三國時期的書法大家，有一位你可能會萬萬沒想到
三國時代的書法成就是頗為可觀的，既有中國書法史上的大名家，也有玩票性質的業餘愛好者，更為驚訝的，有些我們所熟悉的大名人，竟然也是精於此道的。
1、張飛
說張飛擅長書法，主要是有以下幾個依據：
一、明代卓爾昌的《畫髓元詮》載：「張飛……畫美人，擅草書。」
二、 明代的《丹鉛總錄》載：「涪陵有張飛刁斗銘，其方案甚工，飛所書也。張士環詩云："天下英雄只豫州，阿瞞不共載天仇。山河割據三分國，宇廟威名丈八矛。江山祠堂嚴劍佩，人間刁斗見銀鉤。空餘諸葛秦川表，左袒何人復為劉！"」
三、《八蒙摩崖》張飛的《立馬銘》，是張飛打敗張頜後在馬上用長矛鑿崖而成。其字如行雲流水，雋永秀麗，其文如下：「漢將張飛，率精卒萬人，大破賊首張頜於八蒙，立馬勒銘。」
四、《涿州續志》中載元朝人寫的詩：「........車騎更工書，......橫矛思腕力，繇象恐難如。」這裡的車騎就是指曾為車騎將軍的張飛
吳大導的《赤壁》儘管在很多方面離史實很遠，在這一點上，還是蠻忠於歷史的。
2、吳王趙夫人
吳王趙夫人是吳丞相趙遠之妹，善於書法繪畫，相傳其成就頗高。
3、荀勖
雖稱不上是大書法家，其成就並不低，鍾會就曾經模仿他的筆跡，騙取了他家的寶劍，看來，這兩人在筆法上還是有些相似之處。
4、鍾會
這可是三國後期的名人了，在很小的時候就很聰明，平定的蜀國大軍是他所率的，政治上有成就，軍事才能也有些，可是偏生了一根反骨，也不審時度勢下，就想著稱王稱帝，結果落得個身敗名裂的下場。
身為鍾繇的兒子，自己老子是當世著名的書法家，耳孺目染下，家學淵源下，字還是練得不錯的，他對書法很有獨到成的見解，書法造詣頗高，為後人所稱頌。
「有十二意，意多奇妙。」——《古今書人優劣評》梁武帝蕭衍
「書有父風，稍備筋骨，兼美行、草，尤工隸書。遂逸致飄然，有凌雲之志。」——唐代張懷瓘《書斷》
《書斷》還記載了這麼一則有關鍾會的小故事：「會嘗詐為荀勖書，就勖母鍾夫人取寶劍。兄弟以千萬造宅，未移居。勖乃潛畫元常形象，會兄弟入見，便大感慟。勖書亦會之類也，會隸行草章草併入妙。」
這個荀勖是深得了江南蘇州慕容家的「斗轉星移」的精髓：「以彼之道還施彼道。」
從這裡也可看出荀勖的書法造詣並不低，對繪畫也頗有研究，畫得如此傳神。
5、蔡文姬
蔡邕，是大文學家，大書法家，做為他的女兒蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律及書法就是十分自然的事。
據傳書法史上與「書聖」王羲之並稱的鐘繇的書法便來自於她。
6、韋熊
也許有一個太光彩照人的父親，韋熊在書法史上的聲名並不是那麼響亮，但人們對他的評價並不低。
「仲將八分、隸書、章草、飛白入妙，小篆入能。兄康，字元將，工書。子熊，字少季，亦善書。時人云：「名父之子。」克有二事，世所美焉。」——唐代張懷瓘《書斷》
「京兆韋誕、誕子熊、穎川鍾繇、繇子會，並善隸書。」——西晉文學家、《博物志》張華
7、曹操
歷史上對曹操書法的評價，主要是以下幾個字：「金花細落，遍地玲瓏；荊玉分輝，瑤若璀粲。」、「筆墨雄渾，雄逸絕論。」
看來是那種「力透紙背，遒勁華美」的筆法。
在漢朝末年，經權威書法評論家評出的章草大家有五個人，即：崔瑗、崔實、張芝、張昶、曹操。
梁瘐肩在其《書品》中，把曹操的書法作品列入中中之品；
張玉灌《書斷》，稱曹操的書法作品為妙品；
晉代陸雲給陸機的信中說：「曹公藏石墨數十萬斤」。
曹操雖善書法，可能是因為忙於戰事、政事，沒有機會寫吧，所以他流傳於世的墨跡很少。
現在發現曹操的唯一墨跡為「袞雪」二字，這是建安二十年(215年)，曹操西征張魯到漢中，經過棧道咽喉石門(今陝西褒城)時，看到河中景象所書，字刻於河水礁石上。
「袞雪」二字表現了河水洶湧澎湃的流勢，河水衝擊石塊水花四散濺出，水大石眾，猶如滾動之雪浪，故云「袞」(滾)雪」
清代有詩讚：「滾滾飛濤雪作窩，勢如天上瀉銀河。浪花並作筆花舞，魏武精神萬傾波。」
8、梁鵠
梁鵠是八分書的大家，他的這一成就，來自於一次「偷竊。」
當時，有一個書法大家師宜官，其書法被人譽為「大則一字徑丈，小則方寸千言，」，因而很自傲，「或時不持錢詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬灑直，計錢足而滅之。每書輒削而焚其粄，梁鵠乃益為粄，而飲之酒，候其醉而竊其粄。」
梁鵠就是用這些「偷」來的「粄」，從中臨摹，勤學苦練，終成了一代八分書大家，時人以為其成就超過了他所師的師宜官。
曹操身邊雖然聚集天下書法英才，但他卻獨愛梁鵠書，常將梁鵠的書跡懸掛帳中，或是訂在壁間，慢慢觀賞，就連曹操宮中的題署多是出自梁鵠之手，可以說是「三千寵愛於一身。」
他的書法歷來廣受好評：
梁瘐肩《書品論》將梁鵠、皇象、鍾繇、索靖等九人的八分書列為上品之下；
唐李嗣真《後書品》又將是梁鵠書列為上中品；
韋續《墨藪·九品書》將梁鵠書列入上上品；
張玉灌《書斷》又將其列入妙品。
9、邯鄲淳
邯鄲淳，是三國時期魏國著名書法家、文學家。
作為一名文學家，他傳世的名著就是《笑林》（原書現在已不見），這也是中國歷史上目前所知的最早的記載笑話的書，史學價值相當高。
他博學而多才，篆書的師承於當時的著名書法家扶曹，善寫「蟲篆」（古文大篆），楷書取法王次仲，善作小字，八分隸書也寫得很不錯。（《四體書勢》）據說是「工書，諸體皆能。」
主要評價為：
「應規入矩，方圓乃成。」——袁昂《書評》
「自秦用篆書，焚燒先典，而古文絕矣。漢武帝時，魯恭王壞孔子宅，得《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》，時人已不復知有古文，謂之科斗書，漢世秘藏，希得見之。魏初傳古文者，出於邯鄲淳。」——衛恆《四體書勢》古文序
「善《蒼》、《雅》、蟲、篆、許氏字指。」——《魏略》
邯鄲淳還為曹娥寫過一篇碑文，蔡邕避難路過會稽，贊碑文為「絕妙好辭」，《三國演義》里講到過這個故事，說蔡邕寫下的是「黃絹幼婦，外孫齏臼」，聰明過頭的楊修趕在阿瞞之前，揭曉了答案，從而給自己惹來了殺身之禍。
10、 韋誕
三國時代魏國著名書法家、制墨家,與當時的書法大家邯鄲淳、衛覬齊名。據說，他曾經師學於邯鄲淳。
史上對其評價為：「諸書並善，題署尤精。」不僅精通草書、楷書、八分書，篆書更是絕，魏宮的皇家寶器上的銘文，基本上都是出自他的手筆。（《四體書勢》）
有關他的有一個「韋誕題詞鬚髮白」的故事，比起伍子胥過昭關及華英雄戰扶桑浪人的一夜白頭絕不遜色。
當時，凌雲台剛建成，魏明帝曹睿命韋誕題匾額，由於工匠的失誤（也許是明帝有意整人），那匾早已嵌入在祭台上，只能是用一個籠子裝著韋誕，徐徐而上，對著匾額書寫。
據載當時那匾額離地有二十五多丈，而風又很大，驚惶危恐之中，等到書寫完後，韋涎的頭髮都白了。受了這一嚇後，他立下了家令，從此之後，子孫再也不作「大字楷法」。
韋誕製作的墨被稱為「韋誕墨」，是古代的珍貴之墨，被讚譽為；「百年如石，一點如漆。」
賈思勰在《齊民要術》中曾記載著韋誕制墨的方法：「參以真珠、麝香，搗細合煙下鐵臼，搗三萬杵。」
還有一種韋涎筆，相傳就是用韋誕法制筆，能達到四德齊備。其法以強毫為柱，柔毫為被。他為此著有《筆經》。
人們對他書法的評價：
「如龍孥虎據，劍拔弩張。」 ——袁昂《書評》「京兆韋誕、誕子熊、穎川鍾繇、繇子會，並善隸書。」——西晉文學家、《博物志》張華
11、胡昭
胡昭，這個人，很有才華，有人認為，僅從散見於一些史料、典籍中零星的文字記載來看，胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下。
胡昭在書法上取得了較大成就，當時與邯郭淳、衛覬、韋誕並有聲名。
胡昭在書法上，師承劉德升並推陳出新，將行書書法推進到一個新的高度，因此，他又與三國時的另一書法家鍾繇齊名，「鍾氏小巧，胡氏豪放」，世人並稱「鍾胡」。
胡昭的行書書法廣為當時的士人學習推崇，以至於「尺牘之跡，動見模楷」，成為人們學習和臨摹的榜樣。
後人的主要評價為：
「昭與鍾繇並師於劉德升，俱善草行，而胡肥鍾瘦。」——衛恆
「胡昭善隸書。」——張華
「胡昭得張芝骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。」——羊欣
12、衛覬
衛覬，很早就以才學著稱，是三國時期有名的文學家，也是曹魏政權中頗有見識的政治人物。（《三國志·衛覬傳》：「衛覬以多識典故，相時王之式。」）
他同時也是當時有名的書法家，凡古文、鳥篆、隸草，沒有不擅長的，當時的不少碑文都出自他的手筆。
很多專家認為，當時能與鍾繇並駕齊驅的書法大家，就只有衛覬。
《書小史》說他擅於古文、篆、隸及草書；
《四體書勢》中傳說他所寫的古文《尚書》，竟與大書家邯鄲淳毫無區別，連邯鄲淳自己也難以識別；
《書斷》將其小篆、隸書、章草列入能品；
康有為在《廣藝舟雙楫》中，專設《傳衛第八》章，認為「衛覬草體微瘦」，「然此宗之書，自當以筋骨為上」，是此宗的「祖師」，甚至認為「鍾派盛於南，衛派盛於北」，「後世之書，皆此二派，只可稱為鍾、衛」，對衛覬書法的地位給予了極高的評價。
主要評價：
「善草及古文，略盡其妙。草體微瘦，而筆跡精熟。」——羊欣《采古來能書人名》
「或奇材見拔，或絕世難求，並庶幾右軍草書之價。」——張懷瓘《書斷》
13、鍾繇
鍾繇，出身於東漢名門望族，為人頗有才學，得曹操、曹丕、曹睿三代人的重用。
鍾繇不僅僅在政治上，軍事上春風得意，在書法上的成就更是令人稱頌不已，就是在中國書法史上佔有相當重要的地位。
據說，鍾繇書法來自於蔡文姬，蔡文姬又得自於其父蔡邕的真傳，蔡邕的書法則是得自神授，雖說有「神話」的成份，但可見其書非一般。
有個很好的例子是，鍾繇後來將這傳給了衛夫人，而這衛夫人又是誰呢，我們所尊崇的「書聖」王羲之便是他的傳人。
同時的，鍾繇也曾與當時有名幾位書法家學習過，可以說一個集眾家之所長，創自己之新的書法家，其筆法古樸、典雅，字體大小相間，整體布局嚴謹、縝密，愛後世歷代書法大家的追捧。
鍾繇最擅長的書體有三種，據《采古來能書人名》載「鐘有三體，一曰銘石之書（楷書），最妙者也；二曰章程書（隸書），傳秘書教小學者也；三曰行押書（行書），相聞者也。」
其代表作為：「五表」、「六帖」、「三碑」。（真跡已佚，多為臨摹本。）
他將楷書中簡單易成分集中起來，又打破了隸書中的常規，變隸書平扁成楷書的方正。所以，鍾繇成了楷書之祖。並與略後的王羲之，合稱「鐘王」。
14、蔡邕
鍾繇是蔡邕書法的第二代傳人，其書法得自蔡邕之女蔡文姬，從此可知，蔡邕的書法已經是名動當世。
蔡邕，是當時著名的文學家、書法家，嚴格意義上講，他是東漢人，歷史學家們往往以184年爆發黃巾起義為三國上限，以280年晉滅吳為三國下限，也可算是三國人。
蔡邕是個全才，喜愛辭章、數術、天文，還精於音律。在書法上，精篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，有「蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力」的評價。
靈帝命人修理鴻部門（東漢時稱皇家藏書之所為鴻都），工匠用掃白粉的帚在牆上寫字，蔡邕從中受到啟發而創造了「飛白書」。這種書體，筆畫中絲絲露白，似用枯筆寫成，為一種獨特的書體。
漢靈帝時，，由於俗儒的穿鑿附會，經籍文字多有謬誤，於是，五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜等人奏請正定《六經》文字，得到了靈帝允許。
蔡邕寫經於碑，使工匠鐫刻，立於太學門外，碑共是46塊，這些碑稱《鴻都石經》，世稱"熹平石經"。碑剛立好時，觀瞻者、模寫者每日車乘1000餘輛，堵塞街巷。
唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說「飛白妙有絕倫，動合神功」。
菊花茶，本名鄭良，網名菊花茶163，天涯新浪論壇知名歷史作家，資深三國控。曾發表過《華山論劍》、《歷史原來是這樣的》、《三國往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《禍起蕭牆》等文集。
※前追五百年，沒有這樣的書法；後推五百年，也不會再有這樣的書法
※四個字銀萬兩，潤格高不缺錢，是民國時期書法家作品好的原因之一
※十大武將的書法，最後一個你一定想不到
※他北宋朝時期一位皇帝，曾經做過俘虜，他還是一位大書法家，他領導的這次起義您了解嗎
※小學是學書法的最好時期，千萬不要錯過！
※千萬不要認為張大千僅僅是個畫家，看完這些書法真跡就知道了！
※沒想到這些錢上面的字竟然都是大家書法！
※如果書法不能賣錢，還會有多少人關心它？
※這7個大人物論人品只有一人值得敬仰，扣掉落款，他的書法你能辨認出嗎？
※兩人愛吃筍，一人吃到一人沒吃到，各寫了篇感想卻成曠世書法名作
※設想一下，如果沒有王羲之，也許今天就沒有書法了
※在元朝，有你不知道的這幾位「少數民族」書法家！
※兩人愛吃筍，一人吃到一人沒吃到，各寫了篇感想皆成曠世書法名作
※每一次欣賞啟功老人的書法，都會有所得，看看這次的瓦當書法
※送你一幅書法，找個好人就嫁了吧
※一幅好書法，千萬別讓落款出了丑！
※對不起，我是一個書法人！
※她是美女書法家，還是碩士，不到30歲就獲得了全國書法大獎！
※即使成不了書法家，你也有一千個理由練書法！