從赤兔馬的角度來解讀，為什麼戰神關羽用的不是青龍偃月刀？

文/格瓦拉同志

【導語】：戰神關羽到底用的是不是青龍偃月刀？這是一個經常引起熱議的話題，各家爭論和質疑的焦點往往從刀的本身出發，我今天另闢蹊徑，從赤兔馬的角度跟大家解讀一下，為什麼關羽用的兵器不會是青龍偃月刀。

一

在《三國演義》之中，被捧為戰神的關羽有三件頗為自豪的物件--青龍偃月刀、赤兔馬和美髯，其在民間的知名度，大概跟于謙的三大愛好-抽煙、喝酒、燙頭一樣普及。尤其是青龍偃月刀，在羅貫中生花妙筆的刻畫之下，具有了一種圖騰式的魔幻力量，達到了刀人合一的境界，見人如見刀，見刀如見人。一句話，青龍偃月刀就是關羽的化身。

我是一個喜歡較真的人，讀書時尤其如此，往往對書中看似定案性的東西總愛探究個真假。今天，就讓我們來較一較這把神刀的真。

關羽用的是不是青龍偃月刀？真相讓我們從一個小小的質疑開始。

二

這個小質疑不是從刀本身開始，而是從赤兔馬的荷載量開始。我們都知道，赤兔馬是一匹絕世好馬，其神奇之處在於速度奇快而非能超級負重，所以為了儘可能發揮赤兔馬的特長，那麼在關羽體重不變的情況下，允許他使用的兵器一定不能是重兵器，這種常識就好比你不可能讓滿載的大卡跑出賓士的速度一樣淺顯可見。那麼，青龍偃月刀有多重呢？書中第一回便給出了答案，原來這把刀又名「冷艷鋸」，重八十二斤。

這裡要說明一下，古代一斤是十六兩，如果神刀的重量為82斤，那麼摺合成現代的斤兩數為131斤2兩。關羽的身高「身長九尺」，按照漢朝一尺相當於現在約21.35-23.75cm估算，大概在2米左右，同時關羽體型魁梧，按照BMI係數推測，其合理的體重數值應該為180+，那麼刀加人的總重量超過310斤！這樣就會出現兩個很有趣的現象：赤兔馬所背負的重量好比3個百斤量的面口袋，關公手中所揮舞的兵器重量則相當於1個半面口袋。在這種情況下，我想即使滿載的赤兔馬再神奇，也不可能跑出「日行千里，夜跑八百」的神跡；關公膂力再神勇，也不可能揮舞1個半面口袋跟對手大戰三百回合還能做到面不改色。原因無他，關羽是人不是神，所謂的神，是死去之後才獲得的榮耀。

當然，有人會說關羽的特長是打奇襲戰、閃電戰，往往在對手還么看清自己的時候便將其斬於馬下，而不是跟對手鏖戰。其實這問題只不過是回到了起始的常識性推測，即赤兔馬的特長在於快而不再於超強的負重能力。即使赤兔馬再神奇，我還是不大相信它能馱著三個面口袋重量跑出兔子般的速度，那就好比讓大卡跑出賓士一般的速度不現實。

所以，即使有青龍偃月刀，它的重量一定會是大大縮水的，不可能有130斤之重。

三

退一萬步說，即使刀是真的，斤兩也是對的，赤兔馬又是一個能跑出賓士般速度的古代神奇大卡，那麼關羽還是不可能把它玩得轉。為什麼？因為關羽只有一雙手。

青龍偃月刀是帶長桿大刀而不是短柄刀，要想耍起來必須要同時藉助於兩隻手的力量來完成，其使用方式為遠距離左劈右砍，這在平地環境下尚可勉強使用，但在馬背上使用則幾乎不可能，因為一個人不可能在兩手舞刀的同時還能有效地控制住疾馳的戰馬，除非你有第三隻手來幫你操持韁繩。所以我們看，古代的馬背上的戰士作戰時總喜好用弓箭、長槍或單手短柄刀，射箭時操持馬的工作可以短時間內由雙腿夾緊馬腹來完成，而長槍或單手短柄刀可以解放出一隻手來控制馬匹。

這是當時條件下騎士們的必然選擇，我想關羽也不會例外。

四

當然有人又會提出辯難，雖然沒有第三隻手，但關羽依然可以在雙手舞刀的同時控制馬，因為這可以藉助馬鐙來完成，馬鐙就相當於騎士的第三隻手，它的作用能讓騎士牢牢的綁在馬上，做到人馬合一。

如果你想到這一層，那麼說明你很專業，很有發散思維。但是很可惜，這還是沒法解決關羽的難題，原因很簡單，在三國時代，沒有馬鐙！

作為一個擁有悠久騎術文明的國家，對於馬鐙的發明卻很晚才出現，這不得不說是一個很奇怪的現象。馬鐙是什麼時候發明的呢？我們看秦始皇兵馬俑及兩漢時期的騎馬武士俑，都找不到有馬鐙存在的證據，而只是到了西晉後期至東晉初期的騎馬武士俑上面才發現馬鐙的雛形，也就是說馬鐙最早也是在這個時期被發明出來的。

然而所謂雛形，當然就是技術不成熟，不完備，作用還不是很大，基本上只能起個輔助作用。但就是連這個雛形性的馬鐙，在東漢末年三國時期也還是不存在的。既然不存在，那麼我們的騎士依然需要靠手持韁繩、雙腿夾馬腹的方式來控制馬匹。既然如此，戰神關羽的刀肯定是耍不起來，耍不起來的刀就不是真正的刀，而是一種杜撰的概念，杜撰出來的概念不是實物，也就是說不存在青龍偃月刀這種兵器，我覺得這種推測很合理。

五

如果關羽用的不是刀，那麼用的會是什麼兵器？我認真讀過《三國志》的關張趙馬黃列傳，很幸運的從關羽戰顏良的記載中發現了端倪。且看列傳原文：

羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。

請注意文中所使用的「刺」字。陳壽用「刺」而不是用「砍」、「劈」、「斬」，說明這種兵器屬於長槍類（槍、戟等）而不是刀類，因為刀不具備「刺」的功能。至於後面的「斬」字，則出於武士隨身攜帶的佩劍。古代武士出戰，有長兵器有短兵器，長兵器在於擊殺對手，短兵器在於割去首級以請功。這樣，從正史中，我們也可以否定青龍偃月刀使用的可能。

然而，青龍偃月刀確實又是存在的，只不過它出現在北宋時期，此時距離三國時代已有七八百年的時間，而且它的功能也不是作戰的武器，而是用來朝儀活動的擺設品，具體詳情，請見各家解讀。

綜合以上各點來看，關公用的兵器絕不會是青龍偃月刀，而是槍戟一類的突刺性兵器。羅貫中老先生之所以把一件用來朝儀擺設的道具大刀按在關公身上，無非是為了更加突出關羽的神勇形象。然而，細想起來，這把神刀總給人留下一種中看不中用的感覺，這或許是羅貫中給讀者開的一個善意的玩笑吧？

（本頭條號中所有文章均為本人原創，如需轉載，請聯繫本人以獲取授權，同時需註明出處，否則後果自負）

文/格瓦拉同志 老蘇有話說主編

微信號：sushuaishuai1981

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