羅家倫：偉大與崇高——紀念先師蔡孑民先生

文史 05-14

作者羅家倫

先生給後輩的德化，有如長江之流，永遠不會枯竭！先生的軀殼死了，先生的精神，無窮的廣則瀰漫在文化的宇宙間，深則憩息在人們的內心深處！

當著國家動蕩的時候，全民族失了文化的導師，人格的典型，這種損失，哪裡是當代的人所能測度。

偉大的蔡先生居然在這時候離開我們了！悲傷的豈只是他的門生、他的故舊。他門生故舊的悲傷，又豈只是他們的私慟。

凝結中國固有文化的精英，採擷西洋文化的優美，聯合哲學美學科學於一生，使先生的事業，不特繼往，而且開來。

先生永遠是站在時代前面的偉大人物。

先生不但是偉大人物，而且有偉大人格！

如大海容納眾流，不厭涓滴，是先生的包含。

汪汪若萬頃之波，一片清光，遠接天際，是先生的風度。

慈祥愷悌，謙光中流露至誠，是先生對人的感化。

「柔亦不茹，剛亦不吐。」是先生的風骨。

常見先生書房中掛了一幅自己的畫像，上面題著：「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，亦不知老之將至。」這是先生持身處世的精神。

又常見先生的書桌邊有自己寫的「學不厭，教不倦」六個字的橫幀。這是先生治學教人的態度。

更有一次我求先生寫幾個字，先生寫了「貨惡其棄於地也，不必藏諸己；力惡其不出於身也，不必為己」。這是先生的人類社會觀。

先生感召的力量是無形的，因其無形，所以格外偉大。

對於這一代大師的言行，何從記起；在悲哀情緒之中，更從何處想記。大家只看見先生謙沖和藹的方面，而少知道先生堅毅不拔、風骨崚峭的方面，所以我寫下幾段短的故事。

在五四運動以後，北洋軍閥橫施壓迫的時候，先生處於危難艱苦之中，突然發表一篇不過二百字左右、卻是光芒萬丈的短文，叫做《洪水與猛獸》，主張以五四的洪水，沖捲去北洋軍閥的猛獸。

民國十年，先生遊歷美國，到綺色佳，我和幾位同學接先生到一個寓所休息；忽然聽見一位美國新放的駐華公使要招待先生，想請先生介紹於北方權貴；先生坐猶未定，堅決地立刻要離開。我們勸先生多休息一會也不可得，結果立刻去遊覽附近幾十里的一個瀑布。

在七七抗戰前兩年，先生到南京，那時候汪精衛還是行政院長兼外交部長；這後來變作漢奸的汪精衛請先生晚餐，進的是西膳。先生苦勸他改變親日的行為，立定嚴正態度，以推進抗戰的國策。在座的都看見先生的眼淚，滴在湯盤裡，和湯一道咽下去。

先生有不為而後有為的精神，哪裡是一般人所可想像。

先生太崇高了！

「高山仰止，景行行止」；千百年後，先生的人格修養，還是人類想望的境界。

不才的門生像我，每逢艱難挫折的時候，一閉眼睛，就有一幅先生的音容笑貌的影子，懸在胸際。想到先生臨危受困時的雍容肅穆，七十幾年的努力不懈，什麼暴躁不平之氣，都該平下去了。

先生給後輩的德化，有如長江之流，永遠不會枯竭！

先生的軀殼死了，先生的精神，無窮的廣則瀰漫在文化的宇宙間，深則憩息在人們的內心深處！

來源：《文化教育與青年》，商務印書館1947年版

編輯：東方

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