康熙皇帝與蘇麻喇姑的真實關係

我想說秘史與正史的關係。歷史不是要傳承嗎，戲說和正說現在說得比較多了，大家基本上有了一個共識，就是戲說不是歷史，戲說是故事、是小說、是電影、是電視劇，它們是文藝作品而不是歷史著作。現在又出來一個「秘史」。秘史和正史是什麼關係？秘史是不是歷史？

現在電視上演了不少的秘史，《太祖秘史》、《孝庄秘史》等等，我這個人有很大的缺點就不看電視劇，偶爾看一看，基本上不看。所以這幾個秘史電視劇我都沒看。

但是有人問這方面的問題，有一個讀者就來一封信——不，應該叫做觀眾，電視劇叫觀眾——來一封信問我，說CCTV8正在熱播《太祖秘史》，說的是清太祖努爾哈赤建立大金國所發生的故事。

這位觀眾就問，努爾哈赤跟他弟弟舒爾哈齊的關係，努爾哈赤跟幾個女人的關係，哪些是真的，哪些是假的；哪些可信，哪些不可信。他認為都是歷史，如何如何。這是一個中學生的提問，讓我給回答。中學生把《太祖秘史》當做是歷史來看的。《太祖秘史》我沒看，我也不評價，但是我想我們一塊交流一下，「秘史」跟正史的關係。

以《太祖秘史》來說，這有兩層意思：一是「太祖」，很明確，就是清太祖努爾哈赤；二是「秘史」。「秘史」二字怎麼解釋？先說「史」字，這個「史」字是有解釋的，不能亂用的。

大家都很熟悉，許慎的《說文解字》里對歷史的「史」字有一個解釋，「史」上面是一個中國的「中」，底下是一個「又」。他解釋說「中」是什麼意思？中就是正，不能偏；「又」是什麼意思？就是手，手拿著筆，在那記言記事。記言記事有一個原則，就是要中，中正的「中」，這是史。所以史的特點，第一是要中，第二是要正。就是要求實，要公正，要真實，要客觀。這是史。

那「秘」字怎麼解釋？這個秘密的「秘」，秘史的「秘」，漢朝以前好像沒有這個字。許慎《說文解字》釋「祕」，左偏旁一個「示」，右邊是一個必須的「必」，後來就演化成左偏旁為「禾」，右邊是一個「必」。「祕」與「秘」這兩個字，意思是一樣的。秘史的「秘」，這個左邊原是一個「示」，本來是神的意思，神秘，神聖，後來又演化成秘密。秘史這個「秘」，還是帶有點私秘的意思，但是不表明這個事是假的、虛構的，沒有這個意思。

就是說歷史，有一部分是公開的，有一部分是隱秘的，特別是宮廷的秘史它不便於公開。但是這一部分是歷史還是虛構？是歷史。大家知不知道有個《蒙古秘史》，也叫《元朝秘史》，它是用「秘」字，但是這個「史」是歷史，它怎麼叫歷史呢？ 因為原來的歷史它是不公開的，朝廷記載下來之後往下傳，後來才公開發表了，所以開始帶有隱秘的意思。

（骨頭書《蒙古秘史》）

大家都知道清朝皇帝的「實錄」，原來是秘密的，不公開的，一直到民國初年，清朝推翻了，人們還看不到「實錄」。到20世紀50年代，那個「實錄」還是善本，一般人想看都很困難，現在影印並公開了。

還有「起居注」，「康熙起居注」、「雍正起居注」、「乾隆起居注」等也是秘史，外人不能看，就是皇帝自己也不能看，康熙今天做什麼事情，有記載，康熙自己不能看他的「起居注」，這是有規定的。從這個意義來看，這段歷史是秘史。

我下面說的一件事情，就是秘史跟正史關係。

一件是康熙的事，也是打著秘史的說法。說的是康熙和蘇麻喇姑的關係，也是一部電視劇里的。

蘇麻喇姑歷史上真有其人。蘇麻喇姑是個什麼人呢？是順治的母親庄妃嫁給皇太極時候的一個陪嫁丫鬟。庄妃結婚的時候是十二歲多一點，十三歲。那這個丫鬟多大，不能太大，丫鬟不能十七八歲，因為十七八歲的話，這事就容易出麻煩，她整天在宮裡來回走動，皇太極若喜歡她了，這事反倒麻煩，所以不能比格格大五六歲，但也不能太小，太小就沒法照顧格格，

（蘇麻喇姑）

我想年齡應該和庄妃大體差不多，小一兩歲或者大一兩歲。你要這麼算的話，庄妃二十七歲才生的順治，到順治死的時候，順治十八年（1661年）就四十五年了。到康熙，再加上八年，就五十三歲了，就是說到康熙八年（1669年）的時候，蘇麻喇姑就應該五十多歲了。

康熙第一個孩子出生的時候，康熙大概是十二歲。康熙十二歲，蘇麻喇姑五十多歲，兩個還愛得死去活來，這個不大可能吧。

另外蘇麻喇姑還是康熙的老師，他的蒙語就是蘇麻喇姑教的，所以說蘇麻對康熙是奶奶輩的，兩人不可能產生戀情，更不可能愛得死去活來。

康熙後宮裡頭，十五六歲的女孩子有多少呢？有人做過統計，分皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、美人、常在、答應，還有學生這一級別的，同時記載的，大概是有二百四十二個人，他又何必和一個五十多歲老太太愛得死去活來的呢，不大可能。可以肯定地說，《康熙起居注》也好，《康熙實錄》也好，康熙的滿文檔案也好，沒有任何這件事的記載。

本文選自《閻崇年講談錄：讀史閱世五十年》

作者簡介：

閻崇年，1934年生，北京社會科學院研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長。著名歷史學家，研究清史、滿學，兼及北京史。出版《閻崇年集》（二十五卷），曾為央視「百家講壇」主講並出版《正說清朝十二帝》 《明亡清興六十年》《康熙大帝》和《大故宮》等，在國內外引發強烈社會反響，作品被翻譯成英、德、法、韓等國文字。主要論文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇煥研究論集》《滿學論集》《清史論集》等。

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