曹操一生最珍愛的紅顏知己，她竟然也是個寡婦？

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三國亂世，英雄輩出，總是留給我們後人無窮的遐想。關於三國眾多豪傑的感情觀，時下流行一個段子：「曹魏愛寡婦，東吳愛蘿莉，蜀國都是基。」

本篇要論及的主人公，一代雄主曹操，這哥們文治武功冠蓋宇內，風流好色的秉性也是同時代英雄中的翹楚。正史記載中，曹操的妻妾達15人之多，沒有名分的與曹操有感情糾葛的女子更是難以統計了。而眾所周知，他對收編、霸佔人妻似乎有一種與生俱來的痴迷與征服欲。

他有名分的妻妾中，其中杜夫人，就是就是他當年攻下下坯，收編了呂布部將秦誼的老婆。據說當時關羽也對這位秦太太情有獨鍾，多次求曹操打勝戰後，將杜氏賞給他為妻。可當曹操見到美若天仙的杜氏時，當即違背許諾，將杜氏納為夫人。更加奇葩的是，杜氏與前夫生有一個兒子秦朗。曹操也不計較，讓秦朗隨同母親來到魏國，而且對這個兒子也十分疼愛。後來杜氏為曹操生下兒子一女，分別是曹林、曹袞和金鄉公主。

這個事件在《三國志·蜀書·關羽傳》有相關記載，裴松之在做注時，引用了《蜀記》里所載：「曹公與劉備圍佈於下邳，雲長啟公：『布使秦宜祿行求救，乞娶其妻。』公許之。臨破，又屢啟於公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。羽心不自安。」《三國志·魏書·明帝記》注引《魏氏春秋》里也有相類似的記載，陳壽還曾表明兩者所說無異。

曹操的另一個小老婆尹夫人，原是漢將何進的兒媳，其丈夫早死，生有一子何晏（曹魏名士之一，男人喜歡敷粉就是從他開始。）曹操任司空時，娶尹氏，並收養何晏，後來生子曹矩。曹操對寡婦真是高風亮節，操碎了心，連家屬都安頓得妥妥的，可不是一般男人可以做到的。

再說一個大家耳熟能詳的橋段，曹操攻下宛城後，不顧後果，強佔張繡的嬸娘鄒氏（張濟之妻），弄得張綉面子上很是過不去，降而反叛，結果曹操痛失愛子曹昂，侄子曹安民（為保護曹丕而死），愛將典韋。雖然這讓曹操痛苦流涕，付出了慘重的代價，但他愛人妻的本性似乎難以改變。

到了赤壁之戰，他又開始覬覦東吳「二喬」。他命愛子曹植作《銅雀台賦》，賦中有云：「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共……」。但凡看過《三國演義》的人，相信都對赤壁之戰前夕，諸葛里智激周瑜的這個情節印象深刻。當時，曹操率八十萬大軍飲馬長江，全線壓境。東吳上下人心惶惶，文臣言和，武將請戰。孫權讓大都督周瑜拿主意，就在這千鈞一髮的時刻，諸葛亮星爺前來拜訪周瑜。諸葛亮就是用曹操有俘虜「二喬」之意來激怒周瑜的。周瑜當即拍板：「吾與老賊誓不兩立!」

赤壁之戰的序幕就這樣徐徐拉開。曹操每到一處攻城略地，總是不忘初心，搜尋異常美艷的人妻或寡婦充實後院。在曹操風起雲湧的一生中，他唯一沒有收編的心儀的女子，只有蔡文姬一人。他對蔡文姬，可以說是又敬又愛，所以不敢胡來。

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蔡文姬，原名蔡琰，字文姬，又字昭姬，河南陳留人。她自幼博學多才，精通音律。根據《幼童傳》記載，她在6歲的時候，父親蔡邕夜裡撫琴，不巧弄斷了琴弦，蔡文姬馬上能分辨出是第二根。蔡邕以為只是巧合，便有意弄斷了另一根琴弦，文姬立馬準確無誤地指出是第四根。這令其父蔡邕感嘆不已，《蒙求》就以「蔡琰辨琴」來表彰蔡文姬特異超群的音樂才情。

不僅如此，蔡文姬還是中國歷史上開創女性文學先河第一人，是中國詩壇上第一位女詩人，代表作乃我們耳熟能詳的《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，均是建安文學史上的傑作。

說到蔡文姬，我們不能不提他的父親蔡邕，東漢著名文學家，名重於當時的名儒，詩、賦、散文都寫得很好。他畢生立志纂修《續漢書》，曾一度流落江湖，後為董卓所用，司徒王允利用貂蟬作連環計，設計除掉了董卓。蔡邕因感念董卓的知遇之恩，只因哭了董卓一場，被王允擒拿，下獄至死。臨死前，蔡邕哀求：「倘得黔首削足，促續成漢史，以贖其罪，邕之幸也。」一時士大夫聞之者，莫不流涕，皆想辦法營救，卻沒能挽救這個悲劇。

蔡文姬的一生，跟他的父親蔡邕一樣，充滿了悲劇色彩。她生逢漢末亂世，16歲那年春天，蔡文姬遠嫁山西的衛仲道。不幸的是，此後不久，其父蔡邕出事被王允所殺。幾乎就在同一年，她的丈夫也短命而撒手人寰。由於沒有子嗣，蔡文姬只能回到娘家，這次短暫的婚姻是她流亡西北的苦難人生的前奏。

公元195年，「文姬為胡騎所獲，沒於南匈奴左賢王，在胡中生二子。」（《後漢書.烈女傳》）蔡文姬好歹算是名門閨秀，至於為什麼能被胡騎擄走，我一直很好奇，難道漢末已經亂到搶劫大家閨秀的地步嗎？只聽說過強搶民女的，而且，搶去後不是淪落風塵就是賣個窮人家當粗使丫頭兼老婆使用。而蔡文姬呢，就像古裝電視劇里演的一樣：她生逢亂世，但人生只如初見般地驚鴻一瞥，文姬竟奇蹟般做了左賢王的王妃，並一口氣生了兩個兒子。注意啦，她既不是小妾，也不是如夫人，而是正室王妃，可見左賢王是十分喜歡這個搶來的壓寨夫人的。能被權力僅次於單于的左賢王看上的女子，即便不是傾國傾城的絕色佳人，姿色與氣質也絕非人間俗脂艷粉，說萬里挑一絕不為過。因此，我們可以大膽推測，文姬不僅是一流才女，也是名副其實的美女。

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只是蔡文姬的歷史形象，向來具有偉大而崇高的人格，「文姬歸漢」佳話讓人津津樂道的是她「樂以天下」、「憂以天下」，在國與家的兩難衝突中，內心面臨責任與情感的煎熬，最終捨棄了家，選擇了國，遊子歸來，回國續史以延續家族和祖國傳統文化的深厚情感。她是與屈原、蘇武這樣日月高懸的愛國民族精英具有同等的精神感召力的。對於這樣的女神，歷史上的老學究誰敢唐突她，去探究她的心靈及情感？那都不是歷史的需要。

歷史有刀光劍影的廝殺，也有兒女情長的柔情。曹操平息北方叛亂後，立馬派董祀、周近二人前往匈奴，重金將蔡文姬贖了回來。《後漢書.烈女傳》記載說是因為：「曹操素與邕善。」但我更願相信，曹操與蔡文姬之間的故事，帶給我們是更多的是浪漫的遐思，雖然漢末江山已成舊事。因為曹操迎文姬歸漢，絕不是把她當作政治點綴的，且看曹操迎接文姬歸漢，都做了哪些事情：

第一，曹操派董祀傳達了他對文姬才學的愛惜之情：希望她能像繼承父業，修撰《前漢書》的班昭一樣，回來繼承蔡邕的遺業，參與《續漢書》的編撰。

第二，曹操託人給蔡文姬帶去一具焦尾琴，是曹丞相親自監製的，仿照當年蔡邕的焦尾琴而做，據說曹操還親自試過音呢。這裡可有點意思，「琴者」，「情也」，可見粗獷的曹操對蔡文姬，頗有高山流水的知己之情。

蔡文姬面對曹操的深情厚意，她非常感動地說：「十二年來，我無日無夜都在思念我的故土，我也沒有忘記要收集我父親的遺書。」是什麼樣的情感，才能夠讓一個女人拋棄尚未成人的孩子，毅然選擇回到故鄉。思念故土，縱然是她朝思暮想一生的心愿，但如果家早已殘敗不堪，只剩下一個符號，是否還有其他信念支撐著她走向漫漫的歸家路？

「文姬歸漢」是以拋棄親生骨肉為代價，那是何等令人撕心裂肺的場面，何等的凄慘，又何等地絕望！她以一曲《悲憤詩.胡笳十八拍》表達了她歸漢的整個心路歷程，是艱難玉成了蔡文姬，當曹丞相讀到《胡笳十八拍》時，忍不住擊節吟誦，連聲稱好。曹丕評價此詩，說是自《離騷》以來的最好一首詩，並說：「屈原、司馬遷、蔡文姬，他們是用生命在寫，而我們的文字只是用筆墨在寫。我們沒有那樣的經歷，也沒有那樣磅礴的感情。」

蔡文姬回到家中，親人已經悉數離世，就連中表近親也沒有了。不僅如此，自己朝思暮想的故鄉已經淪為焦土，庭院也長滿野草。但曹操對蔡文姬歸漢後的生活作了詳細安排，不僅工作有了著落，連情感的歸宿也已經選好。派去的使者董祀成了蔡文姬的第三任丈夫。

曹操一生真的算是為孤兒寡母操碎了心，曹操為何不直接把文姬給收編了呢？歸漢的文姬，大約三十來歲，正當人生的盛年。像她這樣才貌雙全的女子，才稱得上佳人，正是曹丞相心目中的理想紅顏知己，何況，他對文姬早有愛慕之情。曹操因為懂得蔡文姬，深知她經歷了狼煙四起的戰爭歲月，遍歷了一個普通女子所不能忍受的坎坷磨難，他不願蔡文姬的人生坎坷到底，她需要一個穩定的家，一份知冷暖的情感，一個能形影不離陪伴在她左右的人，而這一切，是曹操深知自己無法給予，因此選擇放手給她幸福。曹操對蔡文姬這份情感，飽含同情與憐惜之情，超越時代與身份。

千百年來，也許我們吟誦蔡文姬與曹操的詩文名篇已經爛熟於心，可對於他們的情感，我們則要用心去感受，去諦聽，才能被他們巨大的情感力量所俘獲。

而曹操對蔡文姬，正是因為珍愛，所以才小心翼翼。

沒有曹操，文壇上就沒有「文姬歸漢」的這段佳話，蘭台就沒有《續漢書》，也沒有令人蕩氣迴腸的《胡笳十八拍》，這個開創女性文學先河的悲憤詩人，作為對曹操知己之愛的回報，蔡文姬憑著記憶，親自執筆，默寫了父親四百多篇珍貴典籍，送給了曹操。 她同時也寫下了《悲憤詩》，歌頌曹操的文治武功，像周公一樣思慕賢才的美德。

※你不是最好的，卻是我最珍惜的
※你不是最好的卻是我最珍惜的
※真正的朋友，一生的感動！獻給我最珍貴的朋友們！
※秦始皇墓中都有哪些寶貝，你真的想不到，其中最珍貴的是這幾件！
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※每隻汪都像一個小孩子，它們都有自己最珍貴的寶物