中國誰的廟宇最多？為什麼國人都敬重這個人？

玉皇廟、觀音廟、土地廟、龍王廟、二郎廟、關帝廟、媽祖廟，等等。為什麼中國有這麼多廟宇呢？這其實反應了人們的一種信仰，因為人們認為神是超越人的能力的，可以幫助人們實現願望，也可以規範人們的行為，做到遠惡揚善，因此敬神的信仰對於教化眾生，勸善規過，社會安定等方面都會產生很大的效果。

前面說的這幾個都是數量很多的廟，那麼什麼廟在中國最多呢？是玉皇廟嗎？玉皇大帝是中國人心中最大的官了，也幾乎是最有能力，管事管的最多的人了。我們家家都敬老天爺，說話時也經常把老天爺掛在嘴邊上，比如感嘆語，我的老天爺啊！等等，但在作為公共祭祀對象的廟宇中，玉皇廟並不是最多的。

那麼觀音廟呢？在佛教中，觀音的全名是大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，但看前八個字，大慈大悲救苦救難，普渡眾生啊，那麼肯定是最有愛心的神了，在中國人的心目中就是善良的象徵，是中國人的博愛之神，那麼她的廟最多嗎？也不是！ 中國很多地方都敬土地爺和土地神，因為中國社會在古代直至解放前一直是以農業經濟為主，並且至今仍有9億農民，人們也常講「民以食為天」，糧食哪兒來呢？土地上種出來。房子也要建在好風水的土地上，生孩子在民間稱為「落地」，人死了也要埋進土地里，入土為安。可以說我們的衣食住行，生老病死都與土地有著莫大的關係，那麼人們敬土地神也就理所當然，那麼土地廟是全國最多的嗎？也不是！

其他如龍王廟一般是管降雨，天不旱一般用不著他，澇了人們還會懷疑是他使的壞，所以他的廟不會是最多，二郎神主要是個武將，二郎廟也不會是最多，媽祖是個地域性很強的神，她的廟也不會是中國最多。

其實中國最多的廟是關帝廟，據說國家民政部門在上世紀90年代時作過相關調查，另外北京、台灣等地也做過地域性調查，都是關帝廟最多，而河南等省鄉級以上的轄區都有較大的關帝廟。以北京為例，據現有資料的不完全統計，明清北京城內僅冠以關帝廟崇祀關公的廟宇有121座，其中北京西城就有36座。

大家都知道關帝廟裡敬的是關羽，對於關羽這個人大家都很熟悉，他是三國時候的一名將軍，且距現在的時代相比前面說的幾個神靈也最短，歷史上真實的關羽也並不是一個完美的將軍，小說中他的武藝也不是三國最高的，呂布比他高，張飛、趙雲、馬超、許褚、典韋、黃忠、龐德都跟他差不多，並且他稱不上是最優秀的軍事家，也不是一個完美的將軍，他個性驕傲自大，剛愎自用，以至他坐鎮荊州時，雖水淹七軍，然終被東吳呂蒙、陸遜算計，落得大意失荊州，敗走麥城。 那麼為什麼關羽的廟在中國最多呢？原因是什麼呢？我們對比著看一下，就可以得出這樣一個結論，在權力和尊貴、善良與愛心、生存和富足、忠誠與信義這四者之中，原來中國自古以來最廣大的人民最看重的其實是誠信。

為什麼會這樣呢？這其實不難理解，每個人都生活在一個社會之中，而在社會上，如果沒有誠信，那麼肯定亂成一鍋粥，試想，如果你與別人約好一件事，但那人卻失約了，或違反了合同，那麼你肯定會非常生氣。這也就是為什麼孔老聖人說：「人無信不立。」所以，誠信是做人的根本。

歷史上還有很多比喻誠信的典故和成語，比如一諾千金、一言九鼎、言出必行、季布一諾、精誠所至、一言既出，駟馬難追等。這些都說明了誠信素質對人的重要性。 古往今來，那些能誠實守信的人都留下了千古英名。季布、曾子、蘇武、楊震、尾生、關羽、司馬光、晏殊、岳飛等等。在現實生活中，誠信更是人們有意無意地用于衡量一個人是否值得深交的首要準則。

對我們每個人來說，若失去了誠信，心靈就失去了純潔，必不容於社會；一個企業失去了誠信，就失去了資源和市場，一個國家和民族失去了誠信，也就失去了尊嚴，最終將在國際上失去地位。所以，誠信不僅是個人的美德，是市場經濟的重要基石，也是企業發展的生命線，是國家和民族的尊嚴所在。它的價值是至高無上的。

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