留得殘荷聽雨聲
留得殘荷聽雨聲
文/山梅王
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《紅樓夢》第四十回有這樣一段文字——
寶玉道:「這些破荷葉可恨!怎麼還不叫人來拔去?」
寶釵笑道:「今年這幾日,何曾饒了這園子閑一閑?天天逛,那裡還有叫人來收拾的工夫呢?」
黛玉道:「我最不喜歡李義山的詩,只喜他這一句『留得殘荷聽雨聲『,偏你們又不留著殘荷了。」
寶玉道:「果然好句!以後咱們別叫拔去了。」
寶玉看見殘荷不樂,要清理,因那是一片未路景象,他是喜盛旺的氣象的。拔去之乃抹掉,其實就是逃避,而且只能是暫且的逃避。
寶釵是隨聲附和,那笑容是諂媚的。面對此情此景,她麻木,俗氣,無趣,空洞,甚至可以說她是庸庸碌碌的馬屁精,她強詞解說更讓我們看到她虛偽的一面。她在意的不是殘荷,而是趨隨寶玉。
黛玉欣賞的是:留得殘荷聽雨聲。
殘荷,那是大自然蓑敗之景,恐怖與滅亡,容易令人產生頹廢之感。而留之聽雨聲,那是振奮之聲,詩意之聲,更是安慰之聲,反抗之聲。此句寫景有力,而又有畫外之音,人生之低谷仍要努力向上。
我們可以想像雨天殘荷上的非洲鼓點似的奏鳴聲,打破了毫無生氣的水池。
此句詩可以代表黛玉之人格。
黛玉和寶玉生活的環境猶如殘荷之水塘,封建禮教令一切黯然失色,在這樣的蕭瑟冷清的狀況中,倔強的黛玉仍要活出自己色彩。
正如古羅馬學者塞涅卡所說:真正的偉大,即在於以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰勝的力量。
在這裡我們發現靈性的黛玉具有高尚的情趣和偉大的力量,深深吸引了寶玉,並引領了他不由自主的喝彩「果然好句!以後咱們別叫拔去了。」
面對殘荷黛玉毫不迴避,她有追求有理想,借雨點擊打敗荷之聲,懷抱熱烈的感情追求完美浪漫的人生。
紅樓夢的結局,黛玉雖逝去,而其精神不滅,寶玉為她出家,為她捨去一切榮華富貴,嬌妻美妾。更是為「留得殘荷聽雨聲」那餘音不斷吧!
我也想去聽那殘荷上的雨聲。因為我也被黛玉輻射了。
人
在詩中
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If winter comes,Can Spring be far behind?
——雪萊,《西風頌》。
縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。
——陶淵明
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
——屈原
野火燒不盡,春風吹又生。
——白居易
以上詩句與留得殘荷聽雨聲,同樣是面對人生的冬天,而具有強大的生命力和對生活充滿熱切的希望的。
黛玉以她孤獨柔弱之軀,應對「一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼。」沒有聽殘荷雨聲之樂觀精神,那是難以想像的。
曹雪芹把這句詩放在小說中寫活了三位主角,詩在畫中,人在詩中,一石三鳥,嘆為觀止。
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賈母是如何設計賈探春的未來?
林黛玉詩性的影子
《紅樓夢》里的端午習俗
堪愛堪憐秦可卿
天意憐孤女,人間輕可卿
※「留得殘荷聽雨聲」
※一場秋雨一場涼,留得枯荷聽雨聲
※這首古詩,到底是「留得『枯荷』還是『殘荷』聽雨聲」呢?
※詩詞里的最美秋色:晴空一鶴排雲上,留得枯荷聽雨聲
※窗外,聽雨聲潺潺
※低調簡約的精美生活小屋,在裡面聽聽雨聲都感覺很美很享受
※解佩還教聽雨聲
※瀟瀟雨聲聲慢
※靜聽雨聲,別樣清靜
※初秋:夜來聽雨聲
※風聲、雨聲、海浪聲,陪你聽完這一生
※周總理暴雨中拒絕打傘 華僑感動地落淚 現場哭聲比雨聲還大
※聽,中國畫里的「雨聲」
※散文:我在瀘沽湖畔聽雨聲
※雨聲里的夢境
※松鶴站高枝,秋荷聽雨聲:鑒賞國畫佳作
※牡丹添春色,殘荷聽雨聲:國畫花卉作品欣賞
※美女攝影:希望有一天能懶洋洋地掛在你身上,外面的雨聲和你的心跳我都能清楚地聽得到
※原創攝影:聽著窗外雨聲,想著有大太陽的日子