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向傳統中醫養生節目說NO!《本草中國》做「認真的非主流」

向傳統中醫養生節目說NO!《本草中國》做「認真的非主流」



打開電視機,名目繁多的中醫養生節目亂花迷人眼。看似同樣是傳遞中醫學知識,普及傳統中華文化,那麼第一部系統發掘中醫藥文化的紀錄片《本草中國》,與這些傳統養生類節目,到底有何區別?

從一開始,《本草中國》就要徹底與中醫養生節目「劃清界限」。這部於5月20日起登陸江蘇衛視周五晚間黃金檔的誠意紀錄片,不宣傳說教,不危言聳聽,不平庸低俗,更不摻雜市場訴求,《本草中國》要向傳統養生節目說NO!與明確定位老年人的中醫養生節目最大的不同之處在於,《本草中國》用工匠精神和傳統文化吸引年輕人,將醫理藥理的博大精深娓娓道來。

向傳統中醫養生節目說NO!《本草中國》做「認真的非主流」



不宣講說教

將醫理藥理背後的文化娓娓道來


對於普通大眾而言,獨特的中醫藥文化題材,充滿魅力的同時也略帶神秘感,甚至社會輿論上的玄妙解讀方式,都讓雲集將來攝製團隊,一時帶有些許茫然。《本草中國》總導演干超曾坦言,作為一個年輕的紀錄片攝製團隊,不可避免地對中醫藥帶有一定距離感。最終打動他的,正是醫理藥理背後蘊藏的傳統文化。


「這兩年看的紀錄片特別多,一部是傳播很廣的《壽司之神》,另外一部是紀錄片大師小川紳介的作品《滿山紅柿》。最打動我的只是其中的一句話,『秋天柿子成熟的時候,只會把樹上一半的柿子摘下來,另外一半留給過冬的鳥吃』。」干超表示:「就是因為這句話,一部紀錄片能承載民族的文化認同和生命觀。」

向傳統中醫養生節目說NO!《本草中國》做「認真的非主流」


拋棄宣講說教和人物傳記的《本草中國》,採取了與《舌尖上的中國》一樣的故事切入:把深奧的中醫藥文化,融入到普通葯工、葯農、藥師和醫師的真實故事當中去,與現實生活無鋒對接。在第一期《時間》節目中,《本草中國》便用故事與人物做線索,串聯起紅花、藏紅花、紅曲、天麻、霜桑葉和陳皮六味葯。再配以精鍊字句描述重要用途,輔之從生長採摘到炮製入葯的全過程,最終打破了大多數紀錄片枯燥無味的常規觀感。


「深度和趣味並重,紀實和藝術相結合。」干超表示。

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不嘩眾取寵

將個體記錄與群體描述完美結合


以深邃悠久的中華文化為指引,《本草中國》必然不能危言聳聽,嘩眾取寵。採用主題式分集的播出形式的《本草中國》,試圖從不同維度,全面展示中醫藥的博大精深,以及那些守護中醫藥傳統的葯人故事。《境界》、《時間》、《分寸》、《相遇》、《雙面》、《年華》、《沉浮》、《解構》等十個主題,將構成《本草中國》第一季的最主要內容。

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為將個體記錄與群體描述完美融合,干超帶領團隊耗時兩年,做足田野調查:「看過日本的紀錄片之後,我總是想,我們中國何嘗沒有這樣的工匠精神,何嘗沒有這樣的生命關懷,何嘗沒有這樣博大精深的文化,只是我們做紀錄片的時候,有的時候可能太看重一些表面繁華的東西,可能沒有真正地深入到文化的肌理去做一些研究。」


在沉浸到每一味藥材的尋找,每一個醫者葯人的尋訪當中時,干超和雲集將來的團隊逐漸「進入到葯人的生活甚至觀念」:「這兩年的時間,把我們創作團隊的很多人都從根本上改變了,這個改變並不僅僅是觀念,還有很多對自然、對天人合一,對中國文化,對生命觀念的一種變化。


最終出爐的《本草中國》的「野心」很大,要做「多平台、跨媒體、跨文化的紀錄片」。

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不呆板老套


用「工匠精神」吸引年輕觀眾


按照綜藝真人秀的慣常定義,「全素人」的中醫藥紀錄片《本草中國》,處處透露著與周五衛視爭奪戰的「格格不入」。業內外的討論之聲不絕於耳,其中熱議度最高的話題之一是,為什麼一檔不乏中老年收視群體的中醫藥節目,非要擠入黃金檔期,與一票熱門綜藝爭奪年輕觀眾?

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如何吸引年輕收視群體,從節目製作之初,就是縈繞在干超腦海的問題。「我不說人的問題,只講這個葯本身。我最近在看《雙面》那一集,葯有很多是『葯食同源』的。有些葯可以從毒藥轉成良藥,比如說像麩子;有些葯又是生熟異質的,炮製和不炮製完全不一樣,比如說人蔘,也有種植人蔘和野山參。從我的角度來說,這些都非常有意思。」干超表示:「年輕人對工匠精神很著迷,這部片子確實是既有文化的堅守、又有工匠精神在裡面。所以我們對《本草》,還是很有信心的。」


而《我在故宮修文物》在彈幕網站的意外火爆,同樣給予干超強大信心:「《我在故宮修文物》在電視上播的時候並不火,但放在了彈幕網站上卻火得一塌糊塗。80、90後聚集的網路平台,就是很好的宣傳陣地,能讓更多年輕人關注中醫藥和中國傳統文化。同時,像B站這種有彈幕的視頻網站,也有利於直接了解現在的年輕觀眾對於這部片子的看法和建議,有助於進一步拍攝。」

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正如《時間》熱播後的一句熱門評價,《本草中國》為什麼能吸引年輕人?因為它讀懂了年輕人愛看故事而不愛聽說教的心理,僅此而已。


每周五晚江蘇衛視21:20《本草中國》,感動生命的奧義。

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