順治帝出家是因天生情種還是宮廷權利博弈的妥協

順治出家了嗎，很多人會問道這個問題，中國第一歷史檔案館，藏有明朝、清朝遺留的原始檔案一千餘萬件。在這些珍貴的歷史資料中，最受其時皇家尊崇保護的，是《實錄》、《聖訓》和《玉牒》。它們在漫長的清朝統治時期，被單獨專門保護在皇史宬（位於北京南池子）的金匱里，由專職守尉看護。其中的《實錄》，是由繼位的皇帝組織人員，依據各種文書檔案，按照年月日的順序，為去世的皇帝編寫的事實記錄。由於精心的保護，《清世祖實錄》金黃色的綾面到現在還像新的一樣。

在該《實錄》卷一百四十四，這樣記錄著：「順治十八年，辛丑，春正月，辛亥朔，上不視朝。免諸王文武群臣行慶賀禮。孟春時享太廟，遣都統穆理瑪行禮。壬子，上不豫……丙辰，諭禮部：大享殿合祀大典，朕本欲親詣行禮，用展誠敬。茲朕躬偶爾違和，未能親詣，應遣官恭代。著開列應遣官職名具奏。爾部即遵諭行。上大漸，遣內大臣蘇克薩哈傳諭：京城內，除十惡死罪外，其餘死罪，及各項罪犯，悉行釋放。丁巳，夜，子刻，上崩於養心殿」。這段話的意思是：在順治十八年正月初一，順治帝免去群臣的朝賀禮儀，而且當日應該舉行的春季第一月祭祀太廟的禮儀，也派官員前往。初二日，順治帝身體不適。初六日，順治帝傳諭，應該由自己參加的大享殿禮儀，因為身體不適，需要派官員代祀，讓禮部列出代祀官員的名單，並且因為病情迅速加劇，又傳諭赦免京城內十惡死罪以外的一切罪犯。初七日的凌晨相當於現在零點到一點這段時間內，順治帝就去世了。也就是說順治是病死的，當然順治出家了嗎這個問題依然是沒有答案。

從以上《清世祖實錄》的詳細記載中我們可以看到，順治皇帝被明確記載患病，是在初二日，而初六日，則「大漸」了。「大漸」這個詞在皇帝身上應用，應該是非常慎重的。因為這個詞表示病情急劇加重而且很危險。順治出家了嗎，順治去世的具體時間，記載是「丁巳，夜，子刻」。這裡，「丁巳」是初七日的天干地支記日。「子刻」，雖然相當於現在的二十三點到一點，但在舊曆的記時方法中，表示的是「開始」——記時是從「子時」開始往後按子丑寅卯的順序推算。所以「丁巳子刻」，應該是初七這一天的凌晨零點或一點的時候。中間的「夜」字，只是表示深夜而已。但在大部分的史學研究專著中，都解釋成是初七的深夜，也就是將順治的去世時間，拖延了十二小時。這樣，從原始的《清世祖實錄》這一史料中證明，順治皇帝病逝於順治十八年正月初七日子刻。但病因未述。

究竟順治出家了嗎，檔案館藏有的《玉牒》，則是清朝皇帝的家譜。它從努爾哈赤的父親塔克世開始記錄。塔克世子孫後代這一支，稱「宗室」，使用黃色；塔克世兄弟的子孫各支，稱「覺羅」，使用紅色，而且在家譜格式上，分「橫格」和「豎格」兩種版式。橫格玉牒只簡單記錄世系，豎格玉牒則不僅有世系的表述，而且還詳細記錄該人的生卒和婚姻。順治出家了嗎，遭記錄順治皇帝情況的《玉牒》中，其去世的時間，與《清世祖實錄》的記載相同，但同樣沒有說明病因。

另外，檔案館還存有順治皇帝的《遺詔》可以看看順治出家了嗎。該《遺詔》長五百四十八厘米，寬九十三厘米，黃紙墨跡，捲軸狀保存。遺詔中，順治皇帝對自己漸習漢俗、早逝無法盡孝、與親友隔閡等事做了自責，同時宣布由八歲的兒子玄燁即皇帝位。這份遺詔，由於充滿了自責，使不少人猜度它並非出自順治帝，而是出自順治帝的母親孝庄皇太后，因為自責的內容，多是皇太后對順治帝的不滿之處。但僅以自責內容就判定《遺詔》並非出自順治帝，也有些牽強。如果沿著順治帝的成長軌跡去摸索他的思想感情基礎和思維方式，這種白責也並非解釋不通。

讓我們一起了解一下順治出家了嗎，首先，順治是一個初主中原的滿族皇帝，對這片土地與人民、生活與文化充滿陌生，要實施統治，就不得不儘力熟悉與適應它，並且迅速地背離自身的傳統，這是一種深深的矛盾困擾，其自責，在情理之中。另外，順治早年曾深受德國傳教士湯若望的思想影響，一度篤信基督教，形成了感恩所得、自我懺悔的性格。在位期間，他經常把各種災害或者動亂歸於自己的「政教不修，經綸無術」，屢次下詔白責，並要求各種文書不能稱自己為「聖」。

順治出家了嗎，在十六年正月討平李定國實現一統大業後，面對各種舉行祝賀的請求，他冷淡地說能有今天的這種事業，並不是自己的德行所能實現的，拒絕賀禮。十七年，在祭告天地、宗廟時，他對自己在位的十七年做過簡單的總結，通篇是自譴自責之詞，並且下令暫時終止官員上給自己的慶賀表章。這些史實都可以在《清世祖實錄》中翻看到。所以說，這份《遺詔》充滿自責，也並不完全違背順治皇帝的思維方式。

其實對於順治出家了嗎並不是一個疑團，只是對於順治留下來的傳奇讓不少網友感到疑惑。順治出家了嗎，在歷史上面並沒有顯示順治真的出家了，只不過順治出家了嗎讓世人有些許的情愫在裡面吧。

順治出家寺廟

五台山清涼寺創建於北魏，唐朝時成為全國佛教首府，是五台山建築最早的寺廟之一。傳說清朝順治皇帝當年在這裡出家，據清廷大檔記載，康熙皇帝曾５次巡禮於五台山，乾隆皇帝則６次駐蹕清涼聖境。清涼寺是順治出家寺廟爺由此而來。但是究竟清涼寺是不是順治出家寺廟呢，在史書中記載順治是病死的，並沒有真正出家。

走進這個「順治出家寺廟」清涼寺，喝完水爬到路上，看到有一個和尚站在前邊，好像是在等我，遠遠的打了招呼，證實了這個就是清涼寺，就和他慢慢的向廢墟裡邊走，路過一個有石頭砌著的泉眼旁邊，他說這個是聖泉，在某某年代這個泉里長出一顆蓮花，花有洗臉盆那麼大。

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