懸壺濟世，大明王朝一位江湖郎中演繹的何為醫者

吳又可，明末姑蘇人士，因不滿宮廷庸醫弄權，辭太醫院職，做了一名江湖郎中，游醫民間，懸壺濟世。

公元一六四二年，大明王朝最後一位悍將孫傳庭臨危受命去解開封之圍，此時民賊李自成數十萬義軍叩關，潼關危急。

此時中原瘟疫橫行，十戶九死。一巷百餘家，無一家僅免，一門數十口，無一僅存者。疫情之大，郎中們束手無策，而且多用傷寒對策治療，效果慘淡。

疫情蔓延到軍營，孫傳庭麾下大明最後的王師大幅減員，軍醫束手無策，此時的孫傳庭大膽啟用吳又可防治疫情。一位是王朝最後的倚重，一位是懸壺濟世的江湖郎中，時間鐫刻下每個人的身影。

十年前，大明王朝風雨飄搖，但戰將雲集，孫傳庭和洪承疇聯手打的流寇李自成只剩下十八騎，擁兵為國戡亂，何等意氣風發。十年後，洪承疇投敵，盧象升戰死，大明最後的精銳就是孫傳庭麾下這支最後的王師，但是每天因為疫情不斷減員。被官方認可的吳又可面對如此大面積人群的防治，顯得勢單力孤，但他選擇了堅持。因為親身經歷了多以大疫，吳又可具有豐富的疫情經驗，他深究病源，潛心研究，大膽首提「癘氣」致病為因，攀岩採藥，勘察喂葯，不懼感染，身近疫患，疫情似乎漸得控制，但崇禎帝一直催令孫傳庭出征，面對自己患病的士兵，孫傳庭進退無措……君命不可違，大軍出征，孫傳庭力戰殉國。

吳又可回到老家蘇州，潛心學術，創立了溫疫學說，寫下了《瘟疫論》流傳於世。此舉領先西方世界二百年，形成了一個比較系統的溫病辨證論治綱領，充實了祖國醫學醫學溫熱病學的內容。

正如吳又可自己所說，自古王朝，始興終亂，是積弊已久，王朝的覆亡非一劑猛葯可以挽回。一切不若是一個王朝的悲涼。

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