同是漢人王朝，明末大臣與宋末大臣對待他們皇帝，區別咋這麼大呢
本人近日讀史，突然發現一個現象，不由得大生感慨：同是漢人的朝廷，同是漢人的文化傳統，同是念三綱五常、修身齊家治國平天下出道做官的大臣們，明末和宋末，他們對待自己的君王，為什麼區別這麼大呢？
咱們先說宋末的大臣，那可真的稱得上忠肝義膽！隨便說幾個，就足以感天動地讓人熱淚滂沱！江氏「三古」一門忠烈，蒙古人打來的時候，曾做過宰相時已退休在家的大哥江萬裡帶著家裡的180余口人集體跳「止水」自殺，目的是要給全國人民做出傑出的榜樣；曾做過御史大夫也已退休的二哥江萬頃被蒙古人捉住，不但不投降，而且對敵人痛罵不已，直到被敵人肢解而死。三哥江萬載受謝太后委託，暗中扶住幼小的王子招募軍隊與元軍對抗，最後當幼帝被海風吹到海里去的時候，他毅然跳進大海把幼帝撈起來，而自己卻壯烈殉國。
（宋末三傑文天祥、陸秀夫、張世傑雕塑）
文天祥，一介書生，在被元軍抓住後，不管是敵人用酷刑折磨還是用高官誘惑都寧死不屈。儘管那時候整個南宋已經滅亡，連流亡的小朝廷也全被消滅，復興大宋已經徹徹底底完完全全沒了希望，儘管就算是死，也沒有人會旌表他的行為，但是，他仍然要昂頭去死，不留一絲苟且的生念。
崖山戰役，當軍隊和百姓知道皇帝已被陸秀夫背著蹈海而死，張世傑把他的家人驅趕進海里，自己也跟著跳海以後，十萬軍隊和百姓，沒有一個舉手投降，也都跟著陸秀夫和張世傑跳進海里。海面的十萬浮屍，這是一幅怎樣盛大肅穆的殉葬儀式？百姓軍隊及官員們做出這樣的義舉，宋朝就算是死，他也應該是安然瞑目的了！
（崖山）
咱們再來看看明末的大臣。明朝末年，邊關有滿人不斷挑關，國內有李自成張獻忠攻城略地，明朝被打到一窮二白，國庫空得只剩下幾千兩金銀，沒錢打仗，崇禎皇帝在大臣中募捐，可是大家都哭窮，沒有人願意把錢痛痛快快地拿出來，皇親國戚中沒有，文官武將中也沒有。還做出一副砸鍋賣鐵，典家賣房的樣子。崇禎皇帝實在可憐，想募捐一百萬兩都湊不齊，但是後來李自成進京後，對這些明朝官員進行嚴刑拷打，讓他們交出金銀，一下就從他們身上榨出了七千萬兩。人性總是不一樣的，不忠不義肯定是有的，但是，哪怕出一個像宋末那樣忠肝義膽的人，我們心裡還要好受一點。但是沒有，一個都沒有。
李自成打進京城，崇禎跑到景山上，身邊除了三兩個太監，什麼人也沒有，軍隊跑光了，大臣跑光了，很多人甚至跑去投奔賊王了。連首輔魏藻德，都去要求投降。你想投降，問題是人家還不要。李自成的大將劉宗敏問他來幹什麼？他說你們不是新建了國家嗎，總要用人吧，我來發揮餘熱呀！劉宗敏斥責他作為首輔誤國，他辯解說，不對都是崇禎不對，是崇禎對不起我們。這話連大老粗劉宗敏也聽不過去了，扇他兩耳光，罵道，你從一介書生到狀元，三年就做了宰相，崇禎有哪點對不起你？
說起來這個魏藻德與文天祥真是有很多相同的地方，都是考上狀元，迅速獲重用當宰相，但是他們的人格品德，區別咋就這麼大呢？
劉宗敏想要的不是他什麼學識，而是他的銀子。一索子把他捆起來，嚴刑逼供了五天五夜，直到把他搞得腦裂而死。
明末大臣和宋末大臣的氣節為什麼有這麼大的區別呢？筆者經過仔細思考，覺得主要有以下幾個原因。
一是明朝皇帝和宋朝皇帝給大臣的待遇不一樣，宋朝官員在歷代官員中工資待遇是最高的，相反，明朝大臣在歷代大臣中工資待遇是最低的。這並不是說明朝官員搞不到錢，但至少他們不是從國家那裡拿到的，是從百姓那兒貪污的，因而對皇帝不怎麼感恩。
二是宋末皇帝和明末皇帝對大臣的態度不一樣。崇禎皇帝是個相當節儉的相當勵精圖治的皇帝，但是他忠奸不分，對大臣沒有起碼的信任，動不動就殺人，可以說，君臣之間早已起了異心。而宋末皇帝要麼就是宋度宗這樣的白痴皇帝，要麼就是宋恭帝這樣的幼帝，因此還不存在君臣互不信任的問題。
三是滅亡兩個朝代的勢力不一樣。滅宋的是蒙古族，對於大臣來說，那相當於滅國。滅明的是農民起義軍，同是漢人，對於大臣來說，那也就是改朝換代。鐵打的大臣流水的皇帝，皇帝變了，朝代變了，沒關係，反正新朝代還是要用這些大臣。所以李自成進京以後，首輔魏藻德要急急忙忙跑去自薦。沒想到這些大老粗沒有治理國家的概念，他們只想要錢，搶東西，他們那一腔貳臣心思全都白費了！
四是宋末和明末的氣象不一樣。雖然兩個朝代末期的那些皇帝都有荒淫誤國的那些事情，但是總體上說，宋末的那些皇帝還不算昏庸，而明末的那些皇帝，從明武宗開始，一個個輪著奇葩。在這樣奇葩的狀況下，朝臣宦官的勾心鬥角爭權奪利早已把朝堂風氣搞得一塌糊塗，那些從聖賢書中學來的正能量的東西，早就消失得乾乾淨淨，每一個考慮的都是自己的利益，打的都是自己的算盤，所以結果也自然有這樣的不同。
當然還可以總結許多，但是我認為這四點應該算是最重要的。讀者朋友，不知道您有什麼看法，歡迎討論。
（本文首發於「今日頭條」，「張生全精彩歷史」為今日頭條簽約作家，轉載請註明出處。）
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