家娘的休息室。室內備有一塊水牌（木質漆以桐油，畫上紅線格），與各行商戶水牌相同：紅線格內寫著本院妓女花名。另有花名小竹牌或小木牌，記載接客次數，以便結算當日收入。如某妓女當晚留有住客，即將該妓女花名牌掛在水牌花名格下；如嫖客帶領妓女外出，即將該妓女花名牌掛在外出格內。嫖客攜妓出院要徵得老闆同意，事先支付費用，由夥計高喊「XX姑娘屋XX 爺賞盤兒半是喊給院中其他嫖客聽的；一半是喊給其他妓女聽的。
「趕早」與「開鋪」 三等以下的妓院，特別是柳樹井街南蓮花河、四聖廟、黃花苑等處，除夜間接客外，每天清早和下午均接客。清早的稱為「趕早」，費用為住局的一半或三分之點。下午的稱為「開鋪」。由此可見，低等妓院的妓女被殘忍地蹂嗬到何等地步。有些妓女偶爾得罪了嫖客，嫖客少了，就會遭到老闆鴇母的白眼，甚至挨打挨罵。雞母為了懲罰她們，將院內所有拆洗等苦活兒都派給她們干，有時數九寒天還讓她佇在院子里用冷水洗床單被褥，手足凍裂也沒人管，形同奴役。更有甚者，鴇母還指定接不到客的妓女為夥計陪宿。這種情況亦多發生在三等下處。
悲慘的歸宿
妓女的歸宿各有不同，但．總的來說，能平安度過一生的較少，命運可悲者為多。少數妓女結識了知心客，可以由嫖客出資贖身從良。但鴇母索價甚昂，從良不易。多數妓女由於年齡的變化，由一等降為．二等，由二等降為三等，年長日久染上各種疾病，又無力診治，病重時只有呻吟病榻，無人過問，最後悲慘地死去。由於妓女多在中年即以病魔纏身而死亡，致使同院妓女有同病相憐之感。每逢清明和7 月15 日前後，多有妓女乘人力車赴江南城陛廟或陶然亭一帶叢葬處，哭奠已故同院姐妹。《道咸以來朝野雜記》 載：「江南城阻廟在南下窪，廟外為叢葬處，大凡妓女死去多葬於此。故每歲清明、中元二節，妓院中多去焚紙哭奠。」其痛哭之聲，包含著對自己身世的悲哀，慘不堪聞。
妓女們的內心世界又是如何呢？老舍1935年發表的短篇小說代表作《月牙兒》可以參考一下：「因為接觸的男子很多了，我根本已忘了什麼是愛。我愛的是我自己，及至我已愛不了自己，我愛別人幹什麼呢？」儘管是文學作品，但《月牙兒》心理描寫的真實性恐怕要超過某些妓女自我的描摹。虛偽麻木，勢利無情———被侮辱與被損害的妓女，人性的扭曲是不可避免的。
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