慎終如始，則無敗事

滴水穿石，貴在堅持

據說宋朝有一姓張名乖崖的縣令。一天，他看見小吏從府庫慌張出來，頭巾下藏著一文錢。便下令拷打。小吏不服：「一文錢算什麼！你只能打我，不能殺我！」縣令一聽，這哪得了啊，於是乎大怒：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。"

劉備曾經說道：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，很多事情看似很小，起初你也不會去在意，但是久而久之，這些小事就會積少成多。

同樣，成功亦是如此，沒有哪一件光芒萬丈的大事不是由不起眼的小事情鋪墊的。

厚積薄發，以柔克剛

宋代大詞人蘇軾在《稼說送張琥》中說：「博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。」意思呢就是經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。

道家認為：世間萬物，相生相剋，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。

沒有什麼是一蹴而就的，凡事都需堅持，而當遇到一些不可抗元素的時候勿煩勿躁，硬上的結果勢必會導致硬傷。

海納百川，包容涵藏

《三國名臣序贊》：「形器不存，方寸海納。」李周翰註：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。意指大海可以容得下成百上千條江河之水。海納百川有容乃大，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。

做人，胸懷一定要像大海一樣寬廣。四川大學就以「海納百川，有容乃大」作為校訓。

戒驕祛躁，平等待人

在安徽桐城有一條六尺巷，是清代文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居爭宅基時，張英不偏不袒，互判三尺，同等對待。

孔子認為君子應有泰而不驕的態度，同時老子也說「慎終如始，則無敗事」。

涵養心性，靜定歸真

這種返璞歸真的態度，是一種道教教義。道教學道修道，其目的就是要通過自身的修行和修鍊，使生命返復到初始的狀態。他們認為人原初的本性是淳樸和純真的，是「道」的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。

隨著年齡的增長，思慮慾念不斷萌生，再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙蔽了原有的純樸天性，若進一步嗜欲無止，將嚴重損害自己心性和生命健康，從此背道而馳。人啊，總是控制不住自己慾念。

心誠則靈，唯德感天

心誠則靈，關鍵是要做到「心」、「誠」兩點。凡事盡人事，聽天命。其如《禮記》中所講的正心、誠意、格物致知一樣，只要虔心誠意，就能產生靈驗；只要有堅定的信念，正確的心態，願望就會實現，這就是心誠則靈。

※箴言丨慎終如始，無敗事矣
※君子慎獨，慎始慎終
※慎終追遠清明時
※清明祭祀，敬賢盡孝，慎終追遠
※慎終追遠，民德歸厚矣
※慎終追遠，悼亡詩詞緬懷故人「清明節」
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