愛錢的人，都沒有安全感

文史 05-26

愛錢，不過是因為沒有安全感

愛錢的人，都沒有安全感

說起愛錢，歷史上最出名的可能莫過於王戎。

王戎是誰呢？

他是竹林七賢之一，是卿卿我我的男主人公，是那個看著路邊滿樹李子卻斷定酸到不能吃的神童。

然而，他也是一個財迷，一個吝嗇鬼。

《世說新語》中儉吝這一章有9篇，王戎獨佔4篇。

故事是這樣的：

王戎的女兒，在結婚後，向他借了一筆錢，一時沒有歸還。從那後，王戎看他女兒，再沒有好臉色，直到把錢還給他。這是親生的啊！

王戎的侄子結婚，還是親的。作為叔叔，賀禮是一件單衣。你以為這就夠了？不，婚禮結束後，王戎又要了回來。一個」極品「可能形容？

他最大的愛好便是數錢，和他老婆兩個人，每天睜眼開始，閉眼結束，飯可以不吃，錢不能不數。

為擴大收入，作為一個吃著朝廷俸祿的人，甚至讓家人賣起了自家院子產的李子。如果這還不覺得有什麼，那為了不讓別人得到李子的種子，賣時將核都除去呢？

是不是覺得，這號人入選「竹林七賢」，簡直讓這個稱號跌份？！

對，他是「俗物」。連阮籍都在他們聚會時說：「看，這個俗物來了，又來掃我們的興」。

王戎每次也都舔著臉說：「那是。可你們這樣的人，又怎會被俗物掃了興呢？」

然後，眾人把酒言歡。

但是，要說明的是，王戎能進入這個團體，阮籍功不可沒。

那時，王戎尚小，大概15歲左右。阮籍和他爹比較熟，經常到他們家找他爹說說話，無奈兩人共同語言實在不夠多，通常說上一會，也就散了。

一個不經意的機會，阮籍和王戎聊上了，自此一發不可收拾，就成了忘年交。進而進入了竹林小團體。

這樣看著截然不同的人，又是怎麼成為朋友的呢？其實，能夠走到一塊的人，三觀必有相合之處。

除了神童的名聲，顯赫的出身，吝嗇的舉止。王戎同樣是個至情至性，視禮教如猛獸之人。

當他母親去世的時候，他該幹嘛幹嘛，不會因為別人的期望而放聲大哭，也不會因為常理的推斷而食不下咽。有人曾質疑過他的不孝，卻只見他一天天的形銷骨立。眾人皆稱，這是「死孝」。對啊，真正的傷心，又豈需表面功夫來襯托。

當他兒子不幸夭折時，他放聲大哭。有人又開始質疑他：「孩子本身就小並未成人，你怎麼哭的如此不顧形象呢？」

王戎說：「聖人需要維持形象，不肯哭。俗人不懂感情，不知哭。只有我們這樣的人，才是至情中人。如果連我們都不願哭，這世上還有誰會哭，願意哭？」

這樣至情至性的王戎，又怎會配不上「竹林七賢」？

更何況，他曾做到面對大叫的老虎，而面無懼色；他也曾在西晉風雨飄搖八王之亂時，親自同亂軍交兵。

只是，他始終大隱於朝，講究名哲保身。更多的時候，他的姿態是沉默。

所以，他活了下來，以不倒翁的姿態。他的好友：嵇康被司馬氏處死，《廣陵散》成絕唱；阮籍終日飲酒，然後到途窮之處放聲大哭，最後抑鬱而終。

在一個皆是朝不保夕的時代，在一個禮儀道德形同虛設的時代，在一個遍是虛偽的時代，一切都是虛空。作為一個追求真實，希望抓到現實美好，遠離爾虞我詐的人，錢好像是最實在的東西。

那麼王戎，作為一個人又有什麼錯呢？

愛錢，不過是因為沒有安全感。

也許，他也曾鄙視過自己。不然，他不會在物是人非後，在當初和嵇康、阮籍一起喝過酒的酒壚，長久駐足，說了句「邈若山河」。酒壚那麼近，往事舊人卻已經那麼遠，連同當初的理想。

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