家規·人文地理
浙江省金華市武義縣
武義縣十里荷花園
「雞鳴問何處，風物是秦余。」唐代詩人孟浩然在《宿武陽川》詩中所描寫的是武義古風情。
武義，位於浙江省中部金衢盆地東南，是隸屬金華市（古為婺州）的一座江南小城，始置於三國吳赤烏八年（245），唐天授二年（691）重置，總面積1577平方公里，呈「八山半水半分田」的地理格局，至今已有一千三百多年的歷史。悠久的歷史給這座小城積澱了濃厚的文化氣息。早就聽聞武義城東的明招山是一處「名山」，南宋一代儒學大師——呂祖謙曾在此守墓著書講學，明招山一度成為宋代東南一帶文人心目中的聖地。
明招山鳥瞰
出武義縣城，過武義江往東五六公里，便可見北邊有一片綿延的群山，這就是明招山。「明招古木葉千層，山自浮雲溪自橫」，初看之下，這樣的美景在江南並不少見，然而覽盡層林才覺得，這座名士之山自有獨到之處。
武義屬丘陵地帶，明招山一帶峰巒起伏，小白溪細秀曲折，清幽景色如桃花源一般，讓人有隔世之感。沿溪徐行，放眼望去，只見茂林掩映中，有一片庭院式的平房，簡單古樸。
明招講院
山門的照壁上有武義籍學者、著名書法篆刻家、明招文化研究專家葉一葦先生書寫的「明招講院」四個大字。其地依山傍水，前臨田園池塘，後依鬱郁青山，這的確是一座有著上千年歷史的老建築。但僅此而已嗎?
傳薪亭
「文光射斗」匾額
輕輕邁進山門進院，穿過一小花園，過傳薪亭，轉過栽著300多年的石榴樹、天井與兩旁的耳房，北邊的朱呂講堂正中，擺有一尊呂祖謙半身雕塑像，他一臉凝重，似在告訴我們他的恆久希望，上方的匾額書有「文光射斗」四字，透著莊重。
明招講院內碑廊
回頭再從小花園往西，是碑廊，彎彎曲曲的長廊里，陳列著各朝代墓碑，有些是與呂氏家族相關的。這些石碑雖然年久字跡斑駁，但卻從中能深深地感受到後人對先輩的景仰和尊敬依然如初。置身於此，你清晰地感受到：這裡有一段傳奇，有一段光輝歷史，有一種人文品格，恰似旁邊青翠的松柏，佇立在歷史的輪盤中，刻畫那隱隱蘊藏著的謙遜與淡泊，執著與堅守……
「凡此預集者，以孝弟（悌）、忠信為本……」耳邊彷彿傳來了學子們的琅琅書聲，我們想像著在800多年前一代儒學大師在明招山講學時，四面八方的學者們聞風而至，有的溯舟武義江而上，有的駕車馬沿古驛道而至，大多數負笈徒步而來，這是一個何等繁盛的場面？武義也從此文風興盛，文人學士輩出。
明招講院內景
在那個年代，呂祖謙想借講學培養出一批文武兼備的人才。他反對忽視實事、不求致用的學風，強調儒者當通世務，做學問不能脫離社會實際和百姓日用之事。因此他衝破以往教育「重經輕史」的禁錮，以史書《左傳》為題材，自編教材講義，自撰科舉範文，教導學生如何立人作文，踏上仕途後要如何借鑒歷史。一批批有抱負的學者就是從這裡走出去，不止獨善其身，更求兼濟天下。由「隱」及「顯」，這個變化是呂祖謙捎帶來的，這位時與張栻、朱熹並稱「東南三賢」的理學家，開創的「婺學」，成為浙東文化的重要源頭之一。
「明招，婺之名山」。原來，明招山不僅有迤邐的自然風景，更蘊含著豐富的人文景觀和深厚的歷史文化積澱。明招山的輝煌不僅在於呂氏在此講學，更在於呂氏「敬宗收族、明理躬行、清慎勤實」傳世家風與「博採眾長、經世致用」經典學風的實踐、影響和傳承。
明招講院內一隅
一陣嚶嚶鳥鳴，把人從歷史的沉思遐想中拉回眼前。這裡清漣的湖水，純樸的田野，幽深的山林，古舊的山居，都散發著傳統文化的幽香。徜徉在石板路上，我們追尋著古賢留下的淡雅儒風。朝暉夕陽，滄海桑田，記載著這裡曾經有過的輝煌。
「東南理學推儒宗，寄跡明招朱呂同。明禮義、知廉恥，前賢昭示，振頹風……」走出明招山，來到明招小學，在孩子們不絕於耳的誦讀聲中，我感受到了呂學思想的歷久彌新。先賢留下來的一則則家規古訓，猶如一股股力量之源，根植於世代百姓的生活中，悄然影響著人們的日常言行，豐富著人們的精神世界。後人以呂氏在明招的言行為核心精神，將之發揚為「明招文化」，構築起武義優良傳統文化的堅韌基石，猶如流淌在武義的熟溪之水，綿延不絕地涵養著我們的操守。（文/李桑 攝影/張建成 徐文榮）
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