湘東造紙人家，探尋傳統技藝

湘東山區的瀏陽市張坊鎮上洪社區等地，造紙一度極為興盛。現今唯有黃隆根一家從事這門手藝。黃隆根一家人在一起造紙，各有分工。

從18歲開始學習造紙，手藝學自外公一家，起名時隨了黃姓，「學造紙最好是童子身，腰不好吃不消」。他28歲時，到外面開拖拉機跑建材運輸。大約3年前，一位曾在當地插隊當知青的老人找到他，想買一些手工紙，黃隆根才逐漸重新撿起這門手藝。

地處湘東山區的瀏陽市張坊鎮上洪社區等地，造紙一度極為興盛。其中，道官沖組在5年前尚有三十多戶人家造紙，現今唯有黃隆根一家從事這門手藝。這個山村總計有200多人，但常住人口不足100人。山路沿途的田地多數已長著荒草，一些土牆房子柴門緊閉。

黃隆根的一家人，都在一起造紙，各有分工。上世紀六七十年代，道官沖生產隊並不需要下田地幹活，人們在家造紙，用於出口至日本、東南亞等地換取工分。據當地退休幹部鄒元直介紹，當時主要生產的是用於書畫的二貢紙，叫作「古山」牌。在更早的清末民初，當地紙業興盛，有很多商號，1931年，唐三祥、唐智祥紙號在巴拿馬萬國博覽會斬獲金、銀獎。「古山」紙隨後成為免檢產品，也引發一些假冒者。

到了上世紀八十年代初，造紙的人家逐漸少了，黃隆根也是在那個時候去到外面闖蕩。圖為黃隆根的父親，70歲的王魯聲在自己家的竹子上刻下自己的名字，此處與其他人家的竹山相交，算是一種標記，「宣示自己的領土主權」。

雨後上山多有不便，當王魯聲在山路的石塊上輕快自如、甚至跳躍時，同行的幾個年輕人自嘆不如。一家人將竹子帶回家，所砍的竹子是今年新生的，即剛由筍長至四五米高的新竹，也叫筍竹。

王魯聲將筍竹整理成約3米長，堆在一起，然後引來山中泉水，讓泉水澆在竹堆上。這一過程叫「打格」。隨著泉水的浸入，3個月後，筍竹經過腐化只剩下殼和絲，它們都富含竹纖維，而被稱作竹麻。

王魯聲從家門口的一處水池裡「起湖」，把用石灰浸泡了二十多天的竹麻撈起來。很明顯，經過石灰的泡製，竹麻變得軟了一些，很多雜質也分離開來。將竹麻撈起，用磺甑蒸、漂塘洗、坐桶燙，讓它「服軟」。

王魯聲光著腳，左右手各拉一條繩子，一腳一腳地將竹麻踩住與石丘摩擦，將絲狀的竹麻踩斷，最終成漿狀物。

王魯聲將紙漿里竹子里的莖濾出，即抽莖。

王魯聲用粽葉蓋在紙漿上。

黃隆根正在抄紙，一板一眼地用20斤的簾架往紙槽內一舀、一端，再往前一挑，往後一送，用的全是手腕上的寸勁，他的腰始終是筆直的。黃隆根每天上午會抄出一坨紙，共有900張，厚約30厘米高，如同一塊大型米豆腐。

這900張紙需要一張一張地抄出來，也即900次重複的機械動作，大約共花費四個半小時完成。這一依靠腰力的掌槽功夫，顯然不適合他的父親--年近古稀的王魯聲。

黃隆根兩夫妻站在工具上，將紙壓干，將多餘的水濾出。

黃隆根把上午抄出的水紙壓榨後，小心翼翼地一張張分開。

紙分開後，黃隆根的妻子鄧根華逐張地刷貼到焙架上焙乾。

黃隆根的妻子在摺紙。以賣價較好的二貢紙8毛1張計算，夫妻倆製作一坨紙得花費共4天時間，每天所得不足200元，比外出做工要少，但是兩口子知道「這個年紀不適合再出去打工了」。

黃隆根家主要做的三種紙。即便被很多老造紙人公認手藝高強，黃隆根依舊不能保證每次都成功，如老話說的，「造紙的伢子一世都不會」。

每逢初一和初十五王魯聲都要拜祖師爺蔡倫，他希望兒子黃隆根造出來的紙「張張都能完好」。

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