卷珠簾，嘆金蓮

文/爆笑煮國

來源/公眾號【異見】

「其實有很多剎那都能決定一個人的命運，如果那天你喝了那半盞酒，你就不會去那麼遙遠的地方，更不會有西門慶在我生命中出現，更不會……」她的聲音嗚咽了：「嫂子我今生命苦，愛上兩個不該愛的男人，一個令我心寒，一個令我心狠……我的身家性命也葬在這二位身上了……我不過是為了和我喜歡的人在一起，過上和和美美的日子。貞節牌坊、倫理道德可以令那麼多塵世中的凡夫俗子心驚膽戰，包括打虎英雄，堂堂八尺男兒，竟不如一個弱女子敢愛敢恨！」

——魏明倫《潘金蓮》

當下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對宋江說道：「小弟今已殘疾，不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。」宋江見說：「任從你心！」武松自此，只在六和寺中出家，後至八十善終.....

——《水滸傳》第一百一十九回

「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉瑣。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」——這是魯智深在杭州六和寺坐化時候寫下的遺書。

武松讀了後，隨即在寺中剃度出家守著魯大師的靈位。直到80歲的某一天，他忽然夢見自己在一家酒店中，店外的酒旗子飄啊飄，寫著幾個血紅的大字「殺人者三碗不過崗」他覺得哪裡不對，卻又覺得一切都是那麼自然。

店小二笑眯眯的看著他說：「兄弟你可回來了，要不要喝三碗酒？你嫂子在前面景陽岡上賣炊餅，你喝完就去叫她回來吃飯。」

他端起面前的酒，那酒是黑色的，如同葯很苦很腥，如同砒霜摻了血。他心裡忽然就明白了，他是「天傷星」下凡，他是行者武松，他要歷遍人世間的所有苦難。

水滸的最後幾回，寫的很亂，但是大的脈絡還在。可惜，武松出家和魯達坐化，太簡略了，這樣兩個驚天動地的人物，最後的結果很奇怪。

武松說的話不像武松（倒像魯達）。魯達不識字，他怎麼會寫頌子？魯達明明有了一個遇林而起的頌子，不需要第二個。武松跟魯達齊名，一樣重要，一個頌子都沒有，奇怪嗎？那個頌子就是武松的。

我們來看第一個：「遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。」第二個：「逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。」

「逢夏而擒」——生擒夏侯成；「遇臘而執」——擒方臘；「聽潮而圓，見信而寂」——圓寂。

武松對宋江說道：「小弟今已殘疾，不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用。已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。」宋江見說：「任從你心。」

「十分好了」這四個字是老魯最喜歡說的，武松從來沒說過。

奇怪嗎？不奇怪！武松跟魯達一僧一頭陀，是當時佛教子弟的形象。佛有無數種狀態，他們是不同階段的同一人。

何謂行者？武松的一生——歷經貪嗔喜惡怒，行遍悲歡哀怨妒。然後「寸草不留，六根清凈；與汝剃除，免得爭競。」——魯達出家時候說的。而他們兩人的命運的轉折，也是由遇見「金蓮」開始的。

武松遇見的是潘金蓮，他殺了金蓮，離了「體制」成為囚徒。

魯達遇見的是金翠蓮，他救了翠蓮，離了「體制」當了和尚。

何謂金蓮？

那時以女人的尖尖小腳「三寸金蓮」為美，西門慶借著筷子掉了埋頭去撿，立馬抓住的，是她的腳。西門慶和潘金蓮尋歡時，更是對那三寸金蓮愛不釋手，拿她的鞋子盛酒喝。

如同當代的「豐胸」，一對波濤洶湧的mi mi就是性感！所以潘金蓮有一雙傲人的小腳，她就是情慾的化身！

而在佛門中，蓮花象徵著清凈高潔。在中國，蓮花佔有相當純潔高尚的地位，在佛教藝術中，蓮花與菩薩多有聯繫，那就是出塵脫俗的。但玄機就是這裡：卻是朵「金」的「蓮」。

《西遊記》里說：金乃流動閃爍之相。所以這朵蓮鍍了金，就是俗世紅塵最原始的慾望。

南朝時期的齊東昏侯蕭寶卷，寵愛一位姓「潘」的妃子，這妃子腳也是小巧。為了襯托出潘妃腳的漂亮高貴，齊東昏侯就在地上用金子鑲嵌成蓮花圖樣，讓潘妃光著腳在金子鑲嵌的蓮花上面走，看的口水直流，號稱「步步生蓮」。他們這樣快樂的玩耍了4年光景就亡國了，這君候被太監殺了，潘妃更是淪落為泥碾作塵。

金翠蓮呢？「潛幽泉以育藕，披翠蓮而挺」——她是一朵青翠的荷花。

如果她只是翠蓮就好了，她卻是「金翠蓮」。這朵蓮雖然出淤泥而不染，但是以後在紅塵俗世里卻被「金」染了一遍：典身，賣唱，做妾......

魯達的出現，只是推動著她在「金」的道路上越走越遠，她的身不由己，她的清秀氣韻，在「金」之後不堪一提。

潘金蓮之死

誰能告訴我，在這個杏花香軟的三月，小雨蒙蒙籠籠，柳絲牙兒尖尖，苞兒鵝黃，那紫石街邊的二層小樓。那一犁春雨，半壕麗水。二樓冷清清的如花娘子，春雨樓頭，紅裝嬌娃。

潘金蓮，這小城三月的夜晚，你人生最後一晚的纏綿，你在想什麼呢？

她人生的最後一晚，跟她人生中的每一晚都是一樣。

慾望如火一樣燃燒著，把她灼得遍體鱗傷，卻感覺不到一點溫暖。她只好不停的幻想，幻想什麼呢？她的回憶的美好的東西就是幻想，而那些幻想卻沒有真實的回憶去承載，她從來不知道天的愛情是個什麼模樣。

她愛的，愛她的，從來都沒有在這個世界上。

她翻開一本王婆茶館裡撿到的書——《金瓶梅》。裡面有許許多多的女人，而其中一個，和她名字一樣。她很好奇，她想知道書里的金蓮有沒有等到武二郎。

這一天結婚的時候，武松在家中收拾停當，買了些酒肉，安排了菜蔬。那王婆子領著潘金蓮過來，只見潘金蓮身上穿著大喜的紅衣服，頭上搭著紅蓋頭……

武松颼的一聲，抽出一把二尺長刀來，睜圓怪眼道：「婆子休得吃驚！自古冤有頭，債有主，我哥哥性命都在你身上！你這老豬狗！若動一動步兒，先吃我五七刀子！」

又回過臉來，看著潘金蓮罵道：「你這淫婦聽著！我的哥哥怎生謀害了？從實說來，我便饒你。」

那婦人道：「好沒道理！你哥哥自害心疼病死了，干我甚事？」

武松一腳把桌子踢翻，左手揪住婦人云髻，右手匹胸提住，隔桌子輕輕提將起來，拖到靈桌子前。提起刀來，便望那婦人臉上撇了兩撇。

那婦人見勢頭不好，剛要大叫，被武松從爐內抓起一把香灰，塞在她口裡，就叫不出來了。

武松怕她掙扎，就按在地上，用油靴只顧踢她肋肢，再用兩隻手攤開她胸脯，把刀子去婦人白馥馥心窩上只一剜，剜了個血窟窿……

金蓮撲的把書往地上一扔，武大靈位前的蠟燭忽閃忽閃，窗外無星無月，房門半掩著，只看見黃木門邊憑空現出一雙蒼黑的小手，骨節是較深的黑色——彷彿是蒼白的未來里伸出一隻小手，在她心上摸了一摸。

金蓮知道她是要死了。她扶著胸口站起身來，僵硬的膝蓋骨克啦一響，她裡面彷彿有點什麼東西，就這樣破碎了。

潘金蓮的屍

「那婦人就星眸半閃，兩隻腳只顧登踏。武鬆口噙著刀子，雙手去斡開他胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生扯下來，血瀝瀝供養在靈前。後方一刀割下頭來，血流滿地。」——潘金蓮就這樣死在了自己的婚房裡。最後，武松一刀割下潘金蓮頭來，把心肝五臟也生扯了出來，用刀子穿著，插在後樓房檐下。」

武松這漢子端的好狠也。可憐這婦人，正是三寸氣在千般用，一日無常萬事休。亡年三十二歲。但見：手到處青春喪命，刀落時紅粉亡身。七魄悠悠，已赴森羅殿上；三魂渺渺，應歸枉成城中。好似初春大雪壓折金錢柳，臘月狂風吹折玉梅花。這婦人嬌媚不知歸何處，芳魂今夜落誰家？

古人有詩一首，單悼金蓮死的好苦也：

堪悼金蓮誠可憐，衣裳脫去跪靈前。

誰知武二持刀殺，只道西門綁腿頑。

往事看嗟一場夢，今身不值半文錢。

世間一命還一命，報應分明在眼前。」

——《金瓶梅》第八十七回

想一想，紫石街，小潘人頭的鮮血一滴滴下來，浸染了街上的石頭，時間一長，血變成紫色，所以叫紫石街。

書中沒有寫潘金蓮那句被摳出心肝五髒的無頭屍體是怎麼埋葬的，可以想像那是一句多麼恐怖的死屍，當這句屍體被蓋著白布抬出武大郎家時，露在外面的，是「瘦、小、尖、彎、香、軟」的畸形歷史，掀開屍布，裡面的肉體既無頭，也無心有人注意到，露在白布外面的那雙小腳，是那個年代美妙絕倫的標誌之一。

潘金蓮卒於公元1116年，馬上要在趙宋王朝普及的纏足，纏斷了女人的腳步，也纏住了男人的大腦。

以後的王朝中，先秦的百家爭鳴不再；魏晉的文人風骨不再；盛唐的開明胸懷不再，理學之潮興起，八股之風吹來，直到公元1919年，中華文明的進步都像一個纏足的女人步履蹣跚。

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