能否為了活著而不擇手段？

能否為了繁衍而不擇手段？

29歲的南非導遊Warrick Davey在野外帶團時拍到了這令人震驚的一幕

2016年5月4日報道（具體拍攝時間不詳），一頭雄性豹子叼著一頭小豹子殘缺的屍體跳到樹上，然後把這頓美餐掛在枝頭，防止其它動物來偷吃

專家表示，這頭豹子咬死小豹子是為了跟它的媽媽交配。

興許許多讀者在看到這樣一幕的時候都會非常震驚，對雄豹的求愛方式感到不解。雄豹僅僅為了交配就殘忍地咬死了雌豹的孩子，我們對這樣的行為第一反應可能是震驚，會憤怒嗎？相信憤怒的人也有，但未必佔大多數。為什麼呢？因為豹子是野生動物，叢林法則之下，為了生存和繁衍，不擇手段也是可以被理解的。所以我們只會震驚，並不會有太多的憤怒

那麼假若上述事件的主角是人呢？人們會作何反應？我猜測第一反應一定是憤怒，其次才是震驚。原因很簡單，人是有感情的生物，為一己之私，謀殺比別人的生命，既不被道德也不被法律所容許

但是，現實社會裡難道就沒有類似「雄豹」的人嗎？人真的比禽獸高尚嗎？恐怕未必，要不然就不會有「禽獸不如」這樣的論調

那麼，人能否為了活命而不擇手段呢？

孟子嘗言：魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲也，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡也，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之

不記得在哪看過這樣一句話，大概意思就是「有時候，人為了活命而不擇手段，可以被理解，卻不值得原諒」。是的，對於為了活著而不擇手段的人，我們可以理解他所有的苦衷，卻也無法原諒他不擇手段的行為

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