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蔣介石欲歪曲歷史被史書寫成「唐太宗」 因何故未遂

核心提示:蔣介石想讓陳寅恪把他寫成唐太宗式的人物,陳不幹,這是權勢者想歪曲歷史而未遂。《聯共(布)黨史》由斯大林主編,大量歪曲歷史,把十月革命說成是列寧和他領導的,列寧已死,實際是想說是他一人領導的。目的是為從肉體上消滅其他十月革命領導人托洛斯基、季諾維也夫、加米涅夫等製造根據。

蔣介石欲歪曲歷史被史書寫成「唐太宗」 因何故未遂


蔣介石 資料圖


本文摘自:人民網,作者:李喬,原題:歷史的被歪曲史:蔣介石想讓陳寅恪把他寫成唐太宗式的人物


歷史的被歪曲,被篡改是常見的現象。研究歷史,也應該研究「歷史的被歪曲(包括被篡改)史」。被歪曲的歷史不是真史,但歪曲歷史之史卻是真史。這就像傳說,其內容可能為假,但傳說過程即「傳說史」卻真,如孟姜女哭長城、梁山伯與祝英台,內容為假,但傳說過程為真,反映歷史和反映人心為真。假史沒有意義,但造出假史之史卻有意義,所以研究「歷史的被歪曲史」很有用處。


勝利者握有歷史的書寫權,他們有條件歪曲歷史,正所謂「歷史是由勝利者寫的」。但勝利者未必都歪曲歷史,也未必都不歪曲歷史。史家操史筆,失去史德便會歪曲歷史。有史德的史家不畏權勢,只忠於史實。「在齊太史簡」,太史兄弟不怕殺頭,前仆後繼,非寫上「崔杼弒其君」不可。

錯誤的乃至邪惡的史觀、不良的乃至卑劣的需要,才會使有條件歪曲歷史的人干出歪曲歷史的事。日本右翼分子歪曲歷史天下第一,這是他們的邪惡的史觀和卑劣的需要所致。封建史書總是把造反者稱為「賊寇」,這是具有專制本性的帝王眼裡的歷史。蔣介石想讓陳寅恪把他寫成唐太宗式的人物,陳不幹,這是權勢者想歪曲歷史而未遂。《聯共(布)黨史》由斯大林主編,大量歪曲歷史,把十月革命說成是列寧和他領導的,列寧已死,實際是想說是他一人領導的。目的是為從肉體上消滅其他十月革命領導人托洛斯基、季諾維也夫、加米涅夫等製造根據。(李凌《勇破堅冰的未定稿》,中國社會科學出版社2009年版)赫魯曉夫曾追隨斯大林搞「大清洗」,大量批捕材料上有他的簽名,後來他發起「非斯大林化」,便親自下令將一切能證明自己犯罪行為的檔案銷毀。(《赫魯曉夫建議搞「紅場公開處決」》,2010年5月4日《文摘報》)斯大林、赫魯曉夫都是「說歷史是啥樣就是啥樣」的權勢人物。所謂「十一次路線鬥爭史」、「儒法鬥爭史」,皆是左傾權勢人物杜撰的偽史。江青就為抹去自己的滬上醜史,大施淫威,銷毀材料,迫害知情人。


「好心」(其心雖好,然情形複雜,故需加引號)也能做出歪曲歷史的錯事。許廣平在《魯迅回憶錄》原稿中說:「魯迅雖然在上海,但每每說『周作人的文章是可以讀讀的』。」1961年正式出版時,凡魯迅認可周作人文章的內容,悉數刪去,這實際是在歪曲魯迅先生的崇實、厚道的品格。丁玲日記原有「毛主席說,茅盾的東西,不忍卒讀,看不下去」的話,陳明認為毛語不太嚴謹,對茅公過苛,便做了適當修改。(陳明《關於修改丁玲的作品及遺物的處理))偉人一言既出,便是歷史,不論對錯,都應如實記錄,豈可擅改?況且那句話一定是在特定語境下說的,極而言之罷了,絕非是對茅公的全面評價。近有某「大事記」寫到動亂歲月時,不寫蒼生厄運,只寫衛星上天,取捨之間,歷史已經「不真」(借用古董商行話),至少已非全史。


歷史本身不是那個樣子,卻非要寫成那個樣子,為什麼?這便是「歷史的被歪曲史」要研究的內容。具體些說,歪曲歷史都有目的,但每一樁歪曲的目的又不盡相同。說清楚它,就是「歷史的被歪曲史」要研究的內容。是誰在歪曲歷史,誰參與了,誰主張的,誰寫的文章,這些都是「歷史的被歪曲史」所要研究的內容。「歷史的被歪曲史」在史學史上我看是應該記上一筆的,政治史和意識形態史的研究也應將其納入視野之內,人物史研究也應涉及。四人幫的「影射史學」是「歷史的被歪曲史」的一個著例,既應該記入史學史(作為偽史學),更應該寫入政治史和意識形態史。


徹底的唯物主義者都是主張寫史必須要真實的。1965年,周恩來有一次談到胡宗南,說他一生中反共是主要方面,但進黃埔前「蠻有點正義感」,後又「抗擊過日本侵略軍」,「兵敗大西南,也抗過蔣介石」。周恩來由此又說道:要寫好這些人物,就要按魯迅先生總結《紅樓夢》的經驗辦,「敢於如實描寫,並無諱飾」。(經盛鴻《敗退台灣後的胡宗南》,2010年第7期《百年潮》)魯迅講的是至理。周恩來引之,也是周對寫人物寫歷史的看法。


唯有以此「無諱飾」之法寫史,才能避免寫假史或半真半假的歷史,避免歪曲歷史。

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