唐代人上朝不對皇帝「三跪九叩」 表忠心需原地跳舞

原標題：唐朝人都習慣動不動就下跪

小孩子六歲就開始學習「叉手禮」

大家要知道，唐朝即使是首都和皇宮裡，硬化的路面也很少，絕大部分室外道路都是黃土朝天，晴天一身土，雨天一身泥。這種情況下，如果兩個熟人在大街上遇見了，要求雙方必須下跪叩頭打招呼，那真是對衣服的摧殘啊！所以從實際需要出發，在室外要求士人行跪拜禮的情況就不太多。

您正常騎著馬出了家門，在路上遇見個平輩或者晚輩的熟人，如果您急著去辦事，不想耽誤太多時間，那麼在馬上抱拳拱拱手，問個好擦身過去，這也算是打過招呼了。不過這種方式是最簡便輕慢的禮節，如果對方是個很計較的人，那麼很可能會因此對您心生不滿，覺得您看不起他。

有教養有禮貌的士人，哪怕是面對晚輩，也應該停住馬，至少做個要下馬的姿態（對方這時候一般會上來扶住您不讓下來），再客氣一點兒就真下了馬，站著跟對方拱個手，或者更親熱地拉著他的手，說上幾句客氣話，再上馬各自走開，這是比較穩妥的禮節。

再恭敬一點兒，比如遇見了長輩，那麼不但要趕緊下馬，還要「長揖」。站著雙手高舉過頭交握，深深地彎腰撅屁股，握在一起的手盡量接近地面，腰也彎成至少九十度，低頭看地，聽到對方發話再直起腰站好。「長揖」比「拱手抱拳」的分量重多了。

要是在室內，您跪坐著聽尊長說話，那好辦，並腿跪地，屁股壓在小腿上「正襟危坐」，雙手放在自己大腿上，挺直腰，這就是一種很標準很有禮貌的日常姿態。如果尊長正在很生氣地罵您，或者您要表達自己戰戰兢兢謙卑待罪的心情，那麼往前一拱，雙手撐地，彎腰低頭成跪姿，時不時再叩個頭表示謝罪，這也就可以了。

但要是站立著聽人說話呢？那麼我就得跟您講一講唐朝十分流行，但現在已經沒多少人知道的「叉手禮」了。

您站在街邊，向偶遇的長輩長揖，對方拱手還禮，雙方直起腰，長輩開始八卦：「聽聞白樂天……」這時候您臉上保持恭敬的微笑，抬起雙手，以左手緊握右手，左手小指向右手腕，大拇指向上，右手四指伸直，手掌虛掩住自己胸口，但不能實按在胸上，要懸空著，保持姿勢不準動——這個就是標準的「叉手禮」了，長輩看到您一直在行這個禮聽他說話，估計會挺高興的繼續說下去，然後您就可以發揮上課聽講時練出來的功夫神遊太虛了……

「叉手」的簡單形式其實就是雙手交握，虛按在胸前心口上，所以有「叉手不離方寸（古人對心臟的別稱）」的說法。至於手指的擺布，是比較細緻的要求了，可以握起來再慢慢調整到位。當然對於從小接受嚴格禮儀訓練的士族家庭來說，小孩子六歲一開始入學學禮，就要教他們正確的叉手姿勢，那麼他們長大後一行叉手禮，手指就會自然而然地握對位置了。

上朝不必「三跪九叩」 要表忠心請原地跳舞

您覺得上朝的時候肯定要行最隆重的禮節，大家一起對著皇帝三跪九叩是嗎？那咱們就來看看。

負責指揮行禮的官員一聲號令，殿內殿外的上朝官員同時雙膝跪倒，您「咚、咚、咚」地連磕三個響頭，直起身來，第二次跪倒，又「咚咚咚」磕頭三次，再起身，第三次跪倒，「咚咚咚」，好，這算完成「三跪九叩」了。您抬頭看看？

前後左右一大群官員已經不圍觀皇帝，改來圍觀您這個奇異生物了。還有幾個急赤白臉拿著朝笏走出隊伍彷彿要揍您的，八成是要彈劾您「亂朝」的御史。

既然唐朝人上朝不對皇帝「三跪九叩」，那麼應該怎樣行禮呢？

首先要說「三跪九叩」這個禮節出現的時間很晚，有說是到了清朝才見記載。中古時代最隆重的拜君禮儀，以「再拜稽首」為主，唐朝的更加有特色，是在兩次「再拜」之間，加入一段「舞蹈」。

兩遍稽首禮拜完，大臣們爬起來站好，當朝的宰相之一「侍中」（三省之一門下省首長）要上前到皇帝那裡接受詔旨，然後回來走到官員們的東北位置，面朝西，大聲宣布「有制」（皇上有旨）。

這時候您一看官員們又開始下跪行禮了，得，又是一次「再拜」。折騰完了，侍中才宣布剛從皇帝那裡領受的旨意，說的是什麼呢？「履新之慶，與公等同之。」（新的一年來到了，我和大家一起慶賀。）

就說這一句話，你們這些官員又開始折騰「再拜」啦！這回稽首兩次還不算完，等您爬起來，發現莊嚴神聖金碧輝煌的大明宮含元殿上，開始了一番……天魔亂舞的景象……

我說您，不要傻獃獃站著呀！御座上那個天子正注視著你們呢，大過年的，各位官員都在比誰跳舞跳得賣力，爭取給皇帝陛下留個好印象，您僵立著賣獃是不想幹了？您說不知道該怎麼跳？老辦法，緊跟著前面那個官員同事，他揚臂您也揚臂，他跺腳您也跺腳，人家來個原地轉體1080度，您至少得跟著轉個720度吧？

光跳舞還不成，大家揮胳膊蹬腿地揚塵舞蹈一番，又同聲高呼「萬歲、萬歲、萬萬歲」，隨後又一次「再拜」，稽首兩次，把歡慶氣氛推向高潮，這才算結束了一年裡最隆重的一次拜君禮，侍中也才能回到自己的位置上去。

這個對著皇帝跳舞的「蹈舞」「舞蹈」「拜舞」禮呢，其實也不是上古中原文化流傳下來的禮俗，而是跟「五胡亂華」後北方游牧民的風俗有那麼點兒不遠不近的關係。「舞蹈」作為大臣對皇帝行的禮第一次見諸史書，是在隋朝，到了唐朝就大大盛行，然後宋朝也還沿襲著，不僅是元旦大朝，凡是要表達激動興奮情緒的時候，大臣都要對著皇帝開跳，而且一般是邊跳舞邊叩頭邊喊萬歲，難度還不小呢。

中原漢人都被感染得熱情奔放到這程度了，游牧民族一看，也不甘示弱。你們不是對著天可汗老大跳舞嘛，不稀罕了，我們不但跳舞，還要行「捧足嗅靴」禮。

這個禮，用現代流行語來講，就是「捧臭腳」。

先跳舞，跳到皇帝或者可汗身邊，跪下雙手抱住他的靴子，低頭去嗅吻他的靴鼻。這是唐朝游牧民族致敬的最高方式，有草原政權首領使節對李唐皇族行過這個禮，也有長安派出去的軟骨頭使節對草原可汗行這個禮（然後以喪權辱國的罪名被族誅了）。

披頭散髮 那是「謝罪待死」的裝扮！

說了半天，講的都是唐朝男人行的禮。那邊有穿越女問了，唐朝的婦女常用的禮節都有哪些？姐要穿成個大家閨秀，也得講究這些，不然會被笑話吧？

這個，很簡單。跟男人相比，唐穿女是比較幸福的，因為日常用到的身體性禮節只有一種，就是「肅拜」。

傳統的「肅拜」禮是這樣：先雙膝跪地，然後在胸前抱拳拱手或者合十，如果袖子長，那其實就是搭住袖子，向前作揖，身體和頭部也跟著微微向前低伏一下，動作幅度不用很大，更不用至地。基本上，這種「肅拜」適用於任何場合，就算面對皇帝皇后，也沒人要求婦女磕頭。到了武則天時代之後，唐朝婦女的「肅拜」禮比以前更加簡便了，之前還要求美女們屈膝跪個地，武周以後，妹子們乾脆就大剌剌站著，往前彎腰一拱手，就算「肅拜」過了。

即使是在她們一生中最要緊的場合——婚禮上，新郎新娘小兩口並肩在一起拜父母賓客，穿著大紅喜服的新郎五體投地行「稽首」大禮，滿頭花釵的新娘也只需要一彎腰一拱手做個「肅拜」或者叫「女人拜」而已。估計這時候趴地的新郎們都在默默流淚吶喊，要求男女平等吧。

雖然一般情況下婦女不用叩頭，但也有少數「特殊情況」，那就是要表示「謝罪待死」心情的時候。

其實這種時候男女要行的禮基本上一樣，男子要「免冠頓首」，就是摘下帽子或者裹頭髮的襆頭，把髮髻披散開，叩頭謝罪。而女子則要「脫簪叩首」，就是自己主動把固定髮髻的釵簪拔掉，讓長發垂落下來，磕頭待罪。

所以，中古社會的成年人，無論男女，正常狀態下頭髮都一定是要以各種形態梳綁固定在腦後的，只有犯人或者半瘋癲狀態的「出家人」才會披頭散髮的。您在所謂「古裝劇」里經常看見的那種梳一半披散一半的髮型，純屬品味低俗的現代人的發明創造。（文/森林鹿）

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