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中國的香水起源於何時?

在中國古代,由於古人信奉「香氣養性」,很早就開始用鮮花等芳香植物做成「香囊」、「熏香」、「香露」……


「香囊」最早被稱為「容臭」


《禮記》記載:男女未冠笄者「皆佩容臭」。中國人用香的歷史很悠久,芳香物質很早就被古人用來香體、辟穢、改善環境。原始的香品,多用芳香植物製成,在今天看來,這是真正純天然的香料。

早期用香的方式相對比較簡單,有時就是直接插戴香草。屈原《離騷》詩中即稱:「扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。」意思是將江離芷草披在肩上,把秋蘭結成索佩掛身旁,這就是戰國時流行的一種插戴香草風俗。

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而較為普遍的方式,則是將香草一類的芳香物質採摘陰乾後,裝進小口袋裡,做成香包,謂之「香囊」。在1970年代考古發掘的長沙馬王堆漢墓中,便出土了一隻香囊,系用精美的絲織品綺羅縫製的,裡面裝滿了芳香植物。

香囊,又叫「容臭」,這裡的「臭」念xiù。容臭好聞,居家可以懸掛,在古人的卧室帷帳里都會懸掛香囊。東漢末敘事長詩《孔雀東南飛》中的「紅羅復斗帳,四角垂香囊」一語,說的就是這類用香風俗。

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在古代,比較講究的人都會隨身佩戴香囊。因為香囊是古人佩戴之物,故還有「佩幃」的別稱。先秦時人們佩戴香囊已很流行,對未成年時還有用香要求。據《禮記·內則》,「男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥、漱、櫛、縰、拂髦,總角,衿纓,皆佩容臭。」


為什麼見長輩要佩戴香囊?

避免身上有異味,冒犯長輩。可見,古人用香並非僅僅為了好聞,而是上升到了文明禮貌的高度。

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秦漢及以後,佩戴香囊成為民間一種廣為流行的香品消費方式和風俗。東漢末文人繁欽在《定情詩》中有這樣的描寫:「何以致叩叩,香囊系肘後。」將香囊系在膀臂下,穿上長袖,藏掩其中,會有暗香飄出,所謂「紅袖添香」大概就是這個意思。


除了系在膀臂下,也可藏於懷中,還可當成裝飾物件,掛於胸前。古人喜歡佩戴香囊,並不僅僅是為了香體,去除異味,還有保健和醫療的考慮。古人認為,帶香植物都有特殊的醫療功能,許多芳香植物被中國古代醫家列為「上藥」,而被推薦使用。據《山海經·西山經》,在一座名為「浮山」的山上,「有草焉,名曰薰草,麻葉而方莖,赤華而黑實,臭如蘼蕪,佩之可以已癘。」

值得注意的是,中國古人為了香體,除了佩戴香囊,還有直接食用香品的現象,將芳香物調入日常飲食中。屈原《九歌·東皇太一》便稱:「蕙餚蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。」蕙草、蘭葉、桂皮、椒葉這四種芳香物,或拌食,或泡酒喝,或做成飲料飲用。

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這種「食香」之俗在古代曾長期存在。如在唐宋宮廷中,嬪妃間便流行食用杏仁、飲用杏露,為的就是體香。以體香出名的唐玄宗寵妃楊玉環,生前不只常佩香囊,常洗香湯,也愛食芳香果實。

漢代開始流行「熏香」


《烏夜啼》詞云:「綉香熏被梅煙潤,枕簟碧紗廚」,兩漢時,「熏香」開始在貴族中流行開來。所謂「熏香」,就是把衣物放在燃燒香料的爐子上熏烤,使香氣散發出來,沾到衣物上。這種專用爐子叫作「熏爐」或「香爐」。為了防止衣服被燒到,外面會罩上一個罩子,這個罩子古人稱之為「熏籠」。在長沙馬王堆漢墓考古發掘中,除了香囊外,還出土了熏爐、熏籠。當然,熏香並非只熏衣服,還熏被子、熏房間。宋李石《烏夜啼》詞中所謂「綉香熏被梅煙潤,枕簟碧紗廚」,描述的就是熏被的情形。

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漢朝用香之盛是以前沒有過的,用香甚至成為一種宮廷禮制。《漢官儀》記載:「尚書郎入直台中……女侍史絜被服,執香爐燒熏,從入台中,給使護衣服。」


從現代考古發現來看,早在先秦時已出現熏香。1997年,在陝西鳳翔雍城遺址曾出土過一隻戰國時期的鳳鳥銜環銅香爐,而且同一時期熏爐在全國多個地方都有發現。

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古代熏爐


熏爐是漢朝貴族家庭必備器具之一,其中又以名為「博山香熏」的熏爐最出名:爐體呈豆形,上有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,模擬傳說中的海上仙山「博山」景象,並由此而得名。在河北滿城西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中,便曾出土過一隻精美的「錯金博山熏爐」。


漢代還有一種專門用來熏被窩的超小型圓狀香爐,叫「熏球」,因為放在被中始終不會翻倒,人稱「卧褥香爐」,亦叫「被中香爐」。據《西京雜記》,「熏球」最早是一名叫房風的人發明的,可惜「其法後絕」,後到西漢時由工匠丁緩複製成功。


作為佩戴和熏燒的香品,自然都是固態的。在古人所消費的固體香品中,後期更多是「香葯」。這是一種人工合成香品,又稱「合香」,多依「香方」製成。如唐孫思邈《千金要方》中,便記載了多種「熏衣香方」。其中一種配方是這樣的:「沉香、煎香 (各五兩))、雀頭香、蒮香、丁子香 (各一兩));右五味治下篩,內麝香末半兩,以麤羅之,臨熏衣時,蜜和用。」

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到唐宋時,香品的品種越發豐富,如香粉、香丸、香餅、香膏等合成香品都已在民間使用,有的專門用來香體,有的專門用於香口(去除口臭),有的專門用於改善空氣質量。與此同時,香品的消費方式也變得簡單,如有一種「印香」,使用起來相當方便,與現代的蚊香使用方式很相似,不必用專業的熏爐來焚燒,放入香盤中點燃後可順序燃盡。

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為什麼古人愛消費香品?這應該與古人信奉的「香氣養性」觀念有關。這種觀念一直到明朝都有市場,明王象晉即持此觀點,他在《群芳譜》中稱,香氣「能療人心疾,不獨調粉為婦人面飾而已」。


(文章資料來源於北京晚報,文中觀點與本報無關)


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