你知道蘇武的忠君愛國，你知道蘇武凄美的愛情故事嗎？

忠君愛國的蘇武除了其不辱使命，持節歸漢的英雄事迹為人稱道，他的愛情故事也被歌頌於各類文學作品中，流傳至今。

如《蘇武與李陵詩四首》中寫道：結髮為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。一句「生當復來歸，死當長相思」的重量那麼重，重得時光都載不動。

那時只知道蘇武被放逐在十分寒冷的北海邊放牧，經歷各種磨難。十九年之後才得回家，也算是履行了曾經對妻子許下的「生當復來歸」的諾言。可惜還是太晚，失望的妻子以為他早就死了，早已經改嫁。因為匈奴擔心蘇武回去，就謊稱蘇武已死了。儘管結局不圓滿，但通過這首詩仍可以知道中郎將蘇武是個有血有肉的重感情的男人，是如此熱愛自己的妻子，他們之間的愛令人動容，既能安於平淡，又能歷經風浪。

然而，這份為人慨嘆的深情卻是一段誤傳。在我們曾經學過的一篇節選自《漢書·李廣蘇建傳》的《蘇武傳》中，對於把蘇武這種愛國精神進行突出的文章都選入了，而對其他重要史實則做了手腳，比如，對蘇武在匈奴牧羊時娶妻生子，蘇武歸來後的遭遇，就隻字不提。雖然在原作的最後提及了此事，卻也是用「武年老，子前坐事死，上閔之，問左右：『武在匈奴久，豈有子乎？』武因平恩侯自白：『前發匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，願因使者致金帛贖之。』上許焉。後通國隨使者至，上以為郎。」一句簡單帶過。想必是為了維護蘇武高大的形象，要為蘇武「諱」一下。但此為史實，不寫上一筆是有違史官之德的，但也僅僅是一筆帶過。看來蘇武的確實現了「生當復來歸」，卻與胡婦相戀，「產一子通國」，結髮夫妻不復恩愛兩不疑，髮妻改嫁，夫君另娶，美麗的泡沫果然經不住時間的考驗，一剎就破。

我並不否認蘇武的精神和品質。我先更可能是蘇武在匈奴娶妻，想必是李陵告知他，家中的妻子已嫁人，「子卿婦年少，聞已更嫁矣」，「生妻去帷」之後。另外，蘇武在匈奴，壯年的他孤身一人對於何時可以回去也是毫無希冀。蘇武是一個了不起的堅守氣節的人，同時也是一個無法擺脫七情六慾的普通人。在匈奴娶妻生子這個史實，只能使蘇武的形象更真實、更有立體感而已。

「生當復來歸，死當長相思」的海誓山盟只是一個美麗的誤會，原作者並非是蘇武，而是東漢後期文人假託蘇李之名所作。但在歷史長河中，又有誰真的知道是否發生過同樣的故事呢？

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