在三國這個亂世之中誰才是正義的一方，且看他們是這樣說的

文/縱觀歷史人文

都說三國中有各個首領，在那會大家可能更看重的是劉備帶領的將領，曹操帶領的卻成了反派，那麼你們覺得那時候誰才是正義的一面呢？一起來看看網友們是這麼說的。

有人說張角可否？他一句口號「蒼天已死，黃天當立」唱響了大江南北，各地民眾爭相響應，湊成了一支起義軍，反抗東漢統治暴政，他們不畏強權救死扶傷，救人民於水深火熱之中，他們掠奪城池，欲建立太平天國，還和平與眾人，此不夠正義呼？不然，細細思考，就知道張角不過烏合之眾罷了，打著仁義之旗，四處拉攏群眾反叛，唯恐天下不亂，好從中取事，殊不知給各地帶來損失危害何其之重！這亦成為進入戰火紛飛群雄逐鹿的亂戰序幕。

有人說袁紹可否？弒十常侍有功，誅滅作亂的太監他一馬當先；他舉義兵，興義師，招納各路豪傑，成立討伐董卓聯盟，征討漢賊，不正義呼？不然，袁紹為人眾所皆知，沒有利益的事他會強著做么，他表面上是為了討伐漢賊，實際上是借聯盟擴大自己的威望與勢力，達到自己的目的，在以後的幾場戰爭中可以明顯的看出來。

有人說呂布可否？他雖唯利是圖，貪圖富貴，但是他誅滅了漢賊董卓，為天下除了一害；在袁術稱帝後，他嚴重打擊其勢力，削弱其力量，難道這不是正義的麽？不可否認，如果不是呂布幹掉了董卓，天下還是漆黑黑的一片咯，亂上加亂，那聯盟不知還得要成立多少次，同志們還得要奮鬥多少年（這可不是吹得哦），但呂布是為了保身才殺掉董卓的，在這個是非的年代，弄不好就要丟掉小命，註定不是你死就是我亡。至於打稱帝的袁術，那就是政治因素了，況且還曾與他同盟為伍呢。

其他的諸如伐董聯盟的成員，劉表張秀劉焉等無不是庸才之輩，為了蠅頭小利而奮不顧身，為了慾望而絞盡腦汁，為了生存而苟延殘喘著，根本不能與正義掛鉤。區區鼠輩，不足掛齒。

有人說曹操可否？他首發征討董卓，在東漢勢力垂危欲墜的情況下，迎獻帝於許昌；平四方，征討逆賊；南征北戰，統一北方，還一方安定與和諧於民眾；劉備可否？討黃巾，大戰漢賊，以仁義道德為理念，以寬厚老實為待人處事，博得不少喝彩，得人死力，與老百姓同甘共苦，為黎明百姓，天下安危而夙夜憂慮，以匡複漢室為己任，為統一而執著努力著；孫權可否？

以上說法網友們都不能苟同。曹操劉備和孫權乃三國奠基人物，是否屬正義，其爭議很大，故提到最後來說。首先，曹操的一句「寧教我負天下人，莫教天下人負我」，一句已經很明確道出曹操為人以及其政治策略，為了統一天下的慾望，排除異己，普天下老百姓也不過是他的一枚棋子罷了。

其他的事情可謂是滿足他的慾望而為之，對徐州的大屠殺就充分暴露他的殘性；孫權麽，不過是一個割據一方的勢力罷了，甘守祖上留下的地盤，不思進取，雖偶爾打幾場戰，但都是當配角的多，常年內亂不斷（孫權後期），他們以為，孫權的建國只是使亂世更亂罷了，真說不上為社會有什麼貢獻，甚至連曹操的1/3也比不上。

劉備一生都為漢室復興而努力著，他的德行仁義與曹操的殘忍成鮮明對比（當然是在演義里咯），崇劉貶曹的思想，以及老羅有意抬高劉備，使諸多人認為劉備屬正統，而曹操為反面人物，這種不客觀的思維影響我們對其認識。劉備的執著難免不讓人懷疑，從崛起到建國，他一系列行為似乎是存有目的的，我認為他的仁義之舉只是為了增加其成功砝碼，為後來的事業作奠基，仁義使他理所當然的受人擁戴，興復漢室則成為他興師動眾的理由。

亂世之中，我茫然悟道：沒有所謂的正義，人們為著個自的慾望而瘋狂著，正義成為了名副其實的幌子。

你們覺得那會誰比較有正義呢？一起來和小編交流吧，同時也說說你們對三國人物的一些看法吧，尤其是作為首領的那個。

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