匡時春拍推出「尋珍：現當代藝術夜場」 呈現抽象的三種形式

2016年6月3日，北京匡時十周年春拍將在北京國際飯店會議中心拉開帷幕。本季春拍將在「尋珍：現當代藝術夜場」 中推出黃銳、丁乙、林壽宇等人的力作，呈現抽象的三種形式。

中國的現代藝術運動是在沒有現代性生產和現代生活以及與之相適應的意識形態的條件下進行的。在沒有本土現代性資源的條件下追求藝術的現代化，必定出現西方現代藝術的「拜物教」。抽象藝術作為西方現當代主義藝術的核心問題，在新藝術中承擔了超越它自身的意義。新的藝術在形式上模仿西方現當代藝術，其內在的動力是對於現代化的訴求。在中國現代藝術興起的時候，抽象藝術基本是現代藝術的代名詞，它沒有可陳述的內容，但在純粹的形式關係中容納了文化、情感和精神的內涵。

黃銳 《重看古典》 1981年 布面油畫，89×102cm

「要藝術自由，創作自由」一直是「星星」的口號，黃銳作為「星星畫會」的發起人與絕對核心，在早期藝術探索中，不遺餘力。《重看古典》創作於1981年，可以看做是黃銳從具象走向抽象的轉折點，他直接在印刷品上作畫，印刷品原有的內容通過繪製在上面的抽象色塊，具有拼貼和波普藝術作品的視覺效果。也以此開始，黃銳展開對繪畫材料的多樣性實驗，開始進入抽象藝術創作階段。

丁乙 《十示07-9》 2007年 布面油畫，199.5×280.4cm

來源：現藏者2008年購於瑞士聖莫里茲Karsten Greve 畫廊

1962年生於上海的丁乙是中國當代最重要的抽象派畫家。自1980年代中葉起，他便摒棄繪畫中的敘事內容，轉而追求抽象藝術，作品具有高度理性。以十字元號作為畫作基本元素的這個想法源自於丁乙個人類似宗教修行般的繪畫過程。《十示07-9》呈現醒目的紅黃兩色，透過層層堆棧代表性的十字元號而臻至某種精神境界。丁乙透過不斷重複十字元號所勾勒的抽象美學，體現出某種視覺效果。這意味著嚴謹的邏輯與複雜的繪畫過程。觀者可透過這件作品的可視化來欣賞此繪畫過程所蘊含的複雜運動。棋盤狀的彩格乃區分氏族的符號，而相異的花紋樣式則意味著明確的身分標示。

林壽宇 《平行式》 1969年 鋁，油彩畫布，76×122cm

來源：原藏家購自倫敦瑪勃洛畫廊

這件創作於1969年的《平行式》是林壽宇在英國期間的作品。畫中純凈的白色，以重疊的方式，巧妙地表現出白色本身濃、淡、輕、重、透明及不透明的層次。東方身份賦予林壽宇的白色系列，則是在帶有東方詩境冥想的存有論基礎上，表達中國老莊思想中「無」與「空靈」的概念，以及「逍遙遊」詩境中的自然主義式的禪學空間，它可以說是為中國文人畫中的留白空間，賦予了「後現代」的意涵。

※實拍，萌萌的動物瞬間，呈現的藝術畫面
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※筆墨傳統的當代呈現
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