日本社會真的「厭華」么？
劉華（本報評論員）
近期，一項日本政府發布的民調結果引起了人們的注意：根據日本內閣府的年度調查，受訪日本人有83.2%表示對中國「沒有親近感」。中國媒體在報道這一新聞時，也有進一步的解讀，其中部分媒體認為這反映了日本社會的「厭華」情緒上升。
那麼，日本社會是否存在「厭華」情緒，其程度如何？確實值得國人關注與分析。
首先來看看這個調查的全面數據：日本內閣府的這一調查是其在國內舉行的例行年度外交民調。與中國並列的國家及地區還有美國、俄羅斯、韓國、印度，以及東南亞、中亞和歐洲。在這一系列國家和地區中，受訪日本人對俄羅斯「無親近感」的比例達到79.3%，對韓國「無親近感」的比例也達到64.7%，中亞則作為一個整體達到67.4%。從這樣的角度來看，中俄韓三國頗有難兄難弟的感覺。
受訪日本人對美國「有親近感」比例達到84.4%，這並不讓人意外。但另外的數據則很耐人尋味：對印度「無親近感」比例達46.7%，對歐盟和東南亞「無親近感」者也佔三分之一左右。
這一系列數據來看，這樣的「無親近感」數據，恐怕還不能直接得出日本人「厭華」的結論。否則，我們也要說日本人「厭俄」、「厭韓」，甚至可以說有相當比例日本人「厭印」、「厭歐」。實際上，這一調查問卷在設計時就寫得很清楚，問題在於「有無親近感」，而非「是否厭惡」某國。對於很多日本人而言，中俄韓印這些國家確實陌生而缺乏具象，這本身並不奇怪。
同時，我們還必須注意到，當代日本人對政治議題是較為疏離的，對於相當多的日本人而言，「政治」和「外交」都是非常遙遠的事情。比如，就在內閣府2015年的此類民調中，有一項關於「愛國」的調查，當時有44.5%的日本人表示自己「沒有愛國感」或「對此沒什麼感覺」。如果我們用「標題黨」的方式包裝這條新聞，固然可以吸引眼球。但實際上，這是日本社會的一種常態。
接下來的問題是，如何定義「厭華」情緒，日本社會是否存在這種情緒？
如果將「厭華」理解為對中國的負面觀感或反感情緒？那麼日本社會確實存在這種情況。近幾年來，日本主流媒體關於中國的報道確實負面內容偏多。如果電視里、報紙上每天都告訴受眾關於中國的負面新聞，受眾顯然難以產生好的印象。而日本媒體的變化，又與政治密切相關。自2012年釣魚島「國有化」事件之後，特別是安倍晉三再次執政並開始全面推行其政策以後，日本媒體即開始趨於「保守化」。《朝日新聞》等自由派媒體遭遇各種打壓，輿論風向的轉變更為明顯。
在內閣府這一調查中，進入本世紀後，相關數字一直在六、七成，2012年突然升至82%，此後一直維持相近比例至今。從時間來看，近年來的上升顯然是受到了中日關係波動的反應。
當下，我們最應當關注的，是這種負面觀感或反感情緒是否是強烈或普遍性的，是否達到了「83.2%」這樣的驚人比例。
在此問題上，我們無法深入內心去調查每一個日本人，但可以注意到下列事實：
2015年，中國大陸有約500萬遊客赴日，這已經是一個相當大的數字。在這樣大規模的人員交流中，並沒有聽說中國遊客感到普遍意義的「厭華」情緒，甚至也很少聽說過這樣的個案。而在中國大陸周邊的個別地區，卻出現過大陸遊客遭到惡意差別對待的現象。
又如，在日本目前有超過60萬中國公民長期生活，他們或是就學，或是工作。如果日本社會存在普遍性的「厭華」情緒，自然也會有相應的事件。在今天的互聯網時代，如果真的出現此類事件，特別是如果多次出現此類事件，通常是會引起人們注意的。而在目前，我們還很少從身邊或通過網路、媒體等聽說此類消息。
由於工作原因，筆者駐日期間曾多次近距離觀察日本右翼團體舉行的所謂「反華」遊行示威。這些遊行的參與者，往往是典型的厭華、厭韓、排外人員，但這一群體在日本也處於邊緣化地位。日本的主流社會對此類活動和團體往往敬而遠之。典型表現就是，日本各大報紙和通訊社，包括一向被認為偏「右」的幾家媒體，也從不報道此類消息。這樣的對比，其實可以作為我們判斷問題的參考。
還應當注意到一個層面：在日本政治中，「民意」往往是某些勢力運用的工具——先用事件和媒體運作影響民意，再用民意作為自己下一步運作的支撐。這在日本政治中也屢見不鮮。日本各個媒體的民調，往往會有一些微妙的立場差別。日本政府的調查，其實也一樣會存在這樣的可能性。
個人認為，日本社會並沒有明顯的、普遍性的「厭華」情緒。在部分群體中，固然存在對中國的負面觀感，但這與日常的人際交往和社會生活尚屬於不同次元。當然，人心深處「厭華」與否，也許可以有多種解讀的角度，也許還有更不可捉摸的內容，也許今後還會有變化。但僅就近期這樁新聞而言，我們在解讀時，還應該多看看事件的全面情況，多想想事件的背後可能。
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