修身 | 信命運，奮鬥也不能少

有些人從不把「命運」和奮鬥的成功相提並論，以為兩者關係不大；也有不少人總以「天命」作為自己事業不順的借口。在曾國藩看來，事業的成功不僅是個人努力奮鬥的結果，還有一定程度的天命所在，兩者若能適當平衡，則會有益於人生的發展。

曾國藩的一生，無論是為官還是為將，都遇到了不少挫折。面對困境他一次又一次地挺了過來。這除了他湖南人特有的「霸蠻」精神外，最主要的還是儒家思想——信天命。

道光二十七年連升四級，曾國藩由翰林院侍講升為二品內閣學士兼禮部侍郎。而他在三個月前還鬧著要回籍探望父母。但苦於費用不足，沒去成。要是真回家蹓躂一趟，哪來三個月後的皇恩眷顧。若無此連升四級，怎麼能有後來號令地方的影響力來組建湘軍。此外，曾國藩在後來平定太平天國的歷程中，數次戰敗，自殺未遂，每逢危難之際總能化險為夷。這些情況除開天命外，找不到更好的解釋。

曾國藩當年也在給朋友的信中談到，陞官並不是自己能控制的，這一切都是天命的安排。曾國藩的這番不經意的謙辭，很好地將自身成功歸於外在因素的態度，減少了他人的忌妒，能得到他人發自內心的尊重。

這便是曾國藩較早時期對天命的理解，而隨著年齡的增長，曾國藩藉由「天命論」幾乎達到了「不以物喜、不以己悲」的境界。與那些洒脫的詩人不同的是，曾國藩並不是看空一切不去追求，而是一面追求，一面信天命。

曾氏儘管信天命，但並不放棄個人的努力與奮鬥，比如科舉與從政。他明白，其中的「天命」，即不可預知、不可掌控的成分太多。因此，對於子女的前途，他並不完全寄希望於科舉，但是對於子女的修身、學習、律己等「人事」，曾國藩一點也不大意。他知道，成功半由天定，修身全在人為。

盡人事，聽天命，是中國人的普遍想法。有了這個想法，才能做好自己的事，調整好自己的心態，才能樂天知命。曾國藩也多次說過，功可強成，名可強立；又說，天下事有所激有所逼而成者居其半。這一辯證的態度，在他一人身上得到了很好的體現。

?曾國藩家書節選

? 核心提要：見事之成功與否，人之得名與否，不盡關人事也。

成功得名不盡關人事

咸豐十一年正月，曾國藩寫下了這封給九弟曾國荃的家書，此時曾氏剛滿五十，新任欽差大臣、兩江總督、節制江南四省軍務，正在規劃收復大江南北的宏圖，說出成功得名不盡關人事這樣的話，是一種謙辭，也是曾國藩雙重性格的一種表現：既有敢打敢拼的一面，也有知難而退的一面。

命，就是各種機緣的偶合。人人都希望自己心想事成，但這個世界上生活的不只是你一個人，而是千千萬萬。這千千萬萬活動著的人群該有多大的變數！該有多少種形式的偶合！再加上不可抗拒的自然因素：地震、洪水等等。遇到外界的偶合對你有利，便是命好；遇到不利，便是命不好；遇到大不利，便是命苦。

曾氏在自身豐富的閱歷中，多少次地感受到己身之外因素的重要性，故而常常有「由命不由人」的感嘆。雖然這個有點過激，但也不是全無道理的。曾國藩是一座人生智慧庫，就「強成強立」與「認命」兩個截然對立的命題解答中，我們也可得到一些不尋常的啟迪。

? 本文內容來自【拙誠學堂】微信公眾號（zhuochengWH），歡迎訂閱。

請您繼續閱讀更多來自 唐浩明評點曾國藩 的精彩文章:

※負能量：我始終不信努力奮鬥的意義
※只有奮鬥，才能帶自己走出不良的怪圈
※能救你的，只有你自己的奮鬥！
※駕馭命運的舵是奮鬥
※機會是留給堅持不懈，努力奮鬥的人！
※不信奮鬥信什麼
※沒有失敗！堅守信念，奮鬥、改變，成就未來
※生活是不能等別人來安排的，它要自已去爭取和奮鬥
※印度貧民即使健康也不奮鬥，他們相信因果，安於貧窮
※奮鬥的哲學——努力不能光靠辛苦
※我們常常會被生活推著走，不得不保持奮鬥的狀態
※也許如果沒有奮鬥，自己都感覺活著沒有意思
※生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮鬥
※男人，奮鬥了才能得到一切，加油自己
※我從不相信努力奮鬥的意義
※老婆孩子都有了，叫我怎麼能不努力奮鬥呢
※他們身體強壯，卻寧願睡在垃圾堆里也不願意為生活奮鬥
※我們這麼努力奮鬥，只不過是希望愛情與錢無關
※為什麼現在男人總是強調努力奮鬥，變得有錢，而不喜歡去追女人？