為什麼日本年輕人會願意到滿洲當馬賊？

文/紅楓未名（明清史研究團隊原創作者）

在20世紀初的日本，年輕人們經常唱著一首《馬賊之歌》，而這首歌的內容，居然是號召年輕人們離開狹小的日本，前往中國當馬賊！

幾代日本人，唱著這首歌遠望著東邊那邊肥沃的土地，心中充滿了夢想。他們長大，參軍，最後投身到對中國的侵略戰爭中！

這首歌的歌詞如下

我要前去你也去，狹小日本無生計。

隔海彼岸是中國，四億民眾期待我。

我無父而又無母，無依無掛無惜別。

情人眷戀別離苦，夢中相會可傾訴。

告別故國少年華，征塵僕僕滿傷疤。

不愧丈夫男子漢，笑語聲中鬍鬚拂。

長白山上晨風吹，揮劍仰望雁南歸。

北滿原野望無際，茅舍渺茫不欲回。

故鄉離別十餘載，屹立滿洲大馬賊。

出沒高原密林間，叱詫風雲兵五千。

今日吉林城郊外，馬蹄聲聲幾徘徊。

明日急襲奉天府，長發迎風馳騁出。

閃光雷電草上飛，五萬獵物又歸誰。

飛奔疆場舞刀槍，壯龍灑血黑龍江。

晴空高懸銀白月，戈壁沙漠枕過夜。

滿洲馬賊到底是什麼呢？其實就是東北土匪，土話是鬍子。比如座山雕，就是馬賊頭.

沒想到吧？20世紀初的日本年輕人，不少就是把座山雕這種人當人生偶像的！

日本人沒發瘋，在日本年輕人里有這種踴躍去滿洲當馬賊的時尚，是有深刻的原因的。

20世紀初的日本是個什麼樣子？雖然在中國人印象里，當時日本是個軍事強國，整天欺負人，但實際在那個年代，日本國內平民的生活也是很慘的。

比如在1918年，從日本一個富山縣魚津附近的小漁村中開始了一場的搶劫米鋪的行動。起初參與者不過幾十人，不過很快但事態很快升級為暴亂、罷工、搶劫、蓄意襲擊派出所和機關乃至武裝衝突。在日本全國共38座城市，153個鄉鎮，及177個村中出現了超過623起騷亂，參與者逾200萬人。事後約有25000人被逮捕。

最讓人吃驚的是，這次全國騷亂的起因，居然只是因為一群家庭主婦們抗議大米價格上漲！而加入這些家庭主婦一起鬧事的，不但有農民，還有工人，甚至低級的官吏和海軍士兵！

20世紀初一個世界強國，國內就過得這麼慘！大量人生存在生死底線附近，以至於米價提高一點，馬上幾百萬人就活不下去了！

要解決日本的國內經濟問題，當時日本人的解決方法，無非就是「 把外面的糧食運進來」和「把過剩人口送出去」這二個辦法。

放眼世界，還好，有一塊肥沃的土地，正好挨著日本！不光糧食土地，連發展工業所需要的煤礦鐵礦都很多！最好的事情，是那塊土地上人口居然非常少！（不到一千萬）

當時的日本人， 把東北當成上天賜予日本民族的應許之地！可以說當時每一個日本的有識之士，都意識到這條「滿蒙生命線」的重要性。

但當時的世界，雖然還沒有聯合國，但赤裸裸的侵略靠武力直接搶土地還是不行的，會遭到其他強國的一致壓制，於是日本想到了應用自己當年吞併朝鮮的老辦法。

就是：先扶持朝鮮從中國獨立出來！然後再花上10年時間控制朝鮮的上層階級，最後宣布日韓合并！

滿洲比朝鮮更大，所以日本也更有耐心，首先第一步，必須扶持滿洲獨立！

在官方層面，日本人開始收買落魄的滿族貴族，比如川島芳子的父親肅親王善耆，在民間層面，日本人就注意拉攏的是這些東北的綠林好漢-----馬賊。

日俄戰爭之後，一批日本人來到中國東北，投身於馬賊行當之中，實踐自己的夢想。這批懷著種種野心來到中國的亡命之徒，其成分頗為複雜，有退役軍人，有職業間諜，有地痞流氓，有妓女。這些亡命徒中，有的以日軍及日本右翼勢力為依靠，一入馬賊團伙就獲得了相當的地位，負責領導一股馬賊。有的則經過長期打拚之後，爬上了頭目地位。

這些滿洲馬賊也真敢幹，為了給獨立的滿清遺老遺少送軍火，組織武裝力量，不完全統計，從1904年清末一直到1945年日本戰敗，有上萬日本人參加了滿洲馬賊在東北和蒙古活動，如果不是二戰日本戰敗，恐怕東北三省除了朝鮮族和俄羅斯族外，還會多個日本族了！

當時有日本人寫道「滿洲之馬賊由來已久，凡忽視馬賊者無權議論滿洲，此乃初通滿洲情況者所一致肯定之事。顯赫之奉天張作霖，新民屯之馮麟閣，均出身綠林。如今雖大局已定，但按中國人傳統之習慣，今日無名英雄，明日稱霸中原亦不足為奇。如得以操縱七分勇三分俠之馬賊頭目，在滿洲實現大業當非難事也。」

這句話，可以說反映了20世紀初日本民間對中國領土的野心！

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