李斯趙高為何載秦始皇屍體走井陘關？背後隱藏著一個陰謀
這是一個更大的疑問。為什麼走井陘？
是秦始皇五巡前的既定路線？還是沙丘政變後的臨時改道？
井陘素有「太行八陘第五陘，天下九塞第六塞」之稱。井陘關，是著名的「太行八陘」之第五陘。陘，即山脈中斷的地方。「太行八陘」就是橫斷太行山、可穿越太行山脊的8條天然通道。陘口一般設有關隘，是歷代兵家必爭之地。《呂氏春秋·有始》有「何謂九塞？」的描述，井陘為第六塞。《太平寰宇記》云：「四方高，中央下，如井之深，如灶之陘，燕趙謂山脊曰陘，下視如井，故為井陘。」
公元前229年，秦將王翦伐趙之戰；公元前204年，漢將劉邦以少勝多的背水之戰；公元756年，唐將郭子儀、李光弼殲滅叛將史思明，平定安史之亂；公元1900年，清將劉光才抵抗八國聯軍的庚子大戰都發生在這裡。
從《漢書·賈山傳》中得知，秦馳道東窮燕、齊，南極吳、楚。在平坦之處，道寬五十步（約今69米），隔三丈（約今7米）種一棵松樹，道兩旁用金屬錐夯實，路中間為專供皇帝出巡車行的部分。
秦始皇沙丘駕崩，走近道回咸陽：一完全可以南走邯鄲入河南東方道，二北走井陘也可走通山西的臨晉道經永濟、蒲州回咸陽。問題是為什麼非要北繞九原走直道？
一、站在秦始皇的角度來分析
這是秦始皇東巡之前或東巡過程中既定的行進路線，或提前全程詔告東巡過往郡縣，或接受博浪沙教訓提前一站告知下程郡縣。
（1）《史記·蒙恬列傳》「始皇欲游天下，道九原，直托甘泉，乃使蒙恬通道，自九原（今內蒙包頭一帶）抵甘泉（今陝西淳化附近），塹山堙谷，千八百里。道未就。」《史記·秦始皇本紀》又記：「三十五年，除道，道九原抵雲陽，塹山堙谷，直返之。」這正是公元前215年秦始皇碣石之行歸來到公元前210年沒再出巡期間發生的事情，也就是說直道修好後秦始皇沒有走過。於是第五次出巡從九原直道回咸陽，這是秦始皇的既定路線。盡量多看一統山河，不走或少走重複路，是秦始皇的心愿。尤其直道又是軍事專用道，對好大喜功的秦始皇的吸引力是可想而知的。
（2）秦始皇在之罘射殺大鮫魚後，沿海西行。到平原津開始身體不適，「始皇惡言死」，雖然非常討厭別人說死的事情，其實自己也預感到了不妙，於是更加劇了北上九原的意願，即親見公子扶蘇、大將蒙恬，將國家交給扶蘇，將扶蘇託付給蒙恬。
（3）秦始皇派蒙恬發兵30萬北擊胡人，攻取河南地，新設九原郡轄34縣，皆因碣石之行燕人盧生獻上抄錄的圖書：「亡秦者胡也」。之後，三十六年又有「始皇帝死而地分」，「今年祖龍死」，影射秦亡與秦始皇死，始終讓「始皇不樂」，占卜說遷徙和巡遊就會吉利。
於是，三十七年（公元前210年）便遠距離大範圍巡遊天下，以避災禍。秦始皇喜歡的小兒子胡亥隨行，胡亥一路上在眼前晃來晃去，秦始皇不經意間在哪一天忽然悟出「亡秦者胡也」，不僅有胡人，而且還有可能是胡亥，不禁驚出一身冷汗，暗自決定傳位扶蘇，便在東巡途中特別是決定從黃河汛期的平原津渡河之前就已選擇北上九原。
二、從「沙丘政變」者的角度來分析
趙高是在沙丘接到秦始皇賜公子扶蘇璽書「以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬」才陡起歹心的，甚至有可能謀殺了奄奄一息的秦始皇。因為扶蘇執政沒有他的好果子吃，扶蘇一定會重用蒙恬。於是先做通胡亥的工作，又順著李斯「老鼠哲學」的脈絡攻其軟肋，逼其就範，蒙毅禱告山川尚未返回 ，趁此機會，「胡亥以李斯舍人為護軍」，3人聯手，秘不發喪，狼狽為奸，互相利用，導演了一出暗箱操作的「沙丘政變」。
（1）利用秦始皇既定的北上九原路線，秘不發喪，仍以秦始皇令行天下，矯詔逼扶蘇自殺，又先後逼蒙恬、蒙毅兄弟自殺，除去了最強硬的政治對手。一路北進可等待扶蘇、蒙恬的消息，又可就近控制30萬戌邊大軍。
（2）利用秦始皇既定的北上九原路線，可延遲回咸陽的時間，即使秦始皇未確定北上路線，「沙丘政變」者矯詔北上可在秘不發喪的途中贏得時間、解決問題、控制局面，使胡亥回到咸陽就能合法繼承帝位。如果順東方道、臨晉道儘快趕回咸陽，秦始皇駕崩的消息大白於天下，這不是他們3人所能控制住局面的，因為咸陽還有留守的右丞相馮去疾。所以北上是為了更好地控制局面向有利於胡亥合法即位的方向發展。
（3）北上九原走直道，還有一個好處就是九原為新設郡，歸屬秦朝不久易控制，直道又是軍事專用道，沿途停靠郡縣比較少，易封鎖消息。
總之，陰謀家達到了預期目的，但最終陰謀家也沒有得到好下場。最可悲的是李斯大事面前不清醒，「諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子」，一家兒女皆與秦皇聯姻，竟然在關鍵時刻背叛了秦始皇。太史公為之嘆息：「不然，斯之功且與周、召列矣。」
秦始皇的突然駕崩，李斯被腰斬，實際上斷絕了徐福的回歸之路，由此改變了徐福東渡集團的命運，徐福一行「得平原廣澤，止王不來」便順理成章。假若徐福是奉秦始皇「以求仙為名」而探訪大九州的使命，那麼徐福或許回國復命，或許徐福是另一種命運，中國的歷史或將重寫。但歷史是沒有或許的，留下的只是一段歷史，任後人憑弔與追思。
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