你不知道的禪讓皇帝的結局，秦漢魏晉篇

禪讓本來是讓人嚮往的古代美好制度，在上古時代，堯舜禹禪讓的故事一直讓人嚮往，不過進入帝國時代，禪讓成為了篡權奪位的遮羞布，禪讓從此不美好，或者說禪讓一開始就不美好。

既然說的是禪讓的皇帝，我們就不從上古時代的堯舜禹說起了，因為那個時候還沒 有皇帝的概念，我們從嬴政統一六國自稱秦始皇說起。

第一次發生皇帝禪讓是在西漢，也就是著名的王莽篡漢，公元8年，劉嬰禪讓給「攝皇帝」王莽，王莽建立新朝。王莽的這次禪讓其實有點玩笑，因為劉嬰當時禪讓的時候並不是皇帝，而是一個準皇帝，也就是皇太子，不過造成這種局面的也是因為王莽搗的鬼，因為劉嬰當皇太子，王莽就可以稱假皇帝，假皇帝是太后封的，王莽自稱攝皇帝，進而一步步的篡位成功，降劉嬰為定安公（也作安定公），將平原郡的平原、安德、漯陰、鬲、重丘等5個縣，民萬戶，地方百里，作為定安公國（或作安定公國），在西漢銀盒國中立漢祖宗之廟，世代祭祀；不過劉嬰不是王莽所殺，而是被起兵反抗王莽的更始帝劉玄派兵殺死。

隨後光武帝在義軍中崛起，建立了東漢，到了東漢末年，漢獻帝時期，天下三分，漢獻帝成為了傀儡，而曹操則挾天子以令諸侯，不過曹操始終沒有做皇帝，到了曹操的兒子曹丕時，曹氏兩代經營，時機成熟，於是在公元220年，漢獻帝劉協禪讓給魏文帝曹丕，曹丕封劉協為山陽公，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。公元234年，劉協壽終正寢，享年54歲。葬於禪陵，可以說漢獻帝的結局還是不錯的，至少得到了善終。

曹丕逼迫漢獻帝禪讓，他沒想到同樣的一幕在自己的家族也上演了，265年，魏元帝曹奐禪讓給晉武帝司馬炎，晉武帝封曹奐為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城 ，給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度 ，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。其地位、待遇、結局可以說是歷代亡國之君中最好的。太安元年（302年），曹奐逝世，享年五十八歲，謚號為元皇帝。劉協和曹奐都是得到善終的，可以說在禪讓的皇帝中結局都是比較好的，大概因為曹丕當初善待漢獻帝而讓自己的子孫得到了善終。

而到了晉朝可就沒那麼幸運了，首先發生在西晉，有一次內禪，僅僅過去一代，也就是司馬炎的熱字司馬衷，也就是那個說出「百姓無粟米充饑 何不食肉糜」的皇帝，因為智力低下，皇位被自己皇親盯上，301年，晉惠帝司馬衷禪讓給趙王司馬倫（內禪），司馬倫是司馬衷的叔祖，歷經波折，司馬倫雖然後來複位，卻還是被人毒死。時年48歲，相傳被東海王司馬越毒死。 八王之亂後，北方被少數民族佔領，先是有強大的前秦，前秦被東晉在淝水之戰中打敗，北方陷入了分裂，而這個時候，前秦的將領呂光抓住機會，建立後涼。

公元399年，涼太祖呂光因為病重，禪讓給兒子涼隱王呂紹（內禪），禪位的時候想得挺好，兄弟相互扶持，可以保全家業，但還難免兄弟相殘。是中國史上第一個真正意義上的「太上皇」,禪位後病逝。 說完北方，說南方，也就是東晉，東晉也不安分，自司馬睿建立東晉後，抵抗了前秦的強大攻勢，但是卻在勝利後走向腐化，到了東晉的第十個皇帝晉安帝司馬德宗時期，東晉將領成為權臣，後來更是起兵作亂，公元403年12月逼晉安帝禪位於己，在建康（今南京）建立桓楚，改元「永始」。大將劉裕攻打恆玄，桓玄軍隊大敗。

迎回了晉安帝，雖然晉安帝又被桓振俘虜，不過又解救回來。419年1月28日，晉安帝駕崩於東堂，時年三十七歲。死後其弟司馬德文繼位，是為晉恭帝，改元元熙。 這個過程中，劉裕成為了舉足輕重的人物，掌握了東晉的政權，司馬德文繼位後一年，也就是420年，晉恭帝司馬德文禪讓給宋武帝劉裕，被劉裕殺死。最終晉朝的皇帝沒有得到善終，同時也開啟了禪位後的皇帝悲慘的命運。

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