成都的才女，驚艷了多少年

唐代是個不尋常的朝代，婦女能頂多半邊天，甚至整個天。

唐代出了中國唯一的女皇帝武則天，這是歷代「御姐」中的領軍人物；而在才女陣營，大姐大則非薛濤莫屬了。她們的出現，為男性霸主的社會平添了幾分嫵媚和旖旎，也注入了新鮮的活力。

薛濤是中唐時期最著名的女詩人，也是唐代風塵才女中的一姐。

薛濤，字洪度，陝西長安人，很小就隨做官的父親到了四川成都，此後一直生活在那裡，身後又安葬在成都，基本在巴山蜀水間度過了一生，是一個不折不扣的川妹子。

在薛濤之前，成都歷史上最著名的才女是卓文君，她與司馬相如私奔的故事被傳為才子佳人的美談。

卓文君貌美有才氣，善鼓琴，是成都大富商卓王孫的女兒，貨真價實的富二代。但是人家卓文君不炫富，不逞強，是個愛好藝術的好女孩。

卓文君，喜歡音樂，擅長彈琴。不幸的是婚姻不太如意，嫁個丈夫沒多久就到了另一個世界，她只好回到娘家守寡。雖然有不少富貴人家子弟來求婚，但心高氣傲的卓文君都沒看上，心裡已打算當一輩子的單身貴族。

卓王孫是個喜歡附庸風雅的人，雖然自己不識得幾個字，但是喜歡同文人打交道，文人呢，也藉機打個秋風什麼的。

有一天，大才子司馬相如被邀請到卓王孫家吃飯。司馬相如早就聽說卓王孫有個美麗多才的女兒在家，於是就動了心思。

席間，司馬相如投石問路，彈了一首曲子，名字叫《鳳求凰》，並且自己還配唱：「鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦。」所謂，曲要唱與知音聽，卓文君正是這樣的知音之人。於是，琴聲為媒，當天夜裡，卓文君就來到司馬相如的住處，倆人第二天一早就動身回到了司馬相如的老家。

請了個客，把女兒給請沒了！這卓王孫一邊罵著司馬相如不是個東西，一邊恨女兒不爭氣。那麼多富貴人家的公子不找，非要找個這樣的窮小子。氣得卓王孫馬上就登報聲明，斷絕與卓文君的父女關係。

要說這司馬相如真不是厚道人，得了人家女兒，還想謀取人家錢財。倆人婚後沒有生活來源，家中一貧如洗，只有四壁林立，絕對的困難戶。卓王孫余怒未消，對這小兩口的困境視而不見。司馬相如見老丈人如此絕情，便想了主意噁心他。他專門到老丈人家的對面開了一家小酒館，自己親自當跑堂的店小二，渾身油膩膩的跑來跑去，卓文君則當起了老闆娘兼收銀員。

「成都首富卓王孫的女兒開了家大排檔，金龜婿成了跑堂的」。成都的媒體一下子沸騰起來，各家小報都以顯著位置刊登了這條爆炸性的新聞。卓王孫的老臉終於掛不住了，派人傳話，讓兩口子關了小店，分了自己財產的一半給他們。

這樣，司馬相如空手套白狼，一下子就躋身富人行列里了。

這則故事不知羨慕死了多少讀書人，以至於多年以後，唐代詩人李商隱經過成都時還滿懷艷羨地寫下「美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君」。

不料後來相如為武帝重用， 位高權重，便有了天下男人都有的通病，想納妾。卓文君聞訊後，便寫了一首五言詩派人送給司馬相如，這首詩的名字叫《白頭吟》：

皚如山上雪，蛟若雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

願得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何蓰蓰。

男兒重意氣，何用錢刀為。

詩中沒有怨婦可憐口吻，全是決絕的自尊，司馬相如讀後，受到強烈震動，打消了納妾的念頭，夫妻得歸於好。

卓文君是西漢人，算是薛濤的前輩了。長江後浪推前浪，一代更比一代強，薛濤出道後，才氣名聲又蓋過了卓文君。她榮獲過多個「第一」：是四川第一的女詩人，是唐代第一的女詩人。

下面我們看下薛濤的成名詩作《謁巫山廟》：

亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香。

山色未能忘宋玉，水聲猶是哭襄王。

朝朝暮暮陽台下，雨雨云云楚國亡。

惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。

薛濤這首詩寫的是過巫山神女峰時謁巫山廟的情景。自從宋玉的《高唐賦》以後，巫山雲雨已經成了男女歡愛的代言，但在薛濤的筆下，卻有一股惆悵懷古的味道，大有憑山憑水吊望，感喟世事滄桑的味道。尤其最後一句「春來空斗畫眉長」，更是隱隱指責前人沉溺女色，這樣的立意出自女人之手已是不易，出自一個風塵女子筆下更是殊為難得。

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