揭秘《天龍八部》中的八部竟然包含了書中的十一個角

年少的時候，看金庸的名著，是一種享受，但是也有一個迷惘，就是《天龍八部》這部書的名稱，對比其他作品：《射鵰》是因為郭靖從小的經歷；《鹿鼎記》中，鹿鼎山是一條線索；《笑傲江湖》雖然有些意象化，但是也是一種江湖情結。但是到了《天龍八部》這裡，那時候的閱歷還不能想明白到底所指何物，差點兒當現在的修仙小說。

長大以後，慢慢理解天龍八部，才發現，一個書名，竟然包含了書中的十一個角色，對金大盟主的崇拜之情再度提升。

八部者：一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。其中，天、龍為首，故稱天龍八部。

天

佛教中的天有兩種含義。 一是神名，如帝釋天，佛教有幾十諸天，其中帝釋天是眾天神的領袖。

書中"天"的對應人物——蕭峰。

人品、相貌、氣概、武功，都猶如天神降世一般。釋名中說「天神的壽命終了之後，也是要死的。天神臨死之前有五種徵狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座，這就是所謂『天人五衰』，是天神最大的悲哀。」

即使蓋世，也難免早逝。

龍

指龍神。傳自於佛教中的龍，和我國傳說中的龍有一定差距，佛教中大蟒蛇也算作龍。

書中代表人物——段譽。

大理皇帝，地位高。並且，大理皇室歷來自天龍寺出家。與佛教頗有淵源。

夜叉

意思是「捷疾鬼」、「能咬鬼」、「輕捷」、「勇健」。是一種惡神，神憎魔厭，勇健暴惡，能食人，後受佛之教化而成為護法之神。

書中代表人物——四大惡人。

雖然做了諸多惡事，可他們也有著自己的悲哀，並非良心全部泯滅。有時善惡只一線之間，一念而已，不存在絕對的善與惡，你看見的，只是一部分罷了。

乾達婆

乾闥婆是男性神靈，不食酒肉只尋香氣作為滋養，會從身上發出香氣。阿布沙羅斯（天女）的丈夫，為服侍因陀羅（帝釋天）的樂神，負責為眾神在宮殿里奏發美麗的音樂。在梵語中是變幻莫測的意思。

書中對應人物——阿朱。 （性格不太對）

阿朱善於易容，變幻莫測，最後似一縷青煙消散。並服侍過蕭峰。

阿修羅

阿修羅原是印度遠古諸神之一，被視為惡神，屬於兇猛好鬥的鬼神，經常與帝釋天爭鬥不休。能力不小，權力很大，疑心病也很重。

書中對應人物——慕容復。

生性多疑，出身高貴，武功極高，卻不是帝釋天蕭峰的對手。對於復國，一心希冀，最終由於過執偏激而瘋瘋癲癲。過猶不及。

迦樓羅

金翅鳥，它取龍為食，特別是毒龍，益於眾生，最終因為腹中毒素積累太多而死，死時全身燒盡，只剩下如意珠。

書中對應人物——鳩摩智。

雖為「得道高僧」，卻與天龍寺為敵，經常與段譽過不去，因執念於眾武功而最終走火入魔，不過他幸運地地方在於，把「毒」全部還給了龍（段譽），沒有像大棚金翅鳥一樣自焚。

緊那羅

因其頭上長角又被稱為「人非人」。能歌善舞，也是服侍帝釋天的樂神之一。

書中對應人物——阿紫。

自幼生活在星宿派的惡劣環境中，性情變得不可捉摸，一方面狠毒狡詐，一方面又單純痴情，是為阿紫的「人非人」。

摩呼羅迦

佛教傳說中擁有蛇的神，是大莽蛇神，人身蛇的頭，又稱作地龍。原本是腹行類，但由於其智力較低而無知，反而能得道挽回前因，擺脫腹行類的命運，脫胎換骨成為神。

書中對應人物——虛竹。

笨頭笨腦一根筋，卻也因為為人善良正直，誤打誤撞的得了許多好處，最終飛上枝頭做了駙馬。

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