賀蘭山岩畫藏匿遠古時代人類的秘密

新疆網訊 岩畫是指在岩穴、石崖壁面和獨立岩石上的彩畫、線刻、浮雕的總稱。岩石，自從遠古時代起，它就不斷地被人類使用，作為勞動工具，也作為日常用品。岩石，同時也是世界上最早的繪畫材料，古人在岩石上磨刻和塗畫，來描繪人類的生活，以及他們的想像和願望，這就是岩畫。

在賀蘭山東麓有是億萬計的古代岩畫。這些岩畫大多刻在草木繁茂，水源豐富，自然環境十分優美的山澗巨石上。岩石都是發亮的黑沙石，刻痕不深，但比較清晰，反映的都是當時的牧區生活。如一塊石頭上刻著形狀不同的十七個大頭羊和山羊等形象，高或長十一厘米至二十一厘米不等，可以看出當時的草場和放牧情形。另一塊石頭上刻有一個人騎著一匹馬，前面還有一匹小馬，最前面是一條狗。從這幅岩畫可以看出，這是記載當時獵人狩獵的情形。還有一塊岩石上刻有一個牧人，四周有牛、羊、馬等動物，另外有一個形如圈柵的房子，圈內有一條狗(或許是狼)，較遠處還有一個騎馬的人，其餘部分因自然破損已辨認不清。這幅岩畫可作兩種推測：可能是草原上放牧的畜群；也可能是圈內的畜群受到狼的襲擊而向四處驚散。

仔細查看，許多巨石上還刻著岩畫，表現的有岩羊、鹿、狼及狩獵圖等，線條簡潔有力。與我在新疆其他地方看到的不同，這裡的岩畫並未刻意留在險要之地，許多有岩畫的石頭直接躺在地上，任憑風蝕日晒，且數量驚人。

原本，這裡一定是塊水草豐美之地，羊兒來了不願走，牧人們便在此創作起來。一代又一代，這些古代的藝術家，一筆筆細膩地雕琢著自由的快樂生活。

這裡岩畫中的羊的圖像，可以歸納為四種藝術鑿刻手法：（1）單線象徵體：如其中一隻大角羊，長65厘米、高32厘米，單線開體。大彎角特別誇張，低頭，翹短尾。（2）粗線形體：這類岩畫，以線形為主，然後逐步加粗有關部位而成，在阿敦確魯岩畫中占多數，形體大多在20厘米。如其中一幅大角羊，長14厘米，高（含角）15厘米，後腿蹬地、前腿斜支，頭正視，角成彎錐形。（3）單線輪廓體：通體雕鑿大角羊的外體輪廓，這類岩畫不多。其中在一塊寬5米、高2米的巨石上，有一個寬26厘米、高31厘米的大角羊。腿、角是加粗線，頭、頸及軀體是輪廓線。整個形象自然、逼真，藝術手法令人讚歎。（4）通體加密法：即先按大角羊的體形畫出輪廓後，又用磨刻法把形體內的「岩曬」鑿空。這類岩畫與岩面顏色對比面積大，因此較醒目。其中一幅大角羊比較典型，山羊高33厘米、寬55厘米，四腿叉開，短尾上翹。公羊齶須撩拂，似是緩慢引路的帶頭羊。岩畫中羊類居多，說明古代放牧經濟以羊為主，也可能與對羊的崇拜有關。林則徐謫戍伊犁路經賽里木湖就聽傳說：「有神物如青羊，不可見，見則雨雹。」（《林文忠公日記》）。

在岩畫中，大多體現當時人們的信仰。賀蘭山東麓這麼多的人面岩畫集中在一處，說明在古代，這裡是一個非常重要的地方，可能是當時的人們在此經常聚會或舉行祭祀活動的場所，而且延用了相當長的時期，這很可能是一處薩滿巫師舉行祭祀的遺址。張鐵男分析，巨石上的人臉極有可能是薩滿巫師作法時佩帶的面具。

公元前後，巫師帶領當地的族群在高地上祈神作法，巫師及其追隨者都帶著面具起舞。於是有人隨後將這些具有特定意義的面具雕刻在著巨大的冰礫石上。

賀蘭山東麓是岩畫密集區，這裡的岩畫對研究古游牧民族塞種人有重要價值。那時人們已有了簡單的三生觀，那些刻畫在岩石上的羊和鹿，除了是現世生活的藝術再現，也象徵著身後財富，與它們的作者同眠。（伍策 夏鬼谷）

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