你可知那個鑿壁偷光的少年後來竟是個堪比秦檜的無恥之徒。

照例的雞湯：每個小學生都被勵志過的歷史典故「鑿壁偷光」

故事的主人公叫「匡衡」，西漢後期人士，自幼家境貧寒，但這個娃非常的刻苦努力，勵志要用讀書改變自己的命運。然而作為一個窮苦的孩子，他其實沒書可讀，因為買不起書，於是匡衡就去當地有錢而且家裡又有很多藏書的大戶人家去打工，他不要工錢只要能夠借閱人家的藏書就行。大戶自然很高興，因為這種故事裡給他們的角色定位就是有書不讀，愛錢吝嗇。這樣，匡衡白天給人家打工，晚上才有時間讀書。書倒是有了，但是晚上黑啊，看不見啊！沒錢買蠟燭啊，怎麼辦？

匡衡很快發現隔壁的人家都是整晚燭火通明，就去像鄰居借蠟燭，鄰居當然是不肯的，還出言諷刺了匡衡。勵志故事裡的群眾角色當然都是這副嘴臉，就是出來給主角製造困苦的嘛！高潮了，機智的匡衡在自己家和鄰居家的共用的牆上鑿了個洞（得知這個故事之前，一直以為這麼乾的都是臭流氓呢！），每晚匡衡借著從這個洞里透過來的鄰居家的燭光，徹夜興奮的讀書，非常興奮。

後來匡衡成了當時非常有名的學者，並走上了仕途，最終官拜三公之首的丞相。

這個故事告訴我們：只要足夠的勤奮和努力，無論多麼艱苦的環境都可以克服，只要今天好好學習，用功讀書，將來就一定能成為一個牛掰的人，一個對國家對人民有益的人。

那麼歷史上，這個鑿壁偷光的少年當官以後，都做了些什麼呢？

匡衡在西元前36年，也就是漢元帝建昭三年，當上了三公之首的丞相。

自漢朝開始，儒學文化已經慢慢開始向維護統治階級利益，樹立統治者至高權威不可侵犯的專制文化演變。而越來越多的號稱滿腹經綸的儒生也開始向依附於政治權貴的統治階層衛道士轉變，而這個過程中，有這麼幾個人應該說是有「傑出」貢獻和轉折意義的。

他們是：「叔孫通、董仲舒、匡衡、王莽和班昭」。叔孫通製造了三叩九拜的朝儀制度文化；董仲舒製造了天人感應學說強化了皇權的至高無上；匡衡則發明了郊祀祭天的玩法，從而樹立了天授神權的君主專制的制度文化；王莽乾脆確立了已經異化的儒家文化成為普世價值觀，徹底廢除了百家爭鳴的局面，而獨尊一家；班昭的《女誡》，給中國婦女從此戴上了幾千年的緊箍咒，為中國的社會奴性和家庭奴性提升到理論高度。

實際上，匡衡這個人在為官幾乎沒有做任何實質性對國家和百姓有價值的工作，面對當時層出不窮的各種天災戰禍，匡衡提出了「道德弘於京師，淑問揚乎疆外，然後大化可成，禮讓可興也」的理論，大意就是說只要咱們搞好道德規範建設，災害自然會消失，外敵自然會退卻，百姓自然會幸福。這種只要搞好意識形態，一切問題都能迎刃而解的浩劫其實在幾千年之後的中國也爆發過一次，呵呵！

匡衡正是依靠著這套磕兒在漢元帝時期不斷獲得了升遷，最終成為了丞相，如果要說此人只是迂腐無能倒也罷了。然而還不止於此，漢元帝在位時非常仰仗一個中書令石顯，中書令大概相當於今天的領導秘書，自古至今秘書都是個不是大官卻往往比大官好使的職業。這個石顯當時在朝里非常的專橫跋扈，幹了很多荒唐變態的事。朝中的大臣對這個人都非常的不滿，唯獨匡衡對石顯百般的阿諛千般的諂媚，由於有漢元帝的信任，丞相匡衡又是這種態度，所以這個石顯越來越猖狂，在朝中可謂胡作非為。

後來漢元帝死了，石顯的靠山等於倒了，這時候的匡衡一看群臣都忍受了這麼久，肯定要爆發了，於是就搶先一步，在新的皇帝漢成帝面前奏本聲討石顯這個人的種種罪行，並和石顯劃清界限。這麼一搞，群臣一看匡衡這貨顯然是見風使舵，人品太次啊！很快有個司隸校尉王尊覺得匡衡的品格太差了，就站出來指責匡衡，說石顯以前的許多罪惡，這匡衡都是參與其中的，跟著石顯一起作威作福，狼狽為奸，現在一看石顯倒台了，就跳起來指責，卻一點不檢討自己的過失，還有意無意帝把石顯的問題歸咎於漢元帝的信任，這是非常不道德的！道貌岸然的匡衡一看非常恐慌，覺得自己犯了眾怒，趕緊交出了丞相的官印要求告老還鄉以求自保。結果這套伎倆十分奏效，漢成帝並沒責難匡衡，還讓他保住了官職。

漢朝是一個常年都在和少數民族干仗的朝代，甚至可以說來自於周邊各種單于的騷擾壓根就沒斷過，著名的漢武帝雖然對匈奴進行了非常有效的打擊，但連年的武力征伐也耗費了大量的國力。漢宣帝汲取了他曾祖父漢武帝的經驗教訓，一邊繼續攻擊和分化西北匈奴，一邊大力發展國內經濟生產，使漢朝達到了真正的中興。這個時候匈奴的呼韓邪單于已經歸順大漢，但是，呼韓邪單于的哥哥郅支單于卻依舊與漢朝為敵，而且這個郅支單于的勢力還超過了當年的呼韓邪單于，漢朝的心頭大患始終未除。

到了漢元帝建昭三年，即西元前36年，也就是在匡衡從御史大夫升任丞相的這一年。「秋，使護西域騎都尉甘延壽、副校尉陳湯撟發戊已校尉屯田吏、士及西域胡兵攻郅支單于。冬，斬其首，傳詣京師，縣蠻夷邸門。」《漢書·元帝紀》。也就是說，那年，大將甘延壽和陳湯率領軍隊攻儒康居國殺死了郅支單于這個大漢的心頭大患。

這個戰爭的具體過程不必細說，總之艱苦卓絕，陳湯對於當時的漢朝可以說是個類似於岳飛一樣的民族英雄。這個陳湯也是窮苦書生出身，是個很會動腦子的儒將，他通過離間、策反、火攻等精彩的智謀一舉消滅了郅支單于，為大漢邊境的安定做出了傑出的貢獻。

不幸的是甘延壽得罪過權臣石顯，於是乎一場很常見的宮廷內奸佞陷害忠良的戲碼就此開演。在這個過程中，作為丞相的匡衡先是說陳湯等人在前線作戰貪污了軍需輜重，又說他們在康居國作戰時候有搶掠行為，非常殘暴，不符合大漢主張的道德規範。總之，匡丞相和石顯一起用一系列莫須有的罪名，歷經數年，終於在漢成帝即位後將一代功臣陳湯一擼到底，發配邊疆了。當然這樣的做法引起了朝中很多大臣的激憤，議郎耿育就上書說，這樣一個威震匈奴的將領如今被發配到敦煌去充軍，簡直是讓匈奴人看笑話。漢成帝這才又准許陳湯返回長安，然而此時的陳湯已經可以稱得上一身傷病，窮困潦倒了。但即便如此，匡衡依舊沒有放過他，堅持不懈的找各種機會構陷陳湯，欲除之而後快！

直到漢成帝建始三年，也就是西元前30年，這個鑿壁偷光、勤奮好學的少年才因為長期以權謀私霸佔國家土地的案子發了受到國家法辦，被撤職廢為庶民！匡丞相貪污了國家土地400頃，也許是少年時的艱苦歲月令這個立志改變命運的少年在巨大的利益面前再也無法不為所動吧，從鑿壁偷光到欺民竊國，想來在中國漫長的歷史中，如此奇葩的「榜樣」例子不在少數。只看成績，不看人品，大奸臣秦檜也是狀元及第，大奸相蔡京更是書法奇才，我們的雞湯教育總是引人發奮，卻很少教人正身。

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