日常與庄偉限制與自由——伊瑞《羽毛》作品訪談

文史 05-26

羽毛系列4# 192x120cm 宣紙水墨 2015年

提問=學者雅庫伯·澤曼（Jakub Zeman）

回答=藝術家伊瑞（Jiri Straka）

問：為什麼是羽毛作品？

答：這完全是自發而產生的。有一天早上我步行到我通州的工作室去，當時那是一個老工廠里的工作室小區，我在馬路邊人行道上看到了一根鴿子羽毛，它引起了我的注意。我就把它從地上撿起來，就有了把它畫出來的想法。一根羽毛都含著易碎性和平常性，因此我想把它給放大。後來我開始故意地撿羽毛。

問：羽毛的含義是什麼？

答：我始終對街上的細節感興趣：蘋果穰子、變乾的蟲子、以及煙頭等等。從一般環境里抽離出來的，轉換成水墨語言的日常物品。羽毛對我的含義是一種輕飄飄感，同時是轉瞬即逝的感覺。

問：不知為何，但是我看你的羽毛類似於阿爾布雷特·丟勒的一些作品？

答：我自己也有相似的感覺。他也曾描繪過日常的對象，如暖手筒.這裡頭表現出對象的日常性和藝術造型的高雅技術，即以我的水墨畫為例之間的對立。

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羽毛系列8# 143 X75cm 宣紙水墨 2015年

問：你畫羽毛已經相當長時間了，就是從2007年起是嗎？

答：對，是這樣，而我一直感到有趣。和我已經算是關閉的「心」繪畫系列一樣。描繪的是看似眾所周知的形狀，但是每一次就是那具體羽毛的畫像，而每一根都是獨特的。

問：在日本藝術里存在著「留守模樣」的術語，也就是說某種細節代替著整體，比如樹葉等等，你的創作里有沒有部分對整體的指代這樣的向度？

答：這種造型指代性在一定的程度上存在中國造型藝術里。但這個不是我的打算。羽毛自身就是腳本。經過藝術的表現它獲得更大的重要性，甚至獲得一種與它內在的易碎性發生矛盾的庄偉性。

問：觀眾，包括內行和外行的，是怎麼看待羽毛作品的？中國的觀眾是如何感受的？

答：在中國，羽毛馬上成了很受歡迎很成功的對象。這使我有些打消念頭，我甚至要放棄，不要成為大批銷售羽毛作品的製作者。但後來我考慮到了，成功和失敗在造型藝術里並不重要，重要的是，創作使我感到滿意。羽毛作品肯定得到了觀眾包括策展者、藝術家、不同的團體和普通老百姓的積極歡迎。

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羽毛系列1# 170X136cm 宣紙水墨 2008年

問：你還有其他類似的長期反覆所從事的題目嗎？

答：過去是「心」，但這已經是寫完的篇章了。我曾經開始在室外畫中國南方的草木，後來終止了，有時還是回到這個題目上，就是在捷克。在某種意義上是對童年的回憶，指示著我所成長的歐洲文化和環境。

問：羽毛是否也包含著「活的繪畫」的因素？

答：基本上是的，我從具體情況上受影響，我撿到了羽毛就馬上去畫，而且都是實際羽毛的畫像。

問：羽毛是否對童年的暗示？

答：基本沒有。童年時我們在樹林里採過鷹的羽毛，用它製作印第安人的頭飾，但這是另一回事。羽毛系列作品裡是街道的平常性，與童年印第安人浪漫主義不同。有時人們求我畫異域鳥類的羽毛，但這沒勁，這樣就失去了那種直率性、樸素性和迫切性。

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羽毛系列10# 188cmX103cm 宣紙水墨 2015年

問：羽毛的撿到本身是否重要？是不是對一種意外事件記憶的儲存？

答：撿羽毛不受特殊情況的影響，它不是為了記憶才撿的，而是沒有特殊內容或內涵的獨立對象。

問：最後還想說什麼？

答：一根羽毛在藝術造型時對章法和視角來講提供極少的自由。這種限制是可以被利用的。

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