宋嘉樹：孫中山、宋慶齡的婚姻的「第三者」

文 |楊天石

摘自《從帝制走向共和：楊天石解讀辛亥秘檔》，重慶出版社2016年1月，本文經出版社授權轉載，有刪節。

孫中山和宋慶齡的婚姻可以說是20世紀為數不多的偉大而瑰麗的婚姻之一。熟悉這段關係的學者都知道，當時，這段婚姻不僅受到孫中山的同志和戰友的反對，而且受到宋慶齡父母的反對，一些據此演繹出來的小說、電影以至傳記更將此描述得有聲有色。然而，有根據的可靠的史料實在太少。

2001年8月，我在日本訪問期間，收到高知市民圖書館寄贈的新近出版的久保田文次教授所編《萱野長知·孫文關係史料集》。收到書後，我料想一定有好東西，立即停下手中的工作來閱讀。

首先引起我注意的是宋慶齡的父親宋嘉樹寫給孫中山的四封英文函件，其中1915年8月3日復孫中山函尤為重要。由於孫中山的來函已被宋嘉樹燒掉，因此，這封復函就為我們推測來函，研究孫、宋婚姻關係以及宋嘉樹的為人提供了第一手的最有權威的資料。

宋嘉樹的復函發自神戶山手大街中街三段24號中國俱樂部，寄東京靈南坂頭山滿收轉。當時，宋嘉樹在神戶，孫中山在東京，宋慶齡在上海。原函後為萱野長知所藏，今天所能見到的是宮崎世龍的抄件。

一個特殊的詞語引起宋嘉樹的誤解

宋函是對孫中山7月20日東京來信的答覆。函中，宋嘉樹首先說明為什麼遲至8月3日才回信。函稱：

7月20日大函剛剛收到。如果不是我離開神戶兩天，我將能早一點拜讀尊函。我在舞子的前一站垂水停留了兩天。

接著，宋嘉樹敘述了他從孫中山那裡聽到宋慶齡打算結婚後的驚訝：

我極為意外地從您那裡聽說，羅莎蒙黛應允並且期待結婚，此點，您從未對我說過。此前，她告訴您，一旦她去上海，將結婚並和她的丈夫一起回到東京，從事可靠的工作。關於她未來的打算，她從未對我說過一個字。一些時候以前，您寫信並且訪問我，羅莎是否將和我一起去美國，我立即復函奉告，據我所知，她將留在家裡陪伴母親。現在，您告訴我一件十分新奇而難以置信的事情。我傾向於認為，這是一個天大的玩笑。它聽起來如此奇特，如此可笑，這是超出於我的想像之外的小孩兒的玩笑話。

羅莎蒙黛是宋慶齡的英文名字。宋函的這一段話再清楚不過地說明，此前，宋慶齡從未向父親談過她的婚姻問題，因此，宋嘉樹讀了孫中山的來信後，頗有莫名驚詫、純系天方夜譚之感。7月11日，孫中山曾致宋嘉樹一函，15日，宋嘉樹回函稱：

我將於12月1日或在此前後赴美。我不認為，羅莎蒙黛也將赴美，她必須陪伴母親並幫助料理家務。

宋嘉樹8月3日函所稱孫中山的詢問信以及他的「立即復函」，指的就是他們二人7月11日和15日的來往信件，因為兩者之間只相差4天。

宋函接著寫道：

我的親愛的博士，不要相信一個年輕女孩兒的小說語言，她喜歡給自己開玩笑。我能向您保證，我們是如此高度地尊敬您，永遠不會做任何事情去傷害您和您的事業。「大叛逆者」是我們大家永遠的敵人，羅莎像您一樣極為憎恨這種人，所以，不會有和這種壞人結婚的可能的危險。加上我們是一個基督教家庭，我們的女兒不會為任何人作妾，哪怕他是地球上最偉大的國王、皇帝或者是總統。我們可能貧於「物質」，但是我們既無貪心，更無野心，不大可能去做違背基督教教義的任何事情。您似乎擔心她打算當皇后，這是不會的。我要再次表示，在這個世界上，沒有任何事情能夠引誘我們去做任何事情，用任何方式去傷害您，或者您如此熱愛，幾乎全心全意地為之獻身的事業。我將不會看到此類事情發生。您可以相信我，我將履行這一方面的承諾。我像您一樣，是個一往直前的人，不希望欺騙我的朋友。我難以置信，她會有投身於我們共同的敵人腳下這種想法。她恥於和妾談話，怎麼會想讓自己成為這樣的人。您知道，在熱海的時候，她甚至從未和張靜江的二房說過話。此外，不論是誰，我們不會允許女兒去和一個已有家室的人結婚。對於我們來說，好的名聲遠比榮譽和面子重要。

這是全函最關鍵的一段。從中可以看出，宋慶齡表示要嫁的是一個很有地位的「大叛逆者」，而且，已經有了妻子。因此，宋嘉樹除了繼續表示不能相信之外，進一步表示，自己的家庭是一個基督教家庭，不可能允許自己的女兒去為人做妾。函中，宋嘉樹還極為動情地談到，自己既無貪心，又無野心，不慕榮華，不媚權貴，即使對方是「地球上最偉大的國王、皇帝或者是總統」，也不會同意將女兒嫁給他。

這裡的「大叛逆者」是指孫中山嗎？很像。孫中山是推翻清朝的革命者，當過民國第一任臨時大總統，當時是中華革命黨的至高無上的領袖，又是宋慶齡的愛戀對象，而且，孫中山確實早就有了一位妻子——盧夫人。這一段話，不是可以作為宋嘉樹反對孫、宋婚姻的鐵證嗎？

宋美齡（左一）、宋靄齡（左二）、蔣介石（右二）與宋慶齡（右一）

然而且慢。宋嘉樹的信里寫得清清楚楚，這位「大叛逆者」是「我們大家永遠的敵人」，宋慶齡和孫中山同仇敵愾，都「極為憎恨這種人」。因此，宋嘉樹怎麼也不能相信，自己的女兒會心甘情願地「投身於我們共同的敵人腳下」，會去和這種「壞人」結婚。顯然，這個「大叛逆者」不是孫中山，而是孫中山的對立面，是孫中山、宋嘉樹、宋慶齡都「極為憎恨」的「敵人」。正因為如此，宋嘉樹才在函中向孫中山作了那麼多保證：永遠不會，也沒有任何事物能引誘「我們」去做任何事情，用任何方式去傷害孫中山及其事業。因為，在宋嘉樹看來，宋慶齡如果去和這種「大叛逆者」結婚，自然是對孫中山及其事業的最大傷害。

宋函中還有一段講到「大叛逆者」：

我的親愛的博士，請您記住，不管情況如何糟糕，我們都是您的真正的朋友。我可以斷言，在中國人中間，沒有人比您更高尚、更親切、更有愛國心。明智而又有良心的人如何會反對您？我們寧可看到宋慶齡死去並且埋葬，而不願意看到她為我們的大叛逆者作妾，即使是（做這種人的）妻子（也不能允許）。您可以放心，我們將上天下地，竭盡全力，防止任何此類事情發生。

這一段話的主旨仍然在向孫中山闡明：自己與孫的友誼是真摯的、純潔的，孫是中國人中間最高尚、優秀的人物，自己寧願看到女兒死去，也不願看到她嫁給「大叛逆者」，要孫放心。可見，宋嘉樹所理解的「大叛逆者」不是孫中山。

那麼，這是怎麼回事呢？

孫中山和宋嘉樹之間的往來信件均用英文。

「大叛逆者」的原文是Archtraitor。宋函在此詞上加了引號，表明此詞來自孫中山原函。這是一個稀見詞，由arch和traitor複合而成，含義比較複雜。它既有「大叛逆者」之義，又可以理解為「大叛徒」、「大叛國者」、「大賣國賊」。看來，孫中山在給自己的老朋友、未來的岳父寫信時，不好意思直說宋慶齡愛的、要嫁的是自己，而是說明，宋慶齡想嫁給一個已有妻子的Archtraitor，用以探測宋嘉樹的態度。

從孫中山的觀點看，稱自己為舊社會、舊制度的叛逆者，甚至是叛徒並無不當。然而，宋嘉樹沒有揣摩出這一層意思來，他從貶義上來理解這一詞語，所以，他才在信中表示，孫中山所轉述的宋慶齡的想法，「如此奇特，如此可笑」，是「小孩兒的玩笑話」；才在信中對Archtraitor 給予了最嚴厲的批判，也才在信中一再向孫中山保證，不會做任何傷害孫中山及其事業的事情。

信中，宋嘉樹還有一句話值得注意：

「您似乎擔心她打算當皇后，這是不會的。」

可能，孫中山在信中隱約地暗示過，宋慶齡與Archtraitor 結婚後，會成為「皇后」式的人物，所以宋嘉樹明確作了否定。按照宋嘉樹的理解，Archtraitor 是袁世凱或袁世凱一類的人物。

另有兩位愛慕宋慶齡的年輕人

宋嘉樹復孫中山函提到了另外兩個愛慕宋慶齡的人，函稱：

您說，您詢問過我，羅莎何時結婚，我沒有回答您。如果沉默意味同意，那您就將祝賀我和C。說實話，我現在不知道關於羅莎結婚的任何事情。永（yung）和丹純（DanChung）過去經常訪問她，但是，據我所知，她沒有表示過願和他們結婚。我沒有聽說過您在上次來信中所說的情況。我從未收到過您的那封信。它從未出現過。可能遺失在途中了。我如何能知道它的內容？如果我不知道，如何能在沉默之外有其他表現？所以，沉默不意味「同意」。您還是暫且保留您的祝賀吧！

可見，孫中山知道，另有一位年輕人愛慕宋慶齡，因此，在7月20日之前，孫中山曾致函宋嘉樹，詢問宋慶齡的婚期。但是，這封信宋嘉樹沒有收到，孫中山因此於7月20日函中作進一步的探詢：「如果沉默意味同意」，就對宋嘉樹和C表示祝賀。這種情況，說明了7月20日孫中山寫信給宋嘉樹，目的是摸底，想摸清宋關於女兒婚姻的真實意圖，因此不便於十分清晰地說明自己和宋慶齡的戀愛關係。宋嘉樹在復孫中山函中說：您的要求已被執行——您和「永」的信均已付火。這位「永」，由於資料不足，目前還不知道他的有關情況。從宋嘉樹要孫中山「暫時」保留祝賀看來，他可能是宋嘉樹比較中意的人。

宋嘉樹慧眼識英雄

宋嘉樹復孫中山函不僅有助於我們研究孫中山和宋慶齡的婚姻關係，而且為我們研究孫中山的人格魅力以及宋嘉樹的為人、品格、眼光等提供了重要資料。宋函稱：

雖然有些人不會感謝您的志在創造偉大中國的努力，但是，我們屬於那些感謝您的工作的人們中的一部分。您生活在一個超前的世紀，因此很少人能理解您，感謝您如此熱愛、幾乎全心全意地進行的事業。中國不值得有您這樣一個兒子，但是，未來將給您公平的評價，授予您榮譽，就像他們授予從前的改造者孔子一樣。孔子曾受到不道德的掌權者的驅逐，所以，您也曾被驅逐，離開這塊您愛得如此之深的土地。

當時，「二次革命」失敗，孫中山流亡國外，處境極為不利。但是，宋嘉樹卻將他視同中國古代的聖人孔子，相信未來會給孫中山以公平崇高的評價。這一點，今天已為歷史所證實，但是，在當時，不能不說是罕有的遠見卓識，顯示出其善於識人的慧眼。

信中，宋嘉樹還向孫中山敘述了幾天前他和一位名叫李括安（音譯）的人之間的辯論。當時，李指責「革命者沒有為國家或人民帶來任何利益，沒有一個革命者是好的、真誠的、無私的，或者愛國的」。但宋嘉樹卻堅定地告訴他：「有。」李括安要宋舉出一個來，宋即答以：「孫博士。」下面是宋嘉樹對當時場景和事後狀況的敘述：

他的臉變紅，沉默了幾分鐘，然後他問，那他為什麼不留在中國或者回國？我說：「他是一個非常高尚的紳士，難於和小偷與兇手為伍。」他和孔子一樣都面對不聽教導的權勢者，當年孔子怎麼做，他就怎麼做。事實上，除了有人試圖詆毀您以外，沒有別的事情能使我熱血奔流並令我憤怒。我對李講了這樣一大通話，相信他將永遠不願在他的辦公室再見到我。此後，我們在俱樂部里碰面，但彼此都不講話。他是我的一個朋友，但現在是我的敵人，因為我頌揚並且保衛您。我不管他或她是誰，只要他或她在我的面前詆毀您，我一定會為您討回公平。作為朋友，不論發生何種事情，我都感到有責任保護您的清白並且支持您的事業。我告訴李：「如果不是由於孫博士的傑出的工作，今天你的頭上還會掛著可恥的尾巴，這就是你現在得到的好處。」他試圖使我相信，辮子無論怎樣都會剪掉的。我說：「是的。關於這件事，有大量的話可說。然而，事實是，過去沒有一個人膽敢帶頭剪掉自己的辮子。吹牛容易實行難，兩者不是一回事。」我駁倒了他，使他面現愧色，無言以對。

本段顯示出，宋嘉樹不僅充分理解並支持孫中山，而且不能容忍任何對孫中山的貶抑，時刻準備捍衛孫中山的清白。這不僅由於孫中山所從事的事業的正義性所致，而且也是孫中山的人格魅力感召的結果。

宋嘉樹決定改變去美國的計劃，趕回上海

宋嘉樹8月3日函發出後，孫中山立即給宋嘉樹寫了回信。孫信今不存，但從情理估計，到了這種時刻，他不可能不坦率地向宋嘉樹說明：他和宋慶齡之間的戀愛關係；7月20日函所稱Archtraitor就是他自己，以及他如何處理和盧夫人之間的既定關係等一系列問題。8月13日，宋嘉樹復函稱：

大札拜收。剛剛收到羅莎蒙黛的信。她說，她因為在上海的一個家庭里教書，不可能和她的母親一起去姐姐那裡。她們母女兩人都要求我到山西宋夫人處，我因為各種各樣的理由不能答應，其中原因之一是，前些日子，我的健康變壞了。但是，即使我好了，也不去。我艱於行走。事實上，我變得如此衰弱，根本不可能恢復。星期天，我將乘法蘭西郵船號赴上海，那裡，我曾休養過。按照中國的風習，宋夫人必須到山西去，我將儘力選擇某一個人和她一起去。我可能再回日本。倘若我回來，我將去看您。再見！祝您健康，事業成功。

末署：

「您的真誠的宋查理」

在上一封信中，宋嘉樹曾告訴孫中山：靄齡即將分娩，自己早已寫信給慶齡，要她在下個月陪伴母親去山西，但慶齡害怕那裡的蚊子，不喜歡去北方，宋嘉樹認為她必須去。而在這封信中，宋嘉樹表示，慶齡在一個家庭教書，將選擇另一個人去山西。

宋氏三姐妹

值得注意的是，這封信不再批判Archtraitor，也絕口不談宋慶齡的婚姻問題，這只能說明，他既未同意，也未持強烈反對態度。信中，宋嘉樹表示，他要在星期天回上海去休息，而原來，他是準備12月份去美國的。這一行程的改變說明，他要和夫人倪桂珍商量並聽取宋慶齡本人的意見。信末附言稱：「在您再次見到我之前，請不要給我寫信。」這說明，宋嘉樹在主意未定之前，不願意繼續聽取孫中山的有關陳述。

堅決反對孫宋婚姻的是宋慶齡的母親

有關材料說明，堅持反對孫宋婚姻的是宋慶齡的母親倪桂珍。《史料集》中收有孫中山的戰友、同鄉朱卓文致孫中山的幾封信。其一為1915年2月2日函。中云：

廿九日抵滬，卅一日始與宋小姐相晤。據云他極願效力黨事，且急盼黨事之成。至籌辦地方一所以為他辦事之用，他雲此事他甚贊，惟須待數日，思一善法以避他母之疑眼雲。刻下弟已將付〔附〕近一房陳設妥當，任他可〔何〕時均可到彼處辦事矣。

其二為同年2月4日函，中云：

刻下弟在隔鄰布置一房，以為宋小姐辦事處。現他訂於每星期一三五三天教弟女以英文。此後有函件與他，照前日之住址便可直接收到矣。至先生之書已在通運搬回，惟零星四散，前之書箱已由彼等拍賣，一無所存，殊為可惜。現弟再購教書箱重行編好，置於宋小姐辦事之房。此房頗為清凈，諒當合他之意。

上二函說明，宋慶齡的母親倪桂珍並不像宋嘉樹一樣支持孫中山的革命事業，也不贊成宋慶齡參與「黨事」，但宋慶齡熱心革命，「急盼黨事之成」。為了從家中走出來做事情，不得不找尋辦法，「避他母之疑眼」。最後，找到的辦法是「教弟女以英文」。弟女，即朱卓文的女兒慕菲雅（Muphia），後來曾幫助宋慶齡逃脫家中的「軟禁」。

宋氏三姐妹

倪桂珍不僅反對宋慶齡參與「黨事」，而且在聽說女兒要和孫中山結婚以後，立即堅決否定，對宋慶齡說：「你瘋了，你簡直瘋了！他已經有兩倍於你的年齡，同時又是一個結過婚的人。我決不同意這件婚事。」

宋嘉樹呢？他比較冷靜，要宋慶齡「等待一下，讓我們再考慮考慮」。在給孫中山的信中，宋慶齡寫道：

「我現在只是為著父親，才留在這裡，你是認識他的。同時你也知道他既然叫我等待，那是我不得不等的，但是等可是苦事，是非常的苦事，如果講到我母親的見解，那末等待完全是白費功夫。」[2]又在給宋美齡的信中寫道：「母親所以不許我去，是因為反對孫先生，而父親所以不許我去，是因為他要我詳細的考慮而要我得到相當的把握！我已經等了很久，可是母親的意志仍舊不會改變。而父親的心，在我表示有了把握後，早已同意的了。」[3]

可見，宋慶齡的父母對於孫宋婚姻的態度並不完全相同。

宋慶齡的「出逃」引起宋嘉樹夫婦的憤慨

孫中山與原配夫人盧慕貞的婚姻屬於舊式包辦婚姻。盧夫人忠厚、賢惠，但沒有文化。她對孫中山的革命事業缺乏理解，不願意隨孫過顛沛流離的生活，總是勸孫按照中國的舊風俗再娶一個妻子。二次革命失敗後，孫中山流亡日本，但盧夫人卻返回澳門，實際上二人已經分居。

孫中山要和宋慶齡結合，必須妥善地解決和盧夫人的關係問題。1915年9月1日，盧夫人抵達東京，和孫中山談妥離婚事項。23日，盧夫人返回澳門。10月24日，宋慶齡自滬抵日。第二天，和孫中山舉行了簡樸的結婚儀式。兩人相約三條：

1. 儘速辦理符合中國法律的正式婚姻手續。

2. 將來永遠保持夫婦關係，共同努力增進相互間之幸福。

3. 萬一發生違反本誓約之行為，即使受到法律上社會上的任何制裁，亦不得有任何異議；而且為了保持各自的名聲，即使任何一方之親屬採取任何措施，亦不得有任何怨言。

宋慶齡此次東行，並未徵得家庭同意，而是「從窗戶里爬了出來，在女傭的幫助下逃了出來」[4]。此事引起宋嘉樹夫婦的強烈憤慨。二人匆匆追到日本，想阻止這場婚姻，但是，為時已晚。宋嘉樹狠狠地批評了孫中山，表示要和孫絕交，和宋慶齡脫離父女關係。據親見當時情景的日本人士回憶：

宋嘉樹站在大門口，氣勢洶洶地叫喊：「我要見搶走我女兒的總理。」當孫中山走到大門的台階上，詢問「找我什麼事」時，宋嘉樹卻突然跪在地上說：「我的不懂規矩的女兒，就拜託給你了，請千萬多關照！」[5]然後在門前的三合土地面上磕了幾個頭，走了。

回國後，宋嘉樹為宋慶齡補送了嫁妝：一套古樸的傢具和一襲綉有一百個兒童的被面。此後，這位可敬的老人一如既往地繼續支持孫中山及其事業，直到1918年5月去世。

2001年9月17日於日本京都大學人文科學研究所

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