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這裡有些不怎麼著名,但值得一看的反烏托邦小說

利維坦按:下面這些書裡面,有很多都有中譯本,比如《斬首之邀》、《鐵蹄》、《頌歌》、《審判》、《機器人會夢見電子羊嗎?》、《使女的故事》、《群星,我的歸宿》、《萊伯維茨的讚歌》。


《斬首之邀》我手頭的版本是上海譯文2006年那本,是否把它歸為所謂的「反烏托邦」作品,我覺得也是仁者見仁智者見智了,納博科夫本人也說過,


「一件藝術作品對社會來講沒有什麼重要性可言。它只對個人有著重要意義;對我來講,只有單個的讀者是重要的。我不為群體、社會、群眾等勞什子寫作。」我個人覺得,《斬首之邀》的核心或許在於「創造力」,而創造力在某種社會語境下會產生普遍的敵意——因為創造力往往意味著對於集體精神的抵制和反抗。

文/Jason Diamond


譯/omega6869


校對/danzig


原文/flavorwire.com/425625/15-works-of-dystopian-fiction-everyone-should-read/view-all/

這裡有些不怎麼著名,但值得一看的反烏托邦小說



反烏托邦小說在可怖的「後911」時代迎來了一次喜人的復興。《飢餓遊戲:星火燎原》傲視群雄的銷售成績足以證明,以極權政體統治著的後啟示錄世界為背景的小說,完全可以、十分詭異地,與佔據著當下流行文化的吸血鬼和殭屍之流冥界怪物們分庭抗禮。


成年讀者們使原本寫給青少年的《飢餓遊戲》上升為一種文化現象。當然,這套三部曲還遠不足以與奧威爾的《1984》、赫胥黎的《美麗新世界》以及布萊伯利的《華氏451》等殿堂級作品比肩。不過如果你正好身陷反烏托邦小說不能自拔,那麼它照樣非讀不可。


下面為你奉上,這一題材中的其他佼佼者:

《斬首之邀》,弗拉基米爾·納博科夫

這裡有些不怎麼著名,但值得一看的反烏托邦小說



主人公會為了「拒絕洞悉罪」而坐牢的小說肯定是反烏托邦小說。而納博科夫所描述的這個陰沉幽暗的世界——頗似卡夫卡的作品,儘管納博科夫聲稱落筆前還沒讀過卡夫卡——正是那個熟悉的調調兒。


《凱撒的儀仗》,伊格內修斯·唐納里

每個世紀的結束都會激發鮮明的末日焦慮。雖說唐納里不必,也沒能準確地預測1988年的紐約城是個什麼樣子。但小說所呈現的,19世紀末時人眼中的「天啟烏托邦」,依舊讓今日的讀者著迷。


該書作者因《亞特蘭蒂斯:消失的人類文明》而聞名。《亞特蘭蒂斯》有中文版。


《凱撒的儀仗》涉及的題材非常廣泛,不但是科幻小說、反烏托邦小說,還是一部政治小說,並帶有浪漫主義色彩。小說獲得了商業上的成功,初版售出了6萬本,最終銷量約為25萬本。


情節概述:

小說採用第一人敘述,由主人公Gabriel Weltstein寫給家兄的一系列書信構成。書信圍繞著主人公1988年的紐約之行展開。Gabriel Weltstein是一位烏干達的羊毛商人,為了繞開國際中間商而直接造訪了美國的加工廠。


Gabriel Weltstein乘坐飛艇到達紐約後,深為慨嘆美國的技術力量:燈光工程遮天蔽日,地下鐵四通八達,豪華酒店裡的電視節目令人目不暇接。


但當Weltstein出手阻止一個馬車夫毆打乞丐之後,麻煩接踵而至。這個馬車夫效命於Cabano親王——寡頭統治集團的大人物。而乞丐名叫Max Petion,真實身份是地下反抗組織「毀滅兄弟會」的領袖。Weltstein被Petion引領著加入了紐約市的無產者隊伍,並領悟了經濟剝削與壓迫的真相。


Weltstein結識了兄弟會的大統領、狂熱而孔武有力的凱撒Lomelini。Lomelini是半義大利半黑人混血兒。


全書的中段主要圍繞Weltstein與他所拯救的受剝削的婦女之間的愛情,以新人的婚禮結束(全書以他們夫婦逃離紐約前往烏干達收尾。以大團圓的結局取悅一般的小說讀者)。


毀滅兄弟會終於發起暴動,以巨大的傷亡推翻了寡頭集團的統治。Lomelini命令將陣亡者的屍體摻以混凝土,在勞工廣場高高壘起。然而就在這座陵墓興建之前,Lomelini本人也遇刺身亡了。Weltstein坐著飛艇逃出了紐約。當他回望戰火中的城市時,看到了那高聳的墓碑——凱撒的儀仗——穿透了城市上空的濃煙。


《鐵蹄》,傑克·倫敦


傑克·倫敦是一位政治立場極其糾結的作家。社會主義者的身份並沒有阻礙他的種族主義傾向。這本完稿於1908年的小說假象了獨裁政治魚肉下的美國。但誠如他的其他名作如《白色獠牙》一般——說不上是好是壞——這個反烏托邦故事的政治色彩過分濃重了。


這部發表於1908年的小說,被認為「開現代反烏托邦小說之先河」。


情節概述:


小說由兩個相互闡釋的聲部組成。其一,是Avis Everhard遺之身後的「艾弗哈德手記」;其二,是在數世紀後發掘並整理了艾弗哈德手記的學者Anrhony Meredith的引言與注釋。「艾弗哈德手記」實際上是Avis的自傳:她無憂無慮的童年、她如何嫁給社會主義者Erneste、合眾國的崩潰、她在地下反抗組織中度過的歲月等。


Meredith的引言使小說敘事呈現出插敘或倒敘的特徵。早在主人公Avis和Erneste登場、相戀並捲入政治運動之前,讀者便被告知,他們的所有努力與期望都將化為泡影,而且他們的命運將以處決告終。儘管沉浸在這種悲劇的氛圍里,但讀者依舊對樂觀的結局抱有希望:全人類團結在一起,殘酷的寡頭們被推翻。幾百年對個體生命是漫長的,但Avis和Erneste終將獲得後人的平反與敬重,並被視作先驅與烈士。


「艾弗哈德手記」記錄了1912年至1932年間的世界面貌。寡頭統治集團「鐵蹄」在美國崛起;日本吞併了東亞地區並建立了帝國;印度獲得了獨立;歐洲開始奉行社會主義;加拿大、墨西哥與古巴紛紛建立了各自的寡頭政權,並與美國結盟。


寡頭集團由一批最龐大的壟斷托拉斯組成。他們陰謀將所有中產階級與小商戶擠壓破產,並使所有自耕農淪為農奴。寡頭們通過「勞工種姓制度」與僱傭兵維持著統治。藍領工人被剝奪了大部分的社會權利。而充當美國部隊的傭兵實際上只是寡頭們口袋裡僱員。


在北美,寡頭集團的統治維持了三個世紀,直到「人間兄弟會」通過革命將其推翻。小說著重敘述了第二次革命的準備工作,而將第一次革命草草帶過。由「艾弗哈德手記」觀之,Avis認為迫在眉睫的二次革命必然取得勝利。然而通過學者 Meredith的旁註,讀者了解到二次革命以失敗告終。


《特轄區管的時代》,弗拉基米爾·索羅金


俄羅斯是個極端期待能預測未來的讖緯之書的國家。而索羅金的這部傑作所呈現的未來卻將人們帶回了過去。羅斯王朝再度登上了寶座,並驅使他們的走狗——「特轄區管」,去干見不得人的勾當。


「特轄區管」:1565年,伊凡四世推行新政策,意在摧毀大貴族抗拒沙皇的經濟基礎,滿足小貴族的土地要求。他將全國劃分為由「杜馬」管理的普通區和由沙皇直接管理的特轄區兩部分。凡土地富饒、商業發達、具有軍事意義的地方皆為沙皇特轄區,分給支持沙皇並服軍役的中小貴族。收回特轄區內大貴族的世襲領地,將遙遠的普通區土地作為交換。又自中小貴族中挑選親信組成特轄區管,負責拷問與謀殺沙皇在國內的敵人。他們穿著黑色修道服,佩帶一個奇怪的徽章,上面有狗頭與掃帚,執法時的暴力手段富有惡名,類似於明朝東廠錦衣衛。


弗拉基米爾·索羅金


作者索羅金生於1955年,莫斯科,是頗受歡迎的俄羅斯後現代小說家和劇作家。《特轄區管的一天》發表於2006年。


情節概述:


2028年,莫斯科。一個寒冷的清晨,飄著雪。Andrei Danilocich Komiaga正睡著。一聲哀嚎、呻吟,而後是窒息的吐氣聲將他從宿醉中驚醒——啊沒事,只是他的手機鈴聲罷了。新的一天開始了。他,「特轄區管」,沙皇的忠犬,國民的夢魘。


歡迎來到新俄羅斯。沙皇與皇室貴族奪回了克里姆林宮。帝國修建了「俄國長城」以避免與西方的鄰居接觸;將西伯利亞劃給中國以換取貿易優待;最重要的是,重啟「特轄區管」充任秘密警察。小說將人們帶回了由後現代技術官僚統治著的,最腐敗、最不義的19世紀。進步的只是科學技術:人民通過高科技泡泡獲取新聞。而統治階層吃著基因改造過的鱒魚,靠致幻劑維持心靈安寧。


在這一天里,Komiaga會見證並且參與殘酷的殺戮;行賄並且受賄;邂逅芭蕾舞演員、算命巫婆乃至皇后。他強姦,他勒索,他在歌頌故鄉的歌聲中熱淚盈眶。他會消耗一個倉庫的毒品,然後對祖國的道德危機慷慨譴責。他甚至還會與一個甚至幾個同時墜入愛河……


《頌歌》,安·蘭德


那麼,你有個朋友,非常迷戀安·蘭德以及客觀主義。你想要與他們找到一個文學共通點,但又不願意讀頂門磚般厚的《阿特拉斯聳聳肩》或者《源泉》……你可撞了大運了!《頌歌》有點類似《1984》,那個,不是說在水平上類似啦……不過,如果你想讀讀蘭德的小說,我們推薦它——只有128頁。


《審判》,弗朗茨·卡夫卡


一提起卡夫卡,大多數人腦子裡首先出現的都是那個一覺醒來發現自己變成了甲蟲的形象。而事實上,約瑟夫·K,被控以含混的罪名、被審判並被無所不能的體系所懲處的故事,才是卡夫卡的典範之作。


《魑魅》,塔婭娜-托爾斯塔雅


即便我們的文明已經在所謂的「衝擊」中灰飛煙滅,人類物種仍將存在下去。只不過是伴隨著莫名其妙的變異與農奴制的回歸而已。


作者生於1951年,列寧格勒。俄羅斯著名小說家、散文家、電視主持人和出版家。


塔婭娜-托爾斯塔雅


塔婭娜-托爾斯塔雅來自著名的文學世家:托爾斯泰家族。她的祖父是以長篇歷史小說《彼得大帝》與《苦難的歷程》三部曲而聞名的蘇聯文豪阿列克謝·尼古拉耶維奇·托爾斯泰。


《魑魅》於1986年起筆,2000年完稿。托爾斯塔雅的寫作根植於對蘇共末期「自由化」思潮的思考。小說對「自由」這一主題的闡釋對應著俄羅斯的不同歷史時期。使讀者玩味,為什麼沙俄政權恰恰是在其愈加走向政治自由的階段,遭遇了十月革命,並且被暴君所取代……


情節概述:


故事以遭到核戰爭摧毀的莫斯科為背景展開。兩個世紀之前的「衝擊」將世界帶入了矇昧與倒退的時代。由戰前倖存下來的「長老」們得到了不朽之身,依舊保持著兩百年前的容貌。而戰後新生的一代則承受著所謂的「後果」(變異),還時常因其退化了的智力水平遭長老們的奴役與嘲弄。


小說的主人公Benedikt是一個抄寫員,靠吃老鼠勉強度日。他無條件地為村落里的長老Fyodor Kuzmich效力,抄寫後者的政令與詩歌——儘管這些文字往往源自老者的一時興起,完全是胡說八道。Fyodor Kuzmich隨時都可以剝奪他人閱讀戰前文學經典的權利,因為他聲稱自己擁有這些書,而且還支配著村社集體所有的一些技術設備的使用權。


Benedikt過著奴隸不如的生活,倒也沒什麼怨言,他唯一的快樂就是儘可能多地讀讀書。這些書帶給他許多危險的思想,使他時常陷入隱隱的憂鬱,不過他將之歸罪於生活在叢林里的神秘猛獸——魑魅……


《使女的故事》,瑪格麗特?阿特伍德


在阿特伍德的6000多部作品裡,這個關於美國終於被宗教狂征服、性別平等遭遇毀滅性打擊的故事,是她的反烏托邦經典。


《機器人會夢見電子羊嗎?》,菲利普·K·迪克


《銀翼殺手》的經典原著,背景是核戰爭之後的世界。即便你已經把改編版的電影看了25遍,這一類原著你也得看。


《群星,我的歸宿》,艾爾弗雷德·貝斯特


描寫不負責任的政府機構與大型企業的小說都有點20世紀80年代賽博朋克的味道(或者像是當下的美國)。但貝斯特這本小說成書更早,它是上世紀中葉科幻小說的里程碑。


《一區》,科爾森·懷特海德


懷特海德的這本暢銷書始終被釘死在「殭屍小說」這一子類上。不過沒關係。講述文明湮滅、人類在軍管下掙扎圖存的故事,要多反烏托邦就有多反烏托邦。


作者生於1969年,曼哈頓。1991年從哈佛大學畢業。小說作品屢獲殊榮。


情節概述:


神秘瘟疫肆虐全球,人類社會崩塌了。倖存者們三三兩兩地在不眠不休的喪屍狂潮中掙扎著。數年過去了。在水牛城混凝土圍牆的遮蔽下,一個新生的政府羽翼漸豐。管理者們頒布號令、發放物資、統籌分工;充滿了革命激情的政治宣傳激發起人們的樂觀精神。他們資助其他規模較大的聚居區,並且制定了在紐約收復失地的計劃。而這場戰爭的登陸點,便是「一區」:曼哈頓。


經歷了一場混亂而血腥的鏖戰,軍隊殲滅了大波的「排骨」(人們對喪屍的謔稱)。「餛飩堡」據點在曼哈頓唐人街站穩了腳跟,並派遣「清掃工」排查潛在的威脅。深沉內向、自慚形穢的Mark Spitz便是「清掃工」小組的一員。Kaitlyn和Gary是他的隊友。他們都不是職業軍人,但在這個新世界裡人人都是肢解喪屍的專家。小組穿行在城市的瓦礫間,逐個消滅喪屍和「散仙兒」[喪失攻擊性的喪屍,始終重複著生前的最後一個動作]。有流言稱,新世界的第一屆多國首腦會議將在紐約舉行。或許,此刻真是人類回歸開化社會的黎明。


然而,Mark依舊憂心忡忡。在他的經驗里,沒有什麼藏身之所永遠不被發現,也沒有什麼高牆永遠不被推倒。一區的堡壘真的堅不可摧嗎?人們真能保護「美國鳳凰」在「民主的天空自由翱翔」嗎?還是人類的處境只會急轉直下呢?


《哈里森· 伯傑隆》,庫爾特·馮內古特


馮內古特的小說,不管你讀過多少本,都是圍繞著同一個主題:人類文明完蛋了,而且就是你我的錯。這篇短篇小說收錄在小說集《歡迎來到猴子屋》中。馮內古特闡釋了人類徹底平等帶來的災難性後果。在他的故事裡,一個被稱為「障礙將軍」的傢伙強制推行了這一法令。


《萊伯維茨的讚歌》,小沃爾特·M·米勒


《萊伯維茨的讚歌》是米勒生前出版的唯一一本小說。這部傑作描寫的是在抹掉了大部分人口的核戰爭之後,幾代天主教僧侶在數個世紀間遵循教條,嘗試儘可能多地保存科技知識,以便後世的人類有備無患。


《里德利·沃克》羅素·霍本


在霍本的這本傑作里,核戰爭如期而至,倖存者寥寥無幾。組織教會與政府的統治階層將緩慢增長著的人口牢牢地踩在腳下。社會文明停留在鐵器時代止步不前。


羅素·霍本生於1925年,英籍美國作家。他的作品體裁多變,涉及奇幻、科幻、現實主義、魔幻現實主義小說,詩歌以及童話。


作者受到坎特伯雷大教堂的中世紀壁畫的啟發,於1974年完成了這部小說。


情節概述:


故事在遭核戰爭摧毀兩千年之後的世界裡展開。主人公Riddley為製造一件原始武器而困惑與努力是全書的主線。


這部小說的主人公們生活在一個嚴酷的世界裡。肯特郡是人物活動的舞台。沒有人見識過「內陸」(英格蘭)之外的世界。他們的文明程度勉強接近鐵器時代,而且沒有冶鐵技術,只會在遠古機器上對金屬進行回收再利用。鬼鬼祟祟的政教合一統治靠裝神弄鬼與對舊日戰爭的曲解維持著對公眾的鉗制。他們依照一位古代天主教聖徒的形象製成木偶,用在滑稽的降神會上發號施令。


《坐禪》,瓦內薩·韋塞爾卡


反烏托邦小說大多關注炸彈落地之後的事情。韋塞爾卡的傑作則著眼於大災難的進行時。


瓦內薩·韋塞爾卡生於1969年。俄勒岡人。自陳「少年離家出走,做過皮肉生意,組織過工會,古生物學學生」。作品散見於《GQ》、《大西洋月刊》、《極度搖滾》、《婊子雜誌》等。

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