巫娜古琴-樸素之美

文史 05-17

巫娜古琴-樸素之美

古琴培養我看見樸素的素質

我常想，自己應該擁有怎樣的審美觀和價值觀？

近期看了《歡樂頌》，看到劇中整個社會求財富、求享受的價值觀，不禁心冷。是的，奢華早已成為大家競相追捧的「香餑餑」，奢華生活也成為個人炫耀的資本。但這樣的美，真的對嗎？

大概樂器練習的煩悶，總能培養一個人的韌性。古琴對我而言，我想是培養我能看見樸素美的素質。

巫娜古琴-樸素之美

樸素是一種審美觀

兩千年前，道家老子首倡「樸素」，「朴」是沒有雕琢的木，「素」是沒有染色的絲，老子用它們代表事物原本的狀態，即自然的狀態。他提出「道法自然」，認為自然才是事物的極致，也是人精神所應追求的極致，「見素抱樸」是「道法自然」的美學表達。

巫娜古琴-樸素之美

慢慢的，樸素觀亦被儒墨採用並融入自身學說。樸素觀與節儉觀結合，成為中華民族共同奉行的道德觀、審美觀。

樸素的美，美在哪裡

在我看來，樸素觀，其實以自然為本位，崇真尚善臻美。

一是尊重本色。崇尚天然、崇尚純真，以本色為真、以本色為美，就是《詩經》中的「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮」。

二是講究恬淡。不慕繁華、不貪名利，以清廉為貴、以平淡為美。

三是推崇清新。不繁複、不艷麗，清雅、簡潔，充滿生氣，如蘇軾所云「其身與竹化，無窮出清新」。

四是貴在精誠。《莊子》云：「不精不誠，不能動人」。「誠」為真、為信，以誠為尊、以信為美。

巫娜古琴-樸素之美

樸素，重實質輕修飾、重內容輕形式。於我而言，在於尊重，尊重萬物生存權利，更重要是尊重萬物自身的價值。

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