軺車是什麼車

文史 06-10

2016-06-10 糖小晚時拾史事

《世說新語》里說王戎做尚書令時，有一天坐著軺車，不經意間路過了黃公酒壚。這是他曾經與嵇康、阮籍酣飲醉酒，日日閑談的地方。王戎做尚書令時，已是永康元年（公元300年），彼時天下大亂，斯人早逝，見此良辰美景，不免生了一些睹物思人的感慨，以為「視此雖近，邈若山河」了。

軺車是什麼車

漢代軺車

嵇康是被司馬昭殺掉的，阮籍也在司馬氏執政的強壓下鬱鬱而終，唯有王戎身處亂世，笑看風雲變遷，自在從容地活了不小的歲數，還做了高官——他坐的軺車，在魏晉南北朝的時候，是只有上層士大夫才有資格乘坐的。魏晉時期的人，大約是被漢代的六經注我、我注六經逼到了一個極限，對其所推崇的種種，或者抱有一種咬牙切齒的敵意，或者抱著一種鼻孔朝天的輕視，你之為貴視為輕，譬如禮法規範，你之為輕視為貴，譬如軺車。

傅玄在《傅子》里曾記錄，「漢世賤軺車，而今貴之」。軺車即是四周敞露透風的車子。漢代時候，軺車是給中下級官員用的，魏晉南北朝偏和它對著干，到了南朝更甚，三公才坐軺車。這樣的做法，倒像是青春期的叛逆小孩子，什麼都要對著干。

軺車是什麼車

不獨軺車，還有牛車，即是犢車，也是漢代地位極其低下的人所乘坐的交通工具，到了魏晉南北朝，搖身一變，又成了貴之所貴了。西晉名士王衍曾在家族聚會上與人起了爭執，對方氣不過，舉起酒杯扔在了他的臉上。王衍一言不發，坐著牛車跑了，在車裡照照鏡子，很是得意地對族弟王導說：「你看我的眼光，仍然是在牛背之上」，意喻高人一等的意思。

魏晉士族們有錢，有閑，就變著花樣兒地折騰新奇玩意兒。《晉太康起居注》中記載，齊王（司馬攸）出鎮，詔贈清油雲母犢車。用雲母裝飾犢車，是王爺才能有的待遇，連高官大臣都坐不上！王爺享受的待遇當然是頂好的，不過勛貴大臣也不差。有一種皂輪車，也是牛車改造的，不過是以皂漆輪榖，其上加了青色的油布帷帳，用四頭牛拉著——後世只說四輪馬車，卻不曉得魏晉有四輪牛車。牛是耕作之物，金貴得很，因此也只有有錢人才玩的起一車四牛的奢侈了。也有特殊待遇，譬如曹操殺了楊修以後，給他父親楊彪送了一輛畫輪四望通幰七香車，青牛孛牛二頭——一個兒子換了一輛車兩頭牛，不知楊彪心中作何感想。

油幢車與皂輪車大同小異，只是不漆榖。南齊名妓蘇小小曾寫詩，「妾乘油壁車，郎跨青驄馬，何處結同心，西陵松柏下」，即是這種車。蘇小小寫這一首是纏纏綿綿的同心詩，唐代李賀路過蘇小小墓時寫的則頗有鬼氣了：

幽蘭露，如啼眼。無物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為佩。

油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。

若果當時騎青驄馬的少年讀了這首詩，怕是不敢坐上蘇小小的油壁車了。

還有一種通幰車，與這兩種車型類似，不過帳幔是將車廂完全覆蓋起來，相對來說比較隱秘。

日本平安時代沿襲了魏晉風潮，貴族也大多乘坐牛車，還有牛車比賽——都是從魏晉南北朝學來的。石崇和王愷不光鬥富，牛車的速度也要拼一拼。兩人一道出遊晚歸，爭相入城，石崇的牛車「迅若飛禽」，王愷根本追不上，深以為恨。

牛雖可快，但日常緩慢平穩的步伐，正合那時的魏晉風流，從容閑散，天下事唯此耳。