乾隆為什麼「提前」退位？一波三折！

?乾隆平定準噶爾

作者：我方團隊覃仕勇

有一則非常流行的段子，說，有記者問老農：「如果你有一百畝地，你可以捐出來嗎？」老農毫不猶豫地答：「可以！」又問：「如果你有一百萬，你願意捐出嗎？」老農斬釘截鐵地說：「我願意！」「好，我再問你，如果你有一頭牛，你願意捐出來嗎？」老農搖了搖頭，說：「哦，那可不行！」記者疑惑了，說：「你一百畝地、一百萬都願意捐，為什麼卻捨不得一頭牛呢？」老農特真誠地答：「因為我真的有一頭牛。」

這個段子告訴我們，凡是屬於奢想的東西，我們都會特別慷慨。

這種心理，恐怕皇帝也不例外。

話說，乾隆皇帝剛剛即位那會兒，曾焚香禱告、對天起誓，稱：「若蒙眷佑，得在位六十年，即當傳位嗣子，不敢上同皇祖紀元六十一載之數。」

這話是啥意思呢？

乾隆皇帝的爺爺康熙帝統治國家六十一年，開創了封建帝王在位時間最長記錄。

乾隆皇帝新君即位，為了表達自己對爺爺治國的敬仰和嚮往，偷偷發了這麼一條誓言：如果我得到上天眷愛，長命百歲，我最多也只做六十年皇帝，絕不會超越爺爺的六十一年的紀錄！

?英使馬戛爾尼拜謁乾隆

在乾隆看來，他這個願望是奢望了。

為什麼這麼說呢？

因為，愛新覺羅家族裡似乎缺乏長壽基因：清太祖努爾哈赤享年不過67歲、清太宗皇太極51歲離世、清世祖順治皇帝23歲殞命、清世宗雍正57歲暴死。乾隆皇帝的人生偶像清聖祖康熙是清初幾代帝王中最長壽的，也不過才69歲！

康熙皇帝能坐帝位六十一年，那是他起步早，8歲就登上了大寶。

相比之下，乾隆即位這年，已經老大不小了——25歲。乾隆要穩坐帝位60年，那年齡得在85歲以上了，您說，這是不是奢想呢？

不過，老天似乎是同意了乾隆皇帝的禱求，或者是有意考驗他的誠信，乾隆自當上了皇帝後，一路順順噹噹、沒病沒災，一晃眼五十多年過去了，六十年的期限就要到了。

按說，從前的奢想已經實現，應該滿足而開心才對，可乾隆卻懊悔無窮，叫苦不迭。

想想看，文章開頭段子里的老農，他是沒有一百萬，真有了一百萬，要他捐出來，只怕比登天還難。

皇位那可是富有四海的象徵啊，權利和地位這東西一旦沾上就上癮！乾隆以前，中國歷史上還是有好幾個太上皇的，唐高祖、唐明皇、宋高宗、宗孝宗等等，但退位都是迫不得已啊。

乾隆想不退位，又擔心違背了誓言會遭到天譴，為了這個，真是悔得腸子都青了。

當然，硬著頭皮和老天對著乾的事兒乾隆也不是沒有想，可在乾隆四十三年他又幹了一件事，就是這件事，讓死愛面子的他幾乎沒有迴旋的空間了。

因為，乾隆元年乾隆焚香禱告、對天起誓在這個時候算得上是陳谷爛芝麻的事兒了，也就是乾隆本人自己牢記在心、耿耿於懷，別人未見得都記得住。記住的人也不敢說啊！

所以說，只要乾隆裝作自己已經忘記了這件事，既不會、也不可能有人會對他說三道四的。

壞就壞在乾隆四十三年那年，乾隆到瀋陽祭祖，有一個名叫金從善的秀才上了一個請願書，請求他立太子、立皇后。

金從善理直氣壯地質問乾隆：「大清不宜立太子，豈以不正之運自待耶？」

這句話翻譯為現代文，就是「大清如果不立太子，那就是不把自己當成合法政府對待了」。

乾隆快七十歲的人了，怒火攻心！當場就咆哮了，誰說我不立太子？我在五年前就立了太子了！告訴你，我並不貪戀皇位，我在元年就發誓，活到乾隆六十年就自動退位，傳位太子。

乾隆殺了金從善，又詔告天下，稱：「昔皇祖御政六十一年，予不敢相比。若邀穹蒼眷佑，至乾隆六十年，予壽八十有五，即當傳位太子，歸政退閑。」

這麼一來，乾隆痛快是痛快了，卻也把這事搞得人盡皆知了。

但話又說回來，乾隆四十三年，離乾隆六十年不還有十七年時間嗎，還早著呢。

可是，自己還真長命！轉眼間，乾隆六十年說來就來了。

乾隆寢食難安，吃不好，睡不好，陷入深深的苦惱之中。他留戀權杖，但又害怕遭到天譴，害怕天下民眾指責他是個言而無信的小人。

他無數次想下定決心踐行諾言、按時傳位，但他終究不願意放棄這至高無上的權利。

在乾隆五十九年，乾隆拿定了主意：讓誓言、民眾的議論統統見鬼，狠下心把皇帝做到底，不到閉眼前一刻絕不退位。

可是，上天彷彿是要給他警告——乾隆六十年的正月初一就發生了日食。乾隆被嚇得老臉發綠。

那天，他在給皇子皇孫發紅包時故意漏掉了十五子永琰，意味深長地對永琰說了句：「你要銀子有什麼用？」——你就當皇帝了，還要銀子幹什麼？

這就算是給上天的答覆：乾隆六十年，按時傳位。

乾隆六十年（1795年）九月初三，乾隆在圓明園勤政殿當眾開啟了密封二十二年的鐍匣，取出發黃的上諭，正式宣布永琰為皇太子，改名顒琰，命他即日移居紫禁城內毓慶宮。

隨後宣布以明年為嘉慶元年，正月初一舉行傳位大典。

不過，乾隆補充說，自己退位稱太上皇帝，仍自稱「朕」，太上皇諭旨稱為「敕旨」；明年改元後全國統一使用嘉慶新曆，但宮廷中還是用乾隆年號。

稱「朕」、稱「敕旨」、使用乾隆年號還都是些虛的東西，乾隆卻明確提到了一個實質性的問題：「凡遇軍國大事和用人事宜，朕決不會置之不問，仍要親自處理。」

也就是說，重要軍國大事以及官員任免，還是得由太上皇來處理，由太上皇說了算。

乾隆還說，他退位後還要繼續住在養心殿，不能搬，搬了會失眠。

養心殿在軍機處北面，是雍正和乾隆兩朝皇帝處理國家重大事務、皇帝日常起居之所，是整個清朝的政治中樞。您說您連養心殿都不肯搬出，算哪門子退位？

顒琰算是看透了老爺子的心思，趕緊出來說自己還年輕，不急；而且要學的知識還很多，要接就接受太子的地位，決不接受明年改元歸政的安排，父親大人，還是勞煩您把皇帝當到底，如果您執意要歸政，那也得等到了一百歲再說。

這，絕不是顒琰真心話。

這一年，顒琰已經三十六歲了，等乾隆一百歲，他也該五十歲出頭了。

但，此情此景，他不出來表個態說不過去。群臣也就一擁而上，紛紛上書拍馬屁，要乾隆繼續主政、君臨天下，什麼事都等到了一百歲再說。

活一百歲，也真甭說，乾隆還是有相當信心的。

事實上，到嘉慶三年（公元1798年），乾隆還寫了一首詩，稱「一身親七代，百歲待旬年」，對活一百歲充滿了期待。

現在，事情已經到了這一步，那是開弓沒有回頭箭，他寬厚地笑了笑，說天子無戲言的，絕不容許「焚香告天之語轉為不誠」的事情發生，至於顒琰說年紀太輕、知識不夠，那自己退位後「仍當躬親指教」，只要新皇帝「朝夕敬聆訓諭」，國家政事，那不會有任何問題的。

完了，這麼一弄，顒琰充其量只能是一名每天都要就是每天要接受太上皇「訓諭」的「實習皇帝」了。

嘉慶元年（1796年）正月初一日，八十六歲的乾隆履行了自己的許諾，當著文武百官和暹羅、安南、朝鮮等屬國使臣的面，莊重而嚴肅地頒布了《傳位詔書》。

有一件事，中國史料雖然沒有記載，但現場的朝鮮使者卻詳細地記下了，收錄到了《朝鮮李朝實錄》，說，頒布了《傳位詔書》後，接下來，該把象徵帝王的玉璽授給顒琰了，但乾隆心如刀割，捨不得，推說國家大事不是還得我來辦了嗎？就放在我這兒得了。他這一說，立刻把所有人都急壞了，不交玉璽，哪還說什麼「傳位」？大臣的據理力爭，要麼停止「歸政大典」，要麼交出玉璽。僵持了大半日，乾隆最終悻悻交出了伴隨自己六十年的玉璽。

玉璽雖然交出，這之後，乾隆還是該幹嘛就幹嘛，沒有半點退休的樣子，每天堅持上朝，和顒琰一起都接受百官朝拜，讓顒琰坐在自己身旁做實習生，看自己發號施令，看自己行使國家權力。

這樣的訓政日子過了三年又三天，嘉慶四年（1799年）正月初三，乾隆咽氣去世，嘉慶這才開始親政。

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