為紂王翻案！歷史棺材板定論，為什麼紂王和項羽的待遇差那麼多？

歷史上的紂王是個功過參半的悲劇角色，而後世對紂王幾乎都是一致的口誅筆伐，鮮有絕對客觀的真實記載。作為歷史來說，這是不公正的。

與夏桀一樣，歷史上的紂王也是個武力值相當高的一個人，與之相對應的還有睡呢？沒錯，項羽。一個自刎江邊為後人所讚頌，一個自焚鹿台遭唾棄千年。（紂王自白：我不甘啊！）武力值高的人一般怎麼樣呢，腦子缺根筋，不好意思歷史上的帝辛是很聰慧的。

為什麼會把紂王當成大反派典型來載入史冊呢？我覺得有三個方面。第一,你不祭祀，不敬天，這不是不顧人民死活嗎！第二，動不動就殺人，犯個錯你就上大刑至於嗎你！第三，憑什麼你有酒喝，你有沒人玩我沒有啊！其實這三方面不是我瞎說的，是周武王征討帝辛的時候說的理由。我不過世翻譯成了白話文，想必你們也不愛看一堆的書名號加文言這樣的套式。好吧，我承認我比較LOW。

不祭祀神靈跟人民疾苦有什麼關係呢，當然以出生在社會主義新時代的我們會說，你丫的那是封建迷信，好不好。很關鍵！這說明什麼呢，紂王不祭祀的做法是先進的！是超越時代的思想。當然紂王不祭祀的理由跟先不先進沒什麼關係，是有他自己的想法的。那我們所了解的原因是什麼呢。是因為懶還是因為傻？我覺得站不住腳，在一個神權至上的國家裡全民都信仰神明，紂王是不會不知道祭祀的重要性，就好像多麼貪多麼昏的一個官，也不至於連走走過場裝裝樣子視察視察民情都不做吧。

而我能想到的唯一解釋就是紂王他自己主觀是排斥的。我們知道當時是神權至上的時代，而神權日益壯大的同時，王權則必然日趨式微，這是一種權力鬥爭的結果。有興趣的同學可以查查當時的神權到了什麼程度，我就不贅述了。紂王做為王權第一人自然不能允許王權旁落的情況發生，毅然改革，當然不祭祀神靈只是第一步。

我們再來看第二個錯誤——酷刑。這是最被人詬病與唾棄的。刑罰是什麼意思呢，當然前提是你犯錯了，只不過對於紂王來說懲罰就比較嚴厲，甚至殘忍了。你是沒犯錯也殺？我就想問從古至今哪個皇帝不殺人，殺人的理由多了去了。殺人叫個事？

咦？你說這種酷刑制有沒有一點法治社會的意思，我到時覺得有一點這個樣子的雛形。我等屁民今天不是還一再被教育執法必嚴，違法必究嗎。請恕我斷章取義，不過在當時的社會背景下，動不動就殺人，動不動就打仗，兩個百姓都可能一言不合就殺人，如果想國泰民安，暴力簡直是最直接最有效的有段了，你讓他們去宣揚仁義道德太不現實了。所以關於酷刑我想說於當時這種制度並沒有什麼不妥，相反還具有一定的進步意義。只不過被後代的史官，尤其是周刻意醜化，就變成了一個以酷刑折磨人為樂趣的暴君形象。

最後說妲己，她是一個什麼樣的人呢？很遺憾，我們必須要說她非常非常漂亮！為什麼要用遺憾呢，因為無論在奴隸社會還是封建社會，女人的美是一種錯誤，甚至也可以說是罪！女人如果太漂亮一般都會被冠以狐狸精，紅顏禍水，（你又可以慶幸還是社會主義好！）這還要拜夏桀所賜。所以當妲己出現在大家眼前的時候，第一印象，哎呀壞了，你一個王身邊突然出現一個這麼漂亮的女人肯定不好好乾活了。

妲己的出場很有意思，是紂王攻打不聽話的部落，而其他部落為表誠意進獻給紂王的。這裡多說一句，紂王在位期間征討大大小小的許多部落和外族，戰績斐然，一種說法是紂王拓展了疆域，促進了民族融合——張鍇則《商紂王的歷史功績》。

然而妲己並非只有漂亮，如果我說上面的不祭祀，加重刑罰是出自妲己的謀劃你會驚訝嗎？不會呀，因為漂亮女人都是心機婊……（這是你說的）實際上妲己是一個頗有頭腦的女性，雖然愛給紂王吹枕頭風，卻是在現在看來十分先進的革命與創新，而紂王也不拘一格採納了妲己的建議。這還包括對人才的任用上，不唯親是用。

其實殘暴不仁貪圖享受這個評價是紂王最冤的。你在一個大家都坐著的圈子裡，你能自己站著嗎？大家都暴躁啊，又不是光紂王一個人，你看看古今中外的奴隸主哪個不暴戾，哪個不享受，你武王仁德還鞭屍呢！所以我覺得酒池肉林算不得什麼大事，只不過因為有亡國這個因素這件事被曝光才顯得這麼的張揚。就好像永遠抓不完的貪官，被抓了暗叫一聲倒霉！然後被國民罵個半死，沒被抓以前你說她不貪？大家都一樣嘛！

你問我紂王那麼牛逼為什麼會亡國呢？很簡單啊，沒打過武王唄。

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