王陽明：人必須要去事上練

文史 05-10

王陽明：人必須要去事上練【1】

東晉時期，人人都是炒作高手。但炒作的方式大同小異，好比說，先以「清談」（滿嘴跑火車，就是不做事）亮相，接著僱人從四面八方熱炒自己是名士，最後突然隱居起來，成為隱士。這就是「名士+隱士」模式，在東晉帝國，這種模式天下無敵，使用它的人從不會失手。

殷浩就是這種人，他年輕時到處清談，漸漸把自己弄成了「名士」，然後跑進祖宗的墓園隱居起來，成為隱士。政府得到他的信息後，三番五次派人去請，結果，他三番五次的拒絕。

他越不出來，名氣就越響。最後，整個東晉帝國都流傳著「殷浩不起，當如蒼生何」（殷浩啊，你不出來，天下老百姓可怎麼辦啊）的口號。

殷浩見時機成熟，宣布迫於輿論壓力，只好出山。他出山的第一件事就是領兵浩浩蕩蕩北伐，結局是，一敗塗地，被人打的滿地找牙。

東晉政府轟動了，當時的實權派、很少滿嘴跑火車的大將軍桓溫咆哮如雷，上了一道奏疏，抨擊殷浩是個廢物。東晉政府立即撤了殷浩的全部職務，將他貶到一個小縣城，沒有政府命令，不得離開縣城半步。

【2】

殷浩住在荒涼的小縣城裡，每日煩躁的如同更年期。但他掩飾的特別好，和人見面談話，始終保持著名士的微笑。可如果獨處時，他就常常下意識的用手指在空中劃著「咄咄怪事」字樣。

也許他認為，北伐失敗就是咄咄怪事。他未出山時，曾多次在腦海中設想戰爭，每次都大獲全勝。但令他大惑不解的是，想像和現實居然差了那麼遠！

就這樣，愁悶了很久，突然有一天，他接到了桓溫的來信。

桓溫在絕對的大權獨攬後，立即想到應該樹立個愛護名士的標牌。當時的名士，所剩無幾，所以，他馬上就想到了龜縮在小縣城裡的殷浩。

但絕對不能讓他帶兵，桓溫說，就讓他做個高大上卻不負責具體事務的官——尚書令吧。

殷浩拆開這封信，迅速掃了一遍，核心字眼就進了他的心。他狂喜的險些沒有暈倒，手指因激動而顫抖，熱血直向腦門沖。他不相信這是真的，狠狠地抽了自己一嘴巴，很痛。這是現實，又去看手裡的信，信在。

他跑出房間，站在陽光里，一個字都不落地看了一遍，此時，他確信桓溫是要他出山做官。

他的心，五味雜陳。當初就是桓溫這禽獸把他弄到這個小縣城的，如今卻是這個禽獸要拯救他，這個世界到底怎麼了？！

【3】

殷浩不知這個世界到底怎麼了，他只知道一件事：桓溫請他出去做官。接下來的事自然就是，給桓溫回封信。

這封信其實很容易回，無非是感謝桓溫的賞識，然後謙虛一下，最後再說如果桓溫不嫌棄他，他願效犬馬之勞。

想起來簡單，做起來就比較麻煩。感謝桓溫的話不能說得太肉麻，否則就有失名士風範；謙虛的話要淺嘗輒止，千萬不能過了頭，讓桓溫誤會自己真不想出去做官；至於說犬馬之勞，那就更要萬分斟酌，他畢竟是個名動天下的人物，不能失了骨氣。

殷浩這樣一考慮，不由地患得患失起來，提筆寫信，每寫一句，就覺得不妥。於是，將寫好的信拆了又封，封了又拆，不斷修改，不斷重寫。如是反覆了幾十次。

這種神經質的行為，不可能成全好事，只能壞事。殷浩被自己搞的恍恍惚惚，物我兩忘。就在這種眩暈的狀態中，他把一封白紙封到信封，送了出去。

一萬分的謹慎和斟酌，換來的竟然是一封白紙的信，這讓人捧腹大笑的同時，更為殷浩感到悲傷。

桓溫接到那張白紙後，七竅生煙：老子我好心好意請你出來做官，你卻弄個「天書」作為報答，耍猴是這樣耍的嗎？！

自此，桓溫再也沒有和殷浩聯繫過，殷浩等了很多天，不見桓溫回信，不禁扼腕長嘆道：信中還是有不妥的言詞，我真是愚蠢啊。

他哪裡知道，信中就沒有不妥的言詞，而是根本就沒有言詞。

【4】

有弟子問王陽明：「閑居無事時，我心中有很多很好的想法和理論，在心中模擬遇到事情之後的解決方案，真是天衣無縫。但一碰到事情，即使這件事早就在心中模擬過，但腦子卻一片空白，無法控制事情的走向，這是為什麼呢？」

王陽明回答他：「那是因為你只在靜中修鍊自己，貪圖的是一種安逸的環境，最關鍵的是你沒讓自己在事上修鍊。這樣一來，你遇事就站不住腳跟。人必須要再實際事物中磨練自己，才能立得住。

魏晉南北朝時期，尤其是偏安江南的東晉，清談尤為盛行。所謂清談，就是上層社會以講玄學（佛道思想）為主，形式主要是開讀書會，搞論壇，弄演講大賽等。

總之，他們每天的工作就是坐在清風徐來的窗前，滿嘴跑火車，說的越玄乎，離現實越遠，就越有聽眾，越受人尊敬。

在這種氛圍下，東晉的官員們竟然都把處理世俗事物看作是最低賤的事。這樣的國家，不滅亡，是無天理。

王陽明的話可以當作人類的座右銘，我們來到這個世界上，就是要和世界發生感應，而感應的唯一方法就是要去做事，不是嘰里呱啦的說。天下任何真理都不是說出來的，是做出來的。

你只有在事上磨練，遇事後才能方寸不亂，殷浩顯然就從未在事上磨練過，所以他一遇事，就手忙腳亂，帶兵如此，寫信也如此，最終把兩件好事全部搞砸。

心學門徒李贄評價一些人時說，（他們）平時只知「打恭作揖」，「同於泥塑」（理學靜坐和閉目反思的訓練），而一旦遇事，則面面相覷，絕無人色。

殷浩的故事就是最佳例證。

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