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1949年開國大典現場,周總理感慨少了一個人,這個人是誰?

今天勇哥要講的是儒學大師梁漱溟。


梁漱溟,蒙古族,原名煥鼎,字壽銘。中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒家的早期代表人物之一,有「中國最後一位大儒家」之稱。


梁漱溟只有中學學歷,卻被蔡元培聘到北大去教授哲學。在北大的七年時間,他發表了諸多影響深遠的專著,1919年《印度哲學概論》問世,其後兩年《東西文化及其哲學》出版。

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「這個世界會好嗎?」「我相信世界是一天天往好里去的。」這是他與父親之間的一個經典問答,簡單卻深刻。


他不大願意接受「學者」、「哲學家」這樣的稱號,他強調自己是有思想、是本著自己的思想行動的人。一切思想都來自於實踐,康有為曾說:「吾生信天命,自得大無畏。戊戌變法以後,他自述十一次死裡逃生,「留吾身以有待,其茲中國不亡,而大道未絕耶!」將自己的生死與國家的存亡聯繫在一起,可見,中國最後的儒者,非康有為、梁漱溟莫屬。


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1949年初,梁漱溟發表多篇文章,評述國共兩黨的功過,呼籲停止內戰,國共兩黨對梁簌溟有點愛恨交集。李宗仁上台之後, 想邀請梁漱溟到重慶參政,送來一大筆錢,梁漱溟說如今和平無望,希望保持第三方立場,不願參政。


梁漱溟個人清高,但很重視事業。全國解放後,為國家統一和經濟發展的形勢所鼓舞,莊嚴宣布:「我已經認定跟著共產黨走了。」1949年,梁漱溟率領重慶解放軍迎接解放軍進城,但是沒有參加第一屆政協會議和開國大典。當天開國大典的現場,周總理感慨道:「盛會少了梁漱溟啊!」


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1950年初,梁漱溟接受毛主席和周總理的邀請到北京,他提醒說:「得天下易,治天下難!」毛主席答:「得天下也不容易,但是大家為國齊心協力,治天下也就不難了。」這一次會面,梁漱溟還是以第三方的身份,拒絕毛主席邀請他參政,以防以後出現內戰和分裂,好再出來調停紛亂和說「公道話」。


經過多次長談之後,毛主席勸他到山東、河南舊地重遊,再去東北老解放區比較比較。1951又讓他去四川解放區看土改,梁簌溟回到北京後向毛主席反映:「貧苦農民皆大歡喜,但是鬥爭地主、打罵、逼死人則違反政策。」毛主席讓他放心。

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但之後,梁漱溟和毛主席之間針對改革產生了矛盾,關係一度緊張。30年後,90歲高齡的梁漱溟談及此事,意味深長地說:「當時是我的態度不好,講話不分場合,使他很為難,我更不應該傷了他的感情……那件事後,我的政協委員照當,生活待遇照舊,也沒有受到任何組織處理,我知道那是毛澤東的意思。他已故世了,我感到深深的寂寞……」


在跌宕起伏的年代,無論身處怎樣的環境,梁漱溟始終保持了一個儒者的姿態。「行其所知,自愛愛人」是對他的一生最好的概括。

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