漲知識:「八拜之交」原來是這八拜,今個兒才知道!
我們常說「八拜之交」,
八拜之交到底指的是哪八拜?
你清楚嗎?
知音之交:
伯牙子期
故事出自《列子·湯問》,成語「高山流水」,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。
伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境了。所以就「破琴絕弦」,把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴了。
刎頸之交:
廉頗相如
藺相如,戰國時趙國大臣,趙惠文王時,秦向趙強要「和氏璧」,他奉命攜璧入秦,當廷力爭,最後終於原璧歸趙。趙惠文王20年,藺相如隨趙王到澠池使趙王不受屈辱。藺相如因為立了大功,被升為上卿,位在趙國大將廉頗之上。
廉頗因此懷恨在心,藺相如知道後,處處避著他。藺相如向隨從解釋說:「我對廉將軍處處避讓,並不是怕他,而是為了國家的安全。」這番話傳到廉頗的耳中,廉頗十分慚愧,就脫去了上衣,背上綁著一根荊杖,步行到藺相如的家跪著請罪,藺相如親自為他拿掉荊杖,請他穿上衣服。藺相如對廉頗的容忍謙讓,使廉頗慚愧醒悟,彼此成為刎頸之交。
膠膝之交:
陳重雷義
故事見《後漢書·獨行列傳》。陳重自幼與同郡人雷義為友。雷義字仲公,是豫章鄱陽人。兩人同師學習《魯詩》、《顏氏春秋》。
當地太守推舉陳重為孝廉。陳重請求把功名讓給雷義,陳重先後向太守申請了十幾次,太守都不同意。直到第二年雷義也當上了孝廉才罷休。
後來陳重與雷義都官拜尚書郎。雷義因代替同時做官的一個人受罪,被罷官離去。陳重見雷義離去,自己也緊跟著以有病為由辭官回了家。
回家後,刺史舉雷義為茂才,雷義想把功名讓給陳重,刺史不同意。雷義就披頭散髪假裝瘋癲不接受舉薦。因為陳重雷義二人做官要一起做,官階要保持同階,可以說是官階求同等,形影不相離。
他們的同鄉說:「膠漆自謂堅,不如雷與陳」。言外之意就是膠漆粘在一起自認為是很堅固的,可是陳重與雷義的結交比膠漆粘在一起還堅固。
雞黍之交:
元伯巨卿
故事出自《後漢書·獨行列傳》。範式,字巨卿,少年時在太學讀書,與汝南人張劭為友,張劭,字元伯。
二人讀書後,同歸鄉里。範式對張劭說:「我兩年後回來,那時我將要去府上拜見尊親,再看看令郎令嬡。」兩人還約定了拜見的日期。
光陰似箭,不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親,請母親準備飯食以迎接摯友的到來。
母親說:「分別了兩年這麼長的時間,你與他又相隔千里,你怎麼能那麼相信那約定的時間呀?」
張劭說:「巨卿是守信的人,必定不會違背。」母親說:「要是果真如此,我要為你們釀酒。」
到了約定的這一天,範式真得如期而至。他升堂拜飲,盡歡才散。
捨命之交:
角哀、伯桃
捨命之交說的是戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識,結伴去求見楚莊王,途中遇到了大雪天氣,而當時他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做「羊左」。
生死之交:
劉備、張飛和關羽
出自《三國演義》。東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關羽願與劉備共同干一番事業。三人情投意合,選定張飛庄後一桃園。此時正值桃花盛開,景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。因其「不求同年同月同日生,只願同年同月同日死」的誓言,人稱「生死之交」。
三人後來都成就了一番偉業,流傳的故事也深入人心。尤其是劉備,在我們眼裡,他是一個忠厚長者,仁義明君。
7、管鮑之交:
管仲、鮑叔牙
這個成語,起源於管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事,最初見於《列子·力命》,「生我者父母,知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。」管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,已成為中國代代流傳的佳話。在中國,人們常常用「管鮑之交「,來形容自己與好朋友之間彼此信任的關係。
8、忘年之交:
孔融、禰衡
忘年之交,指年輩不相當而結交為友。出處《後漢書·禰衡傳》:「衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。」
孔融字文舉,孔子二十世孫,喜歡為學,博覽群書。平原禰衡也很有文采,但不在七子之列。自以為有文才善言辯,桀驁不馴,喜歡諷刺時事,詆毀權貴,只和孔融惺惺相惜,孔融也很喜愛他的才華。禰衡剛剛二十歲,而孔融已經四十歲,於是結為好友。
後來,孔融與禰衡都被曹操設計所害,曹操也正是因為如此,被後世冠以「奸雄」的稱號。
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