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他促成美國退還庚子賠款,設立清華大學前身,源於山東這個神奇村子

他促成美國退還庚子賠款,設立清華大學前身,源於山東這個神奇村子



明恩溥

他促成美國退還庚子賠款,設立清華大學前身,源於山東這個神奇村子



這就是神奇的龐庄,圖為1900前前後,在村中出行的傳教士


明恩溥,1845年7月生在美國康涅狄格州,是個牧師的兒子。1872年來華,在天津做傳教士,後來不久即到山東,自1880年後,他久居於一座運河邊的村莊里---山東恩縣龐庄,也就是目前的武城縣郝王莊鎮龐庄村,從事於農村佈道、醫藥、慈善、教育等工作達25年之久。

在龐庄,他建設了規模很大的教堂,據《德縣公理會五十年史略》記載:「一八八六年鳩工庀材,建造聖堂,華信徒或捐金錢,或捐工料,各謁棉薄,樂意愉將,巍峨宏狀能容數百人之聖堂聳出僻村,此即體信之結晶也,代表精神者之形式教會,從此逐漸實現矣。」後來他在國際上很有名氣,很大程度上得益於他根據這一帶農村生活經驗所發表的文章和出版的書籍,而從這些作品中,我們也逐步了解到十八世紀末期德州農民的生活。


名恩溥最早發表的是《中國的格言與諺語》一書,登載在上海的英文報紙《字林西報》上,當時他是該報的通訊員。1892年,他出版《中國人的特性》;1899年《中國的農村生活》出版,這兩部著作主要以運河兩岸農村為背景,以龐庄人生活瑣事為例,以外國人的眼光,剖析了當時的世情百態,轟動一時,尤其是《中國人的特性》一書,被譯成法、德、日等很多國文字,曾長期作為來華傳教士了解中國的必讀之作。


在《中國人的特性》一書中,明恩溥列舉了27條中國人的性格特徵,如:死要面子、無處不在的節儉、勤勞又刻苦、東方人的禮貌、消磨時間、模糊不清、誠實與誤解、言不由衷、柔韌有餘、智而不慧、無動於衷、傲慢與偏見、事不關己高高掛起、墨守成規、作繭自縛、頑強的生命力、忍耐和韌性、知足者常樂、孝道、善有善報、無慈無悲、口角、社會義務與連帶責任、疑心病、信口雌黃、擇善而從、矛盾現象等,他善於從身邊的日常生活及人事中取證舉例,現在看來,難免以偏蓋全,比如他認為中國傢具既笨拙又不舒服、文房四寶不便隨身攜帶等,都屬於對中國文化缺乏了解而下的武斷之語。

他促成美國退還庚子賠款,設立清華大學前身,源於山東這個神奇村子


原版《中國人的特性》

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書中插圖

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書中插圖


魯迅臨終前14天還向國人鄭重推薦本書。林語堂的《中國人》、獲諾貝爾文學獎的賽珍珠的處女作《東風?西風》,也能明顯見到受明恩溥的影響。


據說,關於此書,還有一個小插曲:明恩溥於1906年3月6日向羅斯福總統建議,退還中國部分庚子賠款用於辦學。10天後,羅斯福致信明氏,覺得讀了本書,對中國的了解加深了許多。1908年5月25日,美國國會通過羅斯福的咨文,將庚子賠款的半數1160餘萬美元,作為中國每年派送100名留學生赴美之用,直到賠款退清。清華留美預備學校(後改名為清華大學)的成立,為中國留學生赴美打開了大門,一批又一批年輕學子從封閉的國度走向世界

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