馮雲山早期活動為天國在思想上組織上打下基礎（太平天國8）

1844年5月，馮雲山和洪秀全在貴縣賜谷村分手以後，獨自來到桂平縣。他要尋找能在廣西繼續活動下去的門路，但孑然一身，沒有一個朋友，全憑個人的堅強毅力和意志去開拓。後來他聽說此縣以北有座紫荊山，覺得是個發展拜上帝會成員的好去處，就決定前往。

紫荊山區是一個群山環抱、形勢十分險要的地方。山區里包括有西北面的白馬山、雙髻山，西南面的鵬隘諸山。西面以雙髻山為孔道，南面以風門坳為門戶。群山羅列，險峻巍峨。

馮雲山從桂平赴紫荊山，先是到了新圩。新圩是一個大市集。他站在牛行大榕樹下，等人前來商議僱傭自己。但直到日落西山，要散集了，還沒有僱主問津。他只得再向北走，投宿古林社。古林社是個紫荊山口的村落。第二天，馮雲山為求謀生，就借了畚箕、扁擔，在荒野撿牛糞過活。他脫下長衫當短工，有時挑泥挖土，有時割禾打穀，什麼苦活都干。

在勞動中，他接近周圍的勞苦大眾，宣傳拜上帝，解脫苦難，並對前程萬里充滿信心，常吟詩明志，其中一首是：

孤寒到此把身藏，無食無衣也著忙。

拾糞生涯來度日，他年得志姓名揚。

有一天，馮雲山到監生曾槐英家去幫割稻。挑稻歸途，汗流浹背，熏風南來，一陣涼爽。他一時高興，隨口朗誦道：「南風之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。」這首古風，相傳是遠古虞舜所作。曾槐英當時正躺在窗下竹榻乘涼，聽了很是詫異。他問馮雲山：「你讀過書吧！為何到這裡來做僱工？」馮雲山說：「我曾讀書應試，在敝鄉做塾師。只是久仰紫荊山奇水秀，想來觀光；但人地生疏，不做僱工，便無緣前來。」

馮雲山侃侃而談，指點經史，瞭若指掌，曾槐英聽了非常敬服。這年冬天，他推薦馮雲山進紫荊山，在大沖做塾師。

當時大沖附近的平在山，聚集了很多以燒炭為生的窮苦人們。馮雲山就常去那裡，向他們問飢問寒，宣傳上帝最愛護窮人，人人都是上帝兒女，大家都是兄弟姐妹，應該同拜上帝；拜了上帝，人人有衣有食，無災無難。他的話引起了諸人的認同。這樣他就因勢利導把他們組織了起來，在平在山創立起了拜上帝會組織。

馮雲山的辛勤工作，為未來的太平天國從思想上、組織上打下了基礎。《天情道理書》稱讚他「數年之間，僕僕風塵，幾經勞瘁」，「歷盡艱辛，堅耐到底」。他在太平天國將士中留下了難以磨滅的印象。李秀成就說，在首義諸王中，「謀立創國者，出南王之謀；前做事者，皆南王也。」（摘自李子遲等人著《太平天國十四年》一書，人民日報出版社出版）

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