中日「同文同種」的世紀謊言是如何出爐的？

記得小時候，經常聽到這樣的話：中國和日本一衣帶水，同文同種，要世世代代友好下去。

現在很多中國人，也許被徐福率領「三千童男童女」東渡日本，是日本的祖先的虛幻故事所吸引，也許是到日本旅遊一看，哈，滿大街的漢字招牌，再加上同樣是黃皮膚、黑頭髮、面目酷似的日本人外形，於是，都認可了中國和日本真的是「同文同種。」

但是，歷史的真相不容抹殺，中國和日本文不同，種也不同，完全是兩個不同的民族。

先說文字，毋須諱言，漢字是日本文字的骨幹，再漢字傳入日本前，日本還沒有文字。漢字什麼時間傳到日本，至今還沒有定論。

按照日本學者的觀點，大約在1400年以前，漢文就傳入了日本。漢字是從朝鮮傳到日本的，那時候的許多書面文獻在日本流傳至今。

在日本九州島發現隸書刻著「漢委奴國王」五個漢字的金璽，據考證是公元57年，東漢光武帝劉秀賜給倭奴國國王的。公元285年，朝鮮的百濟博士王倫將《論語》、《千字文》等漢籍傳入日本，也是漢字早已傳入日本的證據。

漢字傳入日本初期，只是以中國話及中國文字的身份過去的。但不久，由語言而無文字的日本，開始以漢字讀音，記錄他們的語言，漢字至此，已脫離原來意義而變成記錄日本語的符號而已。

到了日本平安朝時代，有人認為漢字字劃太多，於是就取其偏旁或部首，而成片假名及平假名，並稱漢字記音時代的字為「萬葉假名」——按假漢字以為名故稱假名，而保留漢字原義的字貼稱「真名」。

其實，漢字除了為日本人所用，並誕生了片假名及平假名外，亦為朝鮮及安南人所用，甚至傳到泰國、緬甸、馬來。其地位有如歐洲的拉丁文。日本入先是借用漢字來注音，後改造漢字成日文字母「假名」，再經幾百年的演變，最後成了世界上唯一以三種文字，即漢字、平假名、片假名來書寫的語文。

漢字基本是象形文字、單音節，而日文則是多音節、形音文字。日文比日本入更是一個多元混合體。有統計，「日語中包含了25種語言」。

日本語言學者大野晉則說，「日本的基層語言曾經是南洋語言，後在繩文時代終末期，泰米爾語覆蓋了這種具有近似以(南太平洋)波里尼西亞族音韻組織的語言。」

安本的結論是：「至少有四至五種不同語系的語言流入日本，對日語的形成具有重大影響。」

除了南方語系組成「祖語」，從彌生時代開始，隨著中國農耕技術從東北途徑朝鮮半島傳入日本，北方語系的朝鮮語、滿語、蒙古語為主的阿爾泰語系的文法系和母音調也給日本語帶來重大影響。這就構成了完全不同語系的漢語與日語相結合的背景。

所以，中日語言不同。漢語屬於漢藏-緬甸語系，日語屬於阿爾泰語系，和朝鮮語、滿語、蒙古語相同。

再說到中國和日本同種，從外形看，中國的確與日本人相近，還有一個理由就是很多中國人都認為，日本人是徐福的後代。

在中國最早的《史記?秦始皇本紀》就記載：「既已，齊人徐市(福)等上書，言海中有三的神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣童男女數千人，入海求仙人」的記載。

但《史記》沒有說明，徐福渡海後到底去了什麼地方。後來的《六帖》和《日本考》等書籍則說，徐福是去了日本。如《日本考》說：「秦遣方士徐福將童男女千人入海求仙不得，懼誅，止夷、澶二州，號秦王國，屬倭國。」所謂蓬萊、瀛洲、倭國都是日本的古稱。

日本與中國相近，從古到今，逃難、遷徙、海難等等而抵達日本列島的中國人為數不少。後來，日本稱這些早期移民為「歸化人」或「渡來人」，而來自秦朝的人自稱「秦人」或「秦氏」，漢朝的人則稱「漢人」，而且有後裔可以追述。比如，前日本首相羽田孜就是秦朝時期逃難到日本的中國人的後代。「羽田」的姓，與「秦」的日文讀音都是 HATA，羽田孜家藏有一件視若珍寶的東西，就是《秦氏家譜先君之傳》的族譜，上面記載了他的祖先從秦朝時期逃難到日本的經歷。

日本國內多個地方有徐福墓、徐福祠、徐福神社、徐福遺迹等等，但至今還沒有任何經過考古證明的遺址。徐福墓在紀伊國(現在和歌山縣)的熊野山下，附近有名為「秦住」(意為秦人居住地)的地方，還有取名蓬萊山的小山。相信這就是傳說的徐福登陸和居住過的地方。

據台灣學者彭雙松的統計，日本各地域徐福姓名有關聯的墓、祠、碑、宮、廟、神社等遺址有50餘處，傳說的登陸地點20餘處，傳說的故事30餘種。

根據日本學者奧野利雄的考據，徐福東渡之後，主要活動區域為日本九州島、熊野一帶。甚至有人研究者鈴木貞一說，徐福活到70歲才去世。或者，徐福一行人的到來，只是當時眾多「歸化人」(後來稱「渡來人」)的一部分。而在日本古代史上，從公元前200年到公元7世紀下半葉，日本有過四次大規模的移民浪潮，是帶動日本「文明開化」的重要契機。他們從南方、從北方的朝鮮半島，把漁業農耕技術、青銅武器、航海知識等帶到日本。

根據日本人類學家埴原和郎《日本人的起源》一書的推算，從彌生時代到古墳時代(約公元前2世紀到公元6世紀)的大約800年中，遷居日本的移民總數多達100萬人，佔了日本總人口的將近三分之一。

日本有人主張，日本是單一民族的國家。根據歷史卻是個謊言。其實，從日本民族形成過程中，它就是個多民族混合的國家，也因此顯現出多元文化的特質。學者專家稱日本文化為「二重文化」、「混血文化」、「混合文化」、「同化?混成複合文化」，甚至「雜種文化」、「合金文化」、「飛地文化」，本質就是多元和混合的民族。

即使徐福和他的「三千童男童女」東渡到日本是真事，充其量也只是日本大量外來人中的滄海之一粟，根本改變不了日本人種的主要血緣一樣。

所以說，日本和中國的「血緣」確很相近，但是，絕對不是「同文同種」。 日本在第二次世界大戰佔領中國時，大量鼓吹「中日同文同種」，那是為了降低中國人的抵抗情緒，如果現在我們還天真的認為這一點，就上了某些媚日賣國賊的當。

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